傷を癒す陰謀。 不妊からの陰謀

陰謀 - XVII-XIX世紀の写本からの「prisushki」。
17世紀の写本より。

<3аговоры чтобы муж был добрым, из дела Дарьи Ламановой (варианты). Москва, 1638 г.>

彼らが鏡でどのように見えるか、夫は妻を十分に見ていないでしょう。 彼らが塩を愛するように、夫は妻を愛するでしょう。 体に白いシャツはどんなシャツですか。夫は妻の前にいるでしょう。 石鹸が顔にまとわりつくとすぐに、夫はすぐに妻を愛するようになります。

<3аговорно-заклинательная формула «приворачивать женок», из дела Афоньки Науменко. Москва, 1642 г.>

蟻塚の蛙はどれほど気分が悪く、名前だけの女性にとってはどれほど気分が悪くなるでしょう。

<Из Олонецкого сборника 2-й четверти XVII в.>

「女性へ」 女性を乾かす陰謀(儀式で)。

スライバーが燃えるように、名前の心も燃えます。

イミヤレクは畑に出て、風に苦しみと彼自身(?) に耐えるように頼み、女性が彼のために悲しみ、食べることができず、親戚とコミュニケーションが取れず、商売ができないように、女性に苦しみを与えました。

同じ場所で:女性を乾かす陰謀。

イミヤレクは野原に入り、4つの風に白いラティール石を海から取り出すように頼み、その下から小箱を取り出し、小箱から火を放ちます。 彼女の心が燃えるように風に女性に火を運ぶように頼みます。 胸を閉じます。 キーを海に投げ込みます。 海からの白い石にならないように、神のしもべなしで神のしもべにならないでください。

同じ場所で:乾いた土地での陰謀。

イミヤレクは夜明けと星の下に行き、ツァーリの渇きを見るだろう。 燃えるような川を女性の口に向けるように彼に依頼してください。 燃えるような川が燃えるように、彼女の心も燃えるでしょう。

同じ場所で:愛の陰謀。

海の上に石があります。 その下から遠くの兄弟が出てきて、遠くのオークを切り倒します。 老人が海から出てきて、なぜ木を切り倒しているのかと尋ねます。 彼らは答えるでしょう:銅と鉄を組み合わせるには鍛造を作る必要があります。 女性と男性の心が一つになるように。 炉の中の石炭のように、心も溶けます。 遠く離れた兄弟たちが男女の心を結びつけました。 空中に舞い上がり、山の上を飛んだ。 誰もそれらを取得できません。

<«Волшебное письмо» церковного дьячка Прохорка Прохорова сына Казаринова., который писал под диктовку монастырского крестьянина, «волшебника» Левки Кормилина из дер. Настасьина Луховскогоу. 1663г>

「判決」「放蕩行為へ」。

1.野原に名前が出る。 月が神のしもべを照らすように、星がその月を見るように、神のしもべはその名を見るでしょう。 カッコウが巣の中で悲しむように、神のしもべも悲しむでしょう。 星々がその月を喜ぶように、神のしもべもその名を見て喜びます。 雌馬が子馬を悲しむように、神のしもべも名前で悲しみます。

2. イミャレクは海に行く。 その上に白い可燃性の石があります。 石の上の乾いた木。 その木が枯れるように、神のしもべも枯れます。 アイアンマンが木の上に座り、杖で石を打ちます。 彼が石に火をつけるように、神のしもべも火をつけるでしょう。 彼女が神のしもべを見ないとき、彼女を悲しませてください。

<Из Великоустюжского сборника заговоров 2-й четверти XVII в>

素敵な原っぱがあり、花が咲いています。 それらの花の中には、女性が神のしもべを喜ばせるように、最も美しい花があります.

<Заговоры из столбцов, хранившихся у ротмистра С. В. Айгустова. 1688 г. Частично опубликовано: (Зенбицкий 1907: 6). См. также: Описание документов и бумаг, хранящихся в Московском архиве Ми­нистерства юстиции. М., 1910. Кн. 16. С. 284-285>

女の子を愛する陰謀。

イミャレクは悪魔と共にサタンに海から出て、彼の憧れを奪うように頼みます。 世界中を回ってください。 木に火をつけるのではなく、奴隷の魂に火をつけるためです。

海上のブヤン島には浴場があり、その中には憧れのボードがあります。 イミヤレクは憂鬱に切望しないように頼みます。 そのような奴隷が彼を切望するようにしましょう。 火が燃えるように、それは燃えるでしょう。 魚は水がないとどんなに病気になるので、これこれの奴隷は病気になります。

同じ場所で:女の子に憂鬱を送る陰謀。

Imyarekは青い海に行きます。 白い可燃性の石があります。 33体の魔物が集結。 イミヤレクは彼らに村を回って、人や動物からの憧れを取り除き、女性に憧れをもたらし、心に火をつけるように頼みます。 溺死した人にとっては気分が悪くなるのと同じように、これこれの奴隷にとってもそうです。

同じ場所で:憂鬱を送る陰謀。

Imyarekは海に行きます。 島には小屋があり、その中に翼のない鳥がいます。 翼のない鳥にとって気分が悪いのは、これこれの奴隷の場合です。 水を持たない魚は気分が悪いものです。 石臼が石臼の上でそわそわするように、奴隷の心もそわそわする。

<Сб. заговоров к. XVII или нач. XVIII в. Из собр. Е. В. Барсова>

陰謀が大好きです。

イミヤレクは黒海にやって来て、白髪の夫に赤い乙女を誘惑して鏡を見るたびに憧れるように頼みます。 年老いた夫は、鏡に映った彼に火花を散らします。 木々と赤い乙女の体に火をつけます。 イミヤレクは老人に父、母、兄弟になるように頼みます。 女の子を病気よりも病気にします。 女の子が名前の言葉から憧れを取り除かないようにしましょう。

また: 愛の陰謀.

神のしもべの口から火の川が流れています。 イミヤレクは、乙女の体以外には落ちないように頼むので、燃えるような川が彼の言葉から彼女の体に火をつけます。 獣にうんざりしているように、女の子もうんざりしていました。 赤ちゃんが母親を切望し、魚が水を欲しがり、囚人が解放され、病気で病気になるのと同じように、それは彼女にとって非常に不快なことです。 少女は乾き、森の獣のようになるだろう。 彼女の親戚は彼女にとって苦い敵のようになるでしょう。 それらを見ることができませんでした。 その名前は彼女には太陽のように思えたでしょう。 彼の父と母よりもいいでしょう。 女の子は自分よりも名前が好きですか? 悲しみが拭えませんでした。 木が枯れるように、神のしもべも枯れます。

18世紀の写本より。

<Из тетради с заговорами подьячего Федора Соколова, Саранск, 1718 г.>

1.海、ブヤン島で、神のしもべが歩きました。 しもべは、神のしもべを見たかどうかを海に尋ねます。

2.海は見たことがない(?)と答えます。 ここでは、黒いカラスは骨を持ってきません。

3.神のしもべは、彼女には最愛の人が1人いて、神のしもべによれば、スライバーのように枯れたと言います。

4.人々が教会の十字架の前で頭を下げたように、神のしもべも、心を尽くして神のしもべに寄りかかります。

また: 愛の陰謀.

1. 海上では、キヤン海苔が人を派遣して薪を集め、女性の胸に火を放ちます。 木が枯れるように、神のしもべも枯れます。

2.神のしもべは、神のしもべの魂と心を閉じ、海への鍵を取り、それらを石の下に置きます。 魔術師は海に行かず、海を乾かさず、神のしもべから憧れをそらさないでください。

また: 愛の陰謀.

イミャレクはドーン・マリヤとドーン・マレミャンに海に行くように頼む。 海にはボードがあり、憧れています。 イミヤレクは夜明けに板を取り、それを海を渡って神のしもべに運び、彼女の静脈と関節に火をつけるように頼みます。

同上:「評議会で妻と一緒に暮らす」陰謀。

イミヤレクは、サインの神の母に配偶者を表すように頼みます。 私たちが愛と助言の中で結ばれ、キリストと一つの冠の下に立ち、神の律法を受け入れ、一杯の杯を飲んだように、私たちは常に愛と助言の中で生きています。

<Из тетради с заговорами, хранившейся у дьякона Ивана Кузьмина. Москва, 1728 г>

陰謀陰謀。

海上のブヤン島には石があり、その上にうさぎがいます。 3 匹のサソリヘビが彼の心臓をかじっています。 うさぎが病気になるように、奴隷も病気になります。

<3аписал крепостной Иван Якшин. Симбирск, 1732 г>

陰謀

あなたは父と母への願望があるので、私を世話してくれましたか.

<3аписал дьячков сын Степан Борисов. Дер. Маргуша Нижегородской губ., 1733 г.>

陰謀が大好きです。

イミヤレクは塩を中傷します。 海に行きます。 銅製のストーブが入った鉄の小屋が立っています。 その中で薪が燃えます。 そのため、そのような奴隷の体はそのような奴隷の周りで燃え、彼女は悲しみ、両親を忘れました。

2. イムヤレクはサタンに女性の体に入るように頼みます。 彼の誹謗中傷は、飲んだり食べたりしないことです。

3.海の上に白い可燃性の石があり、バーバ・ヤーガがその上に座っています。 その名前は、彼女にペンチを取り、そのような腸の奴隷を胃の下に連れて行くように求めています。 彼の誹謗中傷は、飲んだり食べたりしないことです。

4. イミャレクは、悪魔のポルヒトに、これこれの奴隷の心臓部に移動するように依頼します。 彼は彼女にとって太陽よりも美しく、両親よりも愛らしく見えたでしょう。

<3аговор из сибирского сборника, записанный в 1733 г.>

陰謀が大好きです。

Imyarekはオープンフィールドに行きます。 海の上には白いラタール石があり、その上に最愛の獣が石で愛されています。 夫と妻はとても愛されているでしょう。 最愛の獣が石の周りを回るように、2 人の神のしもべが周りを回ってキスをしました。

<Из тетради крестьянина Матвея Овчинникова, конфискованной в Петербурге в 1737 г. Тетрадка была скопирована им в 1734 г. у крестьянина Умской вол. Архангелогородского у. А. Курбанова.>

「女性の嘲笑」。

イミヤレクは星と風に、憧れの女性に憂鬱を運ぶように頼み、お風呂で体を洗うことができず、両親の助けを借りて、名前がわかるまで飲みます。

同じ場所で:「女性の欲望の嘲笑」。

1 。 イミヤレクは広い通りに出て、広い世界を見渡し、天の下に燃える蛇を見ます。 名前は彼がどこに飛んだか尋ねます。 蛇は、湖を乾かし、木に火をつけるためにバビロニア王国に飛んだと答えます。 ナメレクは彼に仕えるように頼み、不当に振る舞うことを約束します。 イミヤレクは自分の欲望を鏡に映し出す。 彼は、彼女が欲望を通して鏡を見たときに、女性の体を乾かし、心を明るくするように頼みます. 彼は鏡に映った彼女を撮ることを申し出て、彼女が彼のものであり、彼を切望していることを願っています。

2.名前はオープンフィールドに出て、西に面します。 朝の夜明けが夕方の夜明けを十分に見ることができないように、女性は彼を十分に見ることができませんでした.

3. イミャレクは汚れた海に出ます。 その上にボードがあり、憧れがその上に座っています。 イミヤレクは奴隷に憂鬱を送り、彼女は憧れます。 切望するのはなんと気分の悪いものであり、これこれの奴隷に会わない日は、女性はどれほど気分が悪くなることでしょう。 彼女が食べたり飲んだり、誰とも話したりしないようにしてください。

4. 汚れた海に名を馳せる。 サタン王は義理の息子イェルズールと一緒にそこに座っています。 イミヤレクは、奴隷を燃やすために使用人を送るように彼らに頼みます。 彼女を誘惑するように彼らを励まします。 自分の意志を貫くことを約束します。

<Из дела о крестьянине Трофиме Попове Кехотской вол. Архангелогородской губ. 1734 г.>

「少女の心に火をつける」陰謀。

Imyarekはオープンフィールドに行きます。 いばらの茂みがあり、その中にはサタンのしもべである太った女性がいます。 名前は彼女に頭を下げ、両親から離れます。 イミャレクは女性に赤い乙女の心を燃やすように頼む。

<Из листков солдата Преображенского полка Петра Шестакова. 1740 г. Если верить показаниям П. Шестакова, он записал заговоры в 1739 г. под диктовку запорожского казака во время похода в Хотине>

「女の子や女性との恋人が欲しい」場合の愛の呪文。

チップが火で燃えるように、女の子は私のために燃えます。

<3аговоры от болезней, злых духов и пр. Составная рукопись XVIII в. На л. 19 об. запись карандашом: «Из сборника 1745 года»>

陰謀が大好きです。

明るくなり、赤い太陽が昇り、鳥が巣から飛び立っています。 イミャレクは眠りから覚め、顔を洗い、十字架を崇めた。 その名には楽しい時があるので、神のしもべは彼を喜ぶでしょう。 大海原には白い燃える石があり、ツバメが飛んできて巣を作り、雛を連れてきて喜んだので、神のしもべの名を喜んだのだろう。 この世界では、ラスカ川が流れ、その上に木が生え、そのてっぺんが互いに絡み合っているため、神のしもべは神のしもべと絡み合っています。

<Из тетрадки с заговорами пошехонского попа Макария Иванова, найденной у него в 1853 г>

「女性を淫行に傾ける陰謀」

イミャレクは野原へ、緑の海へ。 33匹の悪魔がサタン王とサドミケ女王のもとへ。 イミヤレクはキリストと彼の両親の信仰を放棄し、サタンに彼に仕えるように勧めます。 悪魔に少女のところに行き、彼女の魂を彼女の体に燃やして憧れるように頼む. 白いおんどりが震えるように、神のしもべも震えます。 白いアラティル石が海に横たわっているように、彼女は神のしもべを見なかったら嘘をついて切望するでしょう。

また: 愛の陰謀.

海にはブヤン島があり、その上にゴロバ山があり、その上にブラボの木があり、木の周りにホップが巻き付いています。 海にはアラティルの石があり、赤い乙女が海から出てきて、城を遠くに運び、神のしもべでその名を閉じました。

同じ場所: Love.plot.

道が燃えるように、乙女も燃える。 かまどで火が燃えるのと同じように、神のしもべは私がいなくても切望し、首を絞めようとします。

<Любовный заговор из следственного дела 1769 г.>

1. 名は野原に行き、西を見てサタンに祈る。 彼は彼に助けのために火を持った悪魔を送るように頼むでしょう、それで彼らは女の子のところに行き、彼女の体に火をつけます。 水がない白身魚、魂のない死体、母親のいない赤ちゃんのように、彼なしでは食べたり飲んだりすることはできませんでした。 草が熱で乾くように、彼女は彼の上で乾きます。

2. 彼女は名前の言葉に魅了されなかったでしょう. 大きな海、海、カルラック接着剤で「溶ける」、ダマスク鋼よりも硬いなど、言葉でいっぱいになりましょう。 キーとロックという言葉。 その名前は鍵と鍵をサタンの玉座の下に置きます。 彼の玉座が破壊されると、この行為が明らかになります。

<3аговор, переписанный дьячком с. Вышеславского Яро­славского у. Федором Степановым у дворового человека Семена Стефанова. Ярославль, 1776 г>

「少女と妻の淫行のための愛の呪文について」の陰謀。

1.名前はオープンフィールドに送られます。 禿げ魔に向かって。 名前は彼がどこへ行くのかを尋ねます。 彼は洞窟に火をつけるつもりだと答えた。 イミヤレクは悪魔に赤い乙女のところに行き、彼女が憧れるように彼女の体に火をつけ、いつも良い仲間と相談するように頼みます。 食べながら、歩いて、忘れることができませんでした。 彼女には、良い仲間は太陽よりも美しく、両親よりも愛しいように思えます。

2. 良い仲間が赤い乙女のところに行き、彼女の心臓を取り出し、鍵をかけ、アラティル石の下の海への鍵を持っていきます。 誰もそれらの鍵を追いかけてはいけません、そしてその女の子は良い仲間から背を向けることはできません.

<3аговоры «проговорены наизусть» на суде крестьяни­ном Ефремом Кошелкиным из с. Красный Лог Воронежской губ.>

愛してダメージを送る陰謀。

キヤンの海に、島に銭湯があり、その中に女がいる。 その名もストーブに薪を入れて燃え上がるやいなや、あれこれの奴隷は血管も関節も溶けてしまうだろう。 イミヤレクはサタンにそのような奴隷に入るように頼み、彼女が悲鳴を上げるようにします。

また: 愛の陰謀.

キヤンの海の上、島の上に小屋があり、その中に松の木があります。 イミヤレクは鍵を取り、小屋の鍵を開け、松の木を切り刻み、オーブンに入れます。 薪が燃え上がり、そのような奴隷の腱と関節が溶けました。

<3аговоры, записанные семинаристами Н. Золотаревым и И. Перепелкиным. Коломна, 1781 г>

陰謀が大好きです。

その名は奴隷に来て、心の前で彼女を襲います。 イミヤレクは地獄の神に、海、川、地球の深淵からしもべを送るように頼みます。 海キヤン、ブヤン島、ラティールの石の上に浴場があります。 そこには判断があります。 彼女が服従するように、彼らがそのような奴隷に愛の矢を放つようにしましょう。 鳩が鳩にキスをし始めるように、これこれの奴隷は、これこれの奴隷と姦淫を犯し始めるでしょう。

また: 愛の陰謀.

海キヤン、ブヤン島には浴場があり、その中にボードがあり、ボードの下に憧れがあります。 憧れは熱望し、火から火へと急ぎます。 その名前は奴隷にそのような憧れを送り、彼女は彼を慕い従順になります。 Castle: Imyarek はこれこれの奴隷を見ています。 彼女にジンジャーブレッドを送ります。

<Старинный сборник из с. Ваймуга Холмогорского у. Архангельской губ.>

「女の子を乾かす言葉」

Imyarekはオープンフィールドに行き、70の風に遭遇します。 彼らは聖なるロシアに行き、木を壊し、洞窟に火を放ちます。 イミヤレクは彼らにこれをするのではなく、神のしもべの体に火をつけて、彼なしでは生きられず、飲み、食べ、話すことができないように頼みます。 彼女がその名前を見たとき、彼女の体を喜ばせましょう。 イースターの人々が待っているように、彼女は彼を待っていたでしょう. 彼女が彼に会わない日は、野原で刈り取られた草のように枯れさせてください. 魚が水がなければ存在できないように、名前がなければ存在できません。

同じ場所で:「憂鬱な言葉が入り込み、女の子を乾かします。」

Imyarek は、刑務所の囚人と母親が残した赤ちゃんの苦痛を和らげるために、4 人の zorny 姉妹を送ります。 神のしもべにこの苦悩を課し、彼女が名前なしで生きたり眠ったりすることができないようにする.

同じ場所で:「入れたい憧れの言葉」。

イミャレクは野原に出て、小屋があり、その中にボードがあり、ボードに憧れています。 Imyarekは憂鬱に彼に行くのではなく、赤いものに行くように頼みます。 少女よ、生きられないように心と血を燃やしてください。

同じ場所で:「女の子を乾かしてください」。

1. 神のしもべを、母親の赤ちゃんのように、関節の関節のように、自分の名前にしがみつくようにしましょう。 わき柱から出たドアのように、動かないようにしましょう。 ストーブからのストーブボードのように消えないようにしてください。

2.名前はオープンフィールドに行きます。 そこでは、赤い太陽が地球を暖めます。 蜂蜜の露は太陽から乾くので、名前で呼ばれる神のしもべの心は乾きます。 ホップが地面でねじれるように、彼女の心もねじれます。

3. その名はマリアの夜明け、マレミヤニヤの夜明けから主の御座に至る。 玉座には母マリアとマレミヤニヤがいます。 名前は彼女に頭を下げます:ローブが彼女に保持されているように、神のしもべも保持されます.

4.青い海に名を馳せます。 海にはパイクがあり、水なしでは生きられません。 憂鬱に、静脈に行きます。 キーとロックという言葉。 名前は城を深淵に投げ込みます。 つまり、鍵がかからず、ロックが解除されません。

<Из старинной тетрадки, доставленной г. Хромцовым из Пинежского у.>

「屈服するために」

1. ロシアとドイツの地に燃える王がいる。 川や湖が干上がったので、神のしもべは名前で干上がった。 彼女は名前なしでは生きて食べることができませんでした。 彼女のすべての静脈で乾きます。

2. Theoklistos はオープン フィールドに立っています。 すべてが乾いています。 神のしもべにはどこでも乾くでしょう。 彼女は名前なしでは生きられませんでした。

3.オープンフィールドには、オークの薪を使った銅製のストーブがあります。 それらの薪からどれほど熱く燃え上がるか、神のしもべは名前で燃え上がるでしょう。 彼女は私なしでは生きられませんでした。

同じ場所で:「女の子を乾かしてください」。

1.名前が通りに出て、オープンフィールドを見てください。 77 の銅製オーブンがあり、77 のエギバブがあり、77 のほうきを持った 77 の娘がいます。 ImyarekはYegi-babsの娘たちに、神のしもべを乾かし、彼女の静脈、銅のストーブ、オークの樹皮を打ち負かすように頼みます。 かまどが燃えるように、神のしもべも焼きます。 彼女は神のしもべなしでは生きられず、飲み、食べ、眠り、善良な人々と話すことができませんでした。 彼は月よりも明るく、太陽よりも赤く、両親よりも愛らしく、洗礼を受けた世界全体の太った母親に見えるでしょう。

2. Namer は言葉を風にまかせます。 神のしもべを見つけた場所に連れて行ってください。

同じ場所で:「愛の古い呪文」。

1.名前はオープンフィールドに送られます。 サヴァの悪魔がそこに立ち、魔術師とアサウド・イミヤレクは彼らに彼に仕えるように頼みます:動物や人々から憧れを集め、彼女を乙女に連れて行き、彼女が生きられないようにします。 赤ちゃんがミルクなしでは生きられないのと同じように、彼女は生きます。

2.オープンフィールドにソロチンスキーオークがあります。 その下には遠い乙女たち。 バーバ・ヤーガが樫の木の下から出てきて、薪を燃やします。 乙女が燃え上がるほど暑い。 彼女が憧れを脱ぎ捨てたり、蒸し風呂に入ったり、歩いたり、牛乳を飲んだり、寝たりしないようにしましょう。

<Из старинного травника В. А. Яковлева>

ラブプロット

水がないと魚が病気になるように、これこれの奴隷も病気になります。 その魚を食べる者は、名無しでは生きていけない。

<Из старинного рукописного сборника>

陰謀が大好きです。

名前は小屋の下の丸太の下になります。 ここには 33 の悪魔が立っています。 悪魔のカメオン (?) は、残りの悪魔に何を考えているかを尋ねます。 悪魔は、野原で火を起こし、そのような奴隷に火をつけて、彼女が切望するように計画したと答えるでしょう。 空の名前は、父と母、光と太陽よりも優れています。

また: 愛の陰謀.

1. Imyarek は黒海の夜側に行きます。 黒いお風呂があります。 その中で鉄板が燃えます。 燃えるのはボードではなく、これこれの奴隷の苦悩です。

2. イムヤレクは西に行き、マザー・サタンに会います。 などの奴隷の体に乾燥を入れるように彼に頼みます。

3.名前はロックの単語を閉じ、海に投げ込みます。 誰もそれを得ることができません。

19世紀の写本より。

<3аговоры из олонецких рукописей XVIII - начала XIX в.>

「青春を魅せろ」

名前は庭から広い通りに出て、東向きに立っています。 原っぱには風の兄弟が4人。 彼らがキリストに仕えたように、御名に仕えさせてください。 彼から苦しみを取り、それを神のしもべに運びなさい。 彼がベッドに横たわっているときでも、テーブルに座っているときでも、親戚と話しているときでも、神のしもべなしでは生きられないように、彼の体に苦しみを与えてください。 飲まない、食べない、あこがれる。 彼を後ろから走らせ、首をつかみ、口にキスします。 彼に父と母を見ないようにさせてください。

<3аговоры из рукописи начала XIX в.>

愛の呪文。

1.海のブヤガン島には石のアラティルがあります。 その上に火を燃やす風呂があります。 そこにはボードがあり、その上には33の憧れがあります。 彼らは隅から隅まで急いで行きます。 奴隷アンナはしもべマイケルに憧れを送り、彼は彼女を切望し、彼女なしではいられず、水のない魚のように、途中で急いで彼女に急いで行き、眠らず、食べず、飲まなかった。 彼女を光や太陽よりも大切に思わせるために。

2.この言葉は、バグアイガンの空の鍵と海の城を肯定します。 誰かがこの恐怖を解き放とうとするなら、彼をナッツの中のワームのようにしてください。 このケースを開くものは何もありません。

<3аговор из рукописи, купленной у крестьянина Вологодской губ. Писана на бумаге 1795 г>

陰謀が大好きです。

Imyarekはオープンフィールドに行きます。 東側にはグリルが立っています。 彼女には4人の兄弟がいます。 イミヤレクは兄弟たちに4本の矢を取り、熱心な心の中で奴隷などを撃つように頼みます。 彼女が心なしでは生きられないように、彼女は神のしもべなしでは生きられませんでした。

<Из сборника заговоров, апокрифических молитв и рецеп­тов. 1820-е гг.>

陰謀が大好きです。

糸が針から離れないのと同じように、神のしもべは何々のしもべから離れないでしょう(?)。 イミャレクは野原と森を一ヶ月間乾燥させないように頼む、ええ。 神のしもべに縫い付け、子宮を炎症させて、眠らず、食べず、飲まず、名前を忘れないようにします。

同じ場所で:「夫の妻が愛していない場合」の陰謀。

名前が魂を愛するように、そのようなものを彼に愛させましょう。 Imyarek は、エチオピア人に 3 つの [憧れ] を送るように依頼します。 ブヤ島の海には、窓やドアのない屋根のない小屋があります。 その中にボードがあり、3つの憧れがその上に座っています。 イミヤレクは、彼女の体が彼女に流れ込み、彼女が食べたり、飲んだり、寝たり、名前を忘れたりしないように、憂鬱に神のしもべに入るように頼みます。

<Рукопись на 8 страницах, писанная почерком первой половины XIX в., занята целиком любовным заговором. Приобретена у крестьянина Антонова, проживавшего в Тотемском у. Вологодской губ.>

"論文"。

Imyarekはオープンフィールドに行き、3つの憧れが彼に会います。 彼らは体で神のしもべに倒れるでしょう。 カッコウが森で鳴き、巣を持たないように、神のしもべは私を慕うでしょう。 薪がかまどで乾くように、神のしもべは私を慕うでしょう。 人がパンと塩なしでは生きられないように、神のしもべは生きることができませんでした。 死んだ人が土なしでは横たえられず、魚が水なしでは生きられないように、神のしもべは生きることができませんでした。

<Из дела о костромском посадском Дмитрии Ш., попавшем под суд за написание к жене своей чародейственной записки и дурное с ней обращение. 1827 г.>

乾燥中。

ドアが頭を下げるように、女性を奴隷の名前に頭を下げます. Imyarek は恐ろしい雲を送り、すべての家屋と森を燃やすと脅迫します。

同じ場所で:プリシュカ。

ドアがふりをしているように、女性を神のしもべにひれ伏してください。 彼女は飲んだり食べたりしませんでした。 名前は、女性が横になるのではなく、悪魔に彼に頭を下げるように求めています。 Imyarek は恐ろしい雲を送ると脅します。 海で、島で、ブヤンの激しい風。 イミャレクは風に女性の体を乾かすように頼む。<Текст сбивчивый>.

<Из тетрадки с заговорами 1-й половины XIX в.>

陰謀が大好きです。

Imyarekはオープンフィールドに行きます。 東側の下では夜明けが乾くので、神のしもべは神のしもべのために乾きます。 彼女が名前を見ないとき、彼女は太陽と夜明けを見ることはありません。 彼女が神のしもべを見るとき、彼女は太陽と夜明けを見るでしょう。

また: 愛の陰謀.

1.名前はオープンフィールドに行きます。 東側の下には海があり、その上には島があり、島には燃えるような王様がいます。 Imyarekは彼にフリントとフリントを取り、70の都市に火を放つように頼みます。 彼はまた、70の都市に火をつけるのではなく、神のしもべの魂と体に火をつけて、彼女が彼なしでは生きられず、食べたり飲んだり、眠ったりすることができないように名前を尋ねます。

2. イミャレクは再び野原に出ます。 東側の下に島があり、その上に12人の鍛冶屋の兄弟がいます。 イミャレクは彼らに、神のしもべの魂と体を乾かすように頼みます。

<3аговоры из рукописи, включающей в себя «Травник» и «Лечебник». 2-я четверть XIX в>

「女の子を魅了する方法」

ブヤン島の海に木があり、鳥がその上に座って枝を地面に投げました。 悪魔はそれらを拾い上げ、サタン・サタノビッチに運びました。 イミヤレクは悪魔に、彼のためにあれこれの心を燃やすように頼みます。

同じ場所で:「女の子を魅了する方法」。

海上のブヤン島のヤルダン川には、乙女が横たわる墓がありました。 イミャレクは彼女に目を覚まして起き上がり、火打ち石を取り、心を燃やし、憧れにふけるように呼びかけます。 縄で首を絞められた人のように、神のしもべは神のしもべにうんざりします。 魂が体から離れたように、海で溺れた人のように、神のしもべは神のしもべにうんざりしていました。

完全なコレクションと説明: ブヤン島で、信者の霊的生活のための祈り.

ダメージによる陰謀

彼らは水を読み、それで患者を洗います。 プロットは40夜続けて読まなければなりません。

海に浮かぶブヤン島で、

大聖堂教会、巡礼があります。

このカテドラル教会の真ん中で、敬虔な

神の聖母は生きている

黄金の玉座に座る

福音書を読む。

ダメージから減算、読み取り、

彼女は燃えるような涙を流します。

しだれ涙、思いとどまらせる、

彼の聖なる唇で彼は話します:

魔術師から、魔術師から、異端者から、

異端者から、邪悪な羨望者から、

血嫌いより

邪悪な目から、悪い時から、

夜、昼、夕方、朝の時間から、

敵が冗談を言う目から、しかし彼は破壊して乾かします。

神のしもべ(名前)であるあなたに、お世辞を言い、乾かした人、

あなたに死刑を宣告した人

誰がこの腐敗を引き起こしたのか

彼自身、堕落によるすべての苦痛に耐えたでしょう。

あなたは救い主である神を産むことができますか?

この腐敗について話すのを手伝ってください:

汚れた霊から、邪悪な目から、威勢のいい言葉から。

Natalya Stepanova - シベリアのヒーラーの陰謀。 リリース 02

白い可燃性の石が横たわり、

妻の胸のように白い。

石の名前はアラティル、

Alatyr、誰にも知られていません。

私は立ち上がる、神のしもべ(名前)、

斑入りの葉の湧き水で体を洗い、

商人から、僧侶から、事務員から、

若い男性から

赤い女の子から、若い若い女性まで、

白い乳房から、男性のムディから、

人間の血から。

そのアラティール石の下から私は解放します

呪文の力

そして、その強大な力を送ります

親愛なる神のしもべ(名前)へ、

すべての関節、半関節、

すべての骨と半骨では、

すべての静脈と半静脈では、

澄んだ瞳、バラ色の頬、

その胸に、熱き心に、

子宮の中、黒肝の中、

暴力的な頭の中、強い手の中、

はつらつとした脚、熱い血。

彼の血を沸騰させ、シューという音を立てるために、

私の心は私の考えに飛びつきました、

白い光で目を覆います。

神のしもべ(名前)が切望し、悲しみ、

私は夜に平和を見ませんでした、

日中、私は人々の中を探しました。

彼は生きていられるだろうか?

時間から時間、分が経過する

私がいなければ、神のしもべ(名前)。

苦悩が海の深みから立ち昇り、

海草アリから、

青い山のせいで悲しみが立ち昇るだろう、

暗い森、頻繁な枝から、

抑えきれない情熱、抑えきれない愛

襲いかかる、神のしもべ(名前)に襲いかかり、

被害者を強盗のように殴れ

医者でも魔術師でもないように、

彼らは彼をこの病気から育てませんでした。

彼らは私の胸から彼を取り去りませんでした。

神のしもべ(名前)が切望するように、

彼は私、神のしもべ(名前)のために悲しみました、

母から子へ、羊から子羊へ、

仔馬を追う牝馬。

3つのロックで愛の呪文をロックし、

遠く離れた 3 つのキー。

私の言葉は力強く、彫刻されています。

可燃性のアラティル石のように。 アーメン。

ひどい乾燥

ドアを開けるにはキーリングをください

恐ろしい獣はどこにいますか。

彼を行かせて彼を送ってください

神のしもべ(名前)について。

彼に後を追わせて、

重い憂鬱を吐き出す。

角のあるベルゼブブ、あなたはメインのサタン、

あなたは悪を行う力を与えられています。

私はあなたに私の力をお辞儀をします

私はあなたに助けを求めます:

神のしもべ(名前)の心をください。 アーメン。

夫が別の場所に行く予定だった場合

あなたをフォローしなかったのは誰ですか

あなたの罪を縫い付けませんでしたか?

神のしもべ(名前)はあなたの後を追います

神のしもべである住宅所有者(名前)に、

彼に困難な道を与える

涙が燃えている、心が病んでいる。

途中で彼にとってより困難になるでしょう。

彼を引き戻すために

ひっくり返した

彼が私なしで苦しむように、

聖なる殉教者のように。 アーメン。

悲しみを手放す方法

星に向かって吠え、

神のしもべ(名前)が

彼は苦しみから遠吠えをしながら、どこにでも私についてきました。

犬が吠え、ドアが閉まり、骨が埋められます。

神のしもべ(名前)である私もそうです、

神のしもべの心(名前)

歯、唇、海の鍵。 アーメン。

私の親愛なる、神のしもべ(名前)によると。

心よ、あきらめないで

神のしもべ(名前)への愛から解放されます。 アーメン。

姑が嫁を愛せるように

あなたの血、あなたの肉から甘い、

だから私はあなたの血、肉、

あなたの子供のように私を愛して

そして、あなたの心よりも。 アーメン。

義母が義理の娘を怒らせないように(チャームチャーム)

お義母さん、私はあなたの太陽であり月です。

舌を取って

柱のように立って、私はあなたの頭上にいます。 アーメン。

姑が姑を愛せるように

私はすべての力を取ることができます。

あなたは静かにしていて、私は叫びます。

ここにいます。 アーメン。

あなたの娘が欠陥があるために結婚していない場合

結婚する神のしもべ(名前)、

結婚に、柔らかな枕に、

結婚のベッドへ。

新郎の目をオンにする

彼らが神のしもべになるように(名前)

十分に見えなかった

十分に見えなかった

退屈ではなく退屈。

そして、神のしもべ(名前)がいるでしょう

真っ赤な太陽よりも美しい彼らにとって、

5月の蜂蜜より甘い。 アーメン。

あなたの息子がいつも歩いているが、結婚することを考えていない場合

投げて、君の眠りに投げ込んで

白い胸に神のしもべ(名前)、

夢の中で燃え上がり、実際には熱心な心

善良な仲間、神のしもべ(名前)、

女の子を恋しく思うために、愛情深い妻、

赤ちゃんのおむつに、濡れたベストに、

女の子らしい胸、甘い唇で。

ザリャ・ザリャニツァ、赤い乙女、

神のしもべ(名前)の結婚の絆を結びます。 アーメン。

近所の牛から牛乳を搾り取って与える

畑に出て、助けて、

牛のところで(ご近所さんの牛の愛称)

そして私の牛(ニックネーム)を付けてください。

あなたの乳房は空ですが、私たちの乳房はいっぱいです。 アーメン。

すべてが庭で育つように

私は得をし、あなたは損をする。 アーメン。

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EzoBox.ru難解なライブラリ

3人のマスターから

3つの言語から-私ではありません。

アーメン。 アーメン。 アーメン。

呪文を取り除く必要がある場合

神のしもべ(名前)から呪文を取り除きます。

私は3枚の印刷されたシートを持っています -

読んでください、悪魔、厄介な力。

そして、彼らはロックを持っています。

エルサレムの墓の城

そしてキリストの殉教者。

4枚目の葉を手に入れるのは誰だ

彼だけが私の大義よりも強くなります。

救世主の手、神のしもべ(名前)から呪文を取り除きます。

4枚目のシートによると、彼は理解しています

その言語だけが私のビジネスを壊します。

キー、ロック、タン。

邪眼を治す方法

私の体に移動しました。

彼は翼なしで飛んで、私の魂に座っていました。

あなたはどこから来たの 邪悪な目は飛んできた

石は石を産まない、

神の水と塩が勝つでしょう。

名もなき指に名はないように、

ゴッドクロスの邪眼がないので、

だからこれからは神のしもべである私に邪眼はありません。

父と子と聖霊の名において。

邪眼の陰謀

アラティルの石は横たわり、眠ります。

神の言葉が彼を守っています。

目が彼をジンクスすることはありません:

茶でも緑でもない

黒でも青でもない。

違いも斜めもありません

そして、神の助けを借りて、誰も。

キー、ロック、タン。

アーメン。 アーメン。 アーメン。

混雑した場所での邪眼の陰謀

私はオオカミのような歯を持っています。

茶色の目、灰色の目、青い目。

目が私をジンクスすることはありません。

父と子と聖霊の名において。

今も、そして永遠に、そして永遠に。

ダメージによる陰謀

海に浮かぶブヤン島で、

大聖堂教会、巡礼があります。

このカテドラル教会の真ん中で、敬虔な

神の聖母は生きている

黄金の玉座に座る

福音書を読む。

ダメージから減算、読み取り、

彼女は燃えるような涙を流します。

しだれ涙、思いとどまらせる、

彼の聖なる唇で彼は話します:

魔術師から、魔術師から、異端者から、

異端者から、邪悪な羨望者から、

血嫌いより

羨望と憎しみから、

邪悪な目から、悪い時から、

夜、昼、夕方、朝の時間から、

敵が冗談を言う目から、しかし彼は破壊して乾かします。

神のしもべ(名前)であるあなたに、お世辞を言い、乾かした人、

あなたに死刑を宣告した人

誰がこの腐敗を引き起こしたのか

彼自身、堕落によるすべての苦痛に耐えたでしょう。

あなたは救い主である神を産むことができますか?

この腐敗について話すのを手伝ってください:

汚れた霊から、邪悪な目から、威勢のいい言葉から。

民俗治療師の黄金の手当。 ブック 2

ステパノワ ナタリア・イワノフナ

シリーズ: マスター to マスター

  • 最初に
  • に行く

未知のダメージから

人が病気で、被害を特定できない場合は、この祈りを7晩読むと、被害がなくなります。

父と子と聖霊の名において。 アーメン。

海で、海で、ブヤンの島で

壊れない、壊れない

この教会には玉座が立っており、

そして玉座には金のテーブルがあります。

金色のテーブルの上に三枚の聖なる葉があります -

母なる神の母よ、それらのシーツを知っている

聖なる言葉、聖なる行い

viritnik と viritnitsa から、

邪悪な魔術師と魔術師から、

羨望と憎しみから、

少女の邪眼から、青春時代から、

あなたに悪を行った人々から、

誰が怒って悪を忘れなかった。

(名前)からの病気と損傷、追い払う。

父と子と聖霊の名において。

腐敗を墓地に残す

人が甘やかされて死んだ場合は、これを行います。木曜日に、墓地で甘やかされて育った人の下着を脱ぎます。 それを7つに引き裂き、それぞれの破片を墓のフェンスに結びます. フラップを結ぶときに、次のように言います。

私(名前)はオキッドを7つの部分に切りました

はい、(名前)の重大なダメージを取り除きます。

フラップがダメージを掴む

はい、永遠に墓に転がり込みました。

父と子と聖霊の名において。

埋葬時のダメージ除去

人々が棺桶の墓に土を投げる瞬間、あなたは精神的に言う必要があります:

蟻塚へのダメージ軽減

彼らは患者をアリの山に連れて行き、次のように言います。

あなたの偉大な軍隊を率いてください

畑を横切って奴隷(名前)から甘やかされて引っ張られ、

彼女の身も心も腐敗から解放する。

故人を洗うときの腐敗の除去

故人が洗われるとき、あなたは77回言う時間が必要です:

この体が最後みたいに

洗って、そうしましょう(あれこれ)

野良犬の致命傷の撤回

彼らは食べ物について話し、野良犬にそれを与えます。 陰謀はこうです。

犬はこの食べ物を食べます。

犬のお腹の中で食べ物がなくなり、

犬は致命傷で殺され、

そして(名前)は棺桶からよみがえります。

ウィッチャーを墓から召喚する

魔術師が死んだ魔術師に仕事の支援を求める状況があります。 これを行うには、鶏の右足を取り、魔術師の墓に叩きつけます。 この場合、大声で大声で呼び出す必要があります。

しかし、私はあなたを訪問しません。

どうしたらあなたの前に立つことができますか?

起きて、現れて、私の目に現れて

パンは畑で育ち、私の仕事は生き続けます。

「アーメン」という言葉の後に、あなたの要求を手短に言います。 死んだ魔術師は彼女の言うことを聞き、間違いなく助けてくれるでしょう。 あなたが呼んだ魔術師または魔術師の精神は、長い間地球の懐にいることはできません。感情や不満に時間を無駄にする必要はありません。あなたの要求を明確かつ簡潔に述べてください。 私は経験から、呼ばれたものを見ることができる場合もあれば、それを感じるだけの場合もあることを知っています。 よくわからない死んだ人の呼びかけを邪魔してはいけません。または、彼の地上での生活の間に、彼と深刻な喧嘩や意見の相違がありました。 召喚されたスピリットを別の世界に送る必要はありません。彼は自分自身を去ります。彼のサポートとあなたの要求に注意を払ってくれたことに感謝するだけです。

トラブルからのチャーム、ビーズで作った

あるマスターが別のマスターをだまさないように、仕事で勝つためには、必ず自分用のお守りが必要です。 最も便利なのは、ポケットやバッグに入れて持ち運ぶ必要がないことです。そのため、昔のマスターは天然の天然石で作られたチャームビーズを身に着けていました。 彼らが自分自身のためにお守りを欲しがれば持つほど、より深刻な(したがってより高価な)天然石が必要でした. そのようなビーズは閉じて、あなたの心へのアクセスを閉じます。 あなたの考えを数えたり、あなたに呪文を唱えたりできる魔術師は一人もいません。 彼らは朝の 3 時に低い声で話し (ビーズ)、月明かりが彼らに当たるようにそれらを保持します。

黄金の棺に、黄金の王冠。

私は彼に近づきます

私は彼に頭を下げて言います:

王冠をかぶった頭はどこ?

みんなを滅ぼした力はどこにいるの?

そして王冠をかぶった頭がないので、

そして皆を滅ぼす力などなく、

ここには王冠をかぶった精霊はおらず、

そして、どうしてここにいないのか、私は誰かに電話しました、

誰が魔法で私のビーズを割るだろう

そして私の名において死を送った。

どこでも私と一緒に、あなた、私の仲間になりましょう。

諸岡神父様が私のところに来るのを許さないでください。

私に彼を殺させないでください。

私のエメラルドよ、私の敵を追い払い、

そして私のルビー、血を守ってください。

灰と燃えがらによる魔術

がん患者を治すために、ヒーラーは森や野原に出て、人の残した焚き火を探します。 彼はそこから灰と灰を集め、病人の家に運びます。 患者は神の聖なる空の下で外に出て、東を向くべきです。 ヒーラーは持ち込まれた灰を地球にまき散らし、患者の周りに灰の輪が形成されるようにします。 次にヒーラーは患者の後ろに立ち、こう言います。

何が痛いのか、痛いほど。

この灰と灰は実を結ばず、

これらの言葉の後、患者は灰の円を横切らなければならず、ヒーラーは灰を置いて混ぜなければなりません. 日没時にこの儀式を行います。 ヒーラーと患者を除いて、誰もがこれについて知っていたことは不可能です.

パームサンデーでは、寺院で柳を守り、この枝を燃やす必要があります。 柳の灰は酒を飲んだ夫の食べ物や飲み物に混ぜられます。 陰謀はこうです。

生きず、成長せず、

どうして彼女は花を咲かず、

一人の女性をだましませんでした。

休息の灰を通して敵を奪う

彼らは乾いたアスペンの枝から大きな火を起こします。 火が消えたら、火からさらに灰を集め、灰を敵の家に持って行き、投げて言います:

あの時と風がどれほど真実か

本当の敵 (あれこれ)

そこへ悪鬼がやってくる。

「私の言葉、強くて彫刻的になりなさい」:チュリム上部地域からの120の陰謀

公開: Zverev, V. A. 「私の言葉を強く、形にしてください」:チュリム上部地域からの120の陰謀/ V. A. Zverev、E. K. Shishkova //シベリア人:歴史的および教育的空間の地域コミュニティ/ ed。 編。 N. N. ロディジーナ。 - ノボシビルスク: NGPU, 2009. - S. 212–222.

世界の多くの人々の伝統文化には、陰謀やそれに近い呪文などの重要な要素が含まれています。 辞書や研究文献では、陰謀の 2 つの主要な構造要素が区別されています。 b) 指定された言葉の公式の発音に伴う儀式的な魔法の行動 - それは魔法の言葉の影響力を高めるように設計されています. 人々の間の陰謀の愛好家は、通常、魔術師とヒーラーでしたが、特に人気のあるテキストと儀式は、かなり広い範囲の人々に知られていました。 民族学と民間伝承の研究は、その世界観を反映し、その経済的、医療的、社会的、精神的およびその他の実践に役立つ、過去にロシアの農民の間で広まった陰謀を長い間研究してきました. しかし、あまり知られていない 最先端ロシアの民俗文化のこの領域、この地域の伝統遺産の保存と普及の程度。 正面に加えて、トピックの研究への地域的または地域的なアプローチでさえ有望です。

過去、特に19世紀後半から20世紀初頭にかけて、ロシアの魅力とその存在条件が専門家(民族学者D.A.クレメンツ、A.A.マカレンコ、M.V.クラスノジェノバ)によって比較的よく研究されたシベリアの地域の1つ、医師V. O.ガンデルスマンなど)は、クラスノヤルスク地方の南部地域であり、ソビエト以前の時代にはエニセイ州のミヌシンスク、アチンスク、クラスノヤルスク地区(地区)がありました。 この出版物は、この地域の多くの独特な地域の1つで現在の状況を特徴付けているため、トピック「エニセイ地域の南部におけるロシア人の陰謀」の研究の年代順の境界を拡大することを目的としています。

出版のための資料は 2002 年から 2006 年に収集されました。 クラスノヤルスク地方のナザロフスキー地区で、著者の1人 - 地元のネイティブ、IIGSO NGPU E.K. Shishkovaの学生。 フィールドワークが行われたナザロフスキー地区のアントロポボ、グリアデン、ゴルブキ、コルツォボ、キビテン、ズィリャンカの村は、ソルゴン尾根の支流近くの狭い巣の中にあります。 それらはセレザ川と左側から川に流れ込む他の川に囲まれています。 Chulym (Ob の右の支流) の上流にある。 村々の位置により、行政や現代文化の中心地とのつながりが悪く、伝統的な民俗文化が比較的保存されている理由の 1 つとなっています。 E. K. Shishkova と情報提供者との密接な関係または密接な知人は、民間の「隠された」知識のキャリアのコレクターに対する高いレベルの信頼を決定しました。

フィールドワークでは、現地の民俗医療や宗教文化に関するさまざまな資料を文書に記録したり、ビデオカメラで撮影したりして解読しました。 アッパーチュリム地域に存在する呪文と呪文の記録にはかなりの注意が払われました。 地元住民の記憶における陰謀の保存の程度は異なることが判明しました.それらのいくつかは一貫性のない断片のみを残し、他のものはよく覚えていますが、まだ「暗い」場所を含んでおり、他のものは完全に保存されているだけでなく、現在または最近の存在の完全性を示すバリアント。 この作品では、主に、口頭伝承や家族のノートに書かれた記録の形でよく保存されているテキストを公開しています。

陰謀のテキストとその必要な説明、および陰謀を使用するための規則は、次のヒーラーと魔術師から受け取りました。名前はここおよび他の出版物には示されていません)。 Vinogradova Vera Nikolaevna、1921年キビテン村生まれ。 エゴシナ・アレクサンドラ・イワノフナ、1932年ゴルブキ村生まれ。 マルキナ・エカテリーナ・イワノフナ、1939年アントロポヴォ村生まれ。 Naumova Tamara Viktorovna は、1939 年に Antropovo の村で生まれました。 Teplyashina Pelageya Nikolaevna (1905–2003)、Antropovo の村。 Yarlykov Zakhar Mikhailovich (1912–2004)、Antropovo の村。 さらに、いくつかの資料は、自分自身はヒーラーではないが、幼い頃からいくつかの陰謀を知っていて、すでに亡くなった地元の「経験豊富な」人々と個人的によく知っていた、現在の親戚や隣人である村人から記録されました。実践者。 これらは、Antropovo E. M. Golovastikova、L. V. Dyakova、N. T. Zakharova、M. I. Itegeneva、I. I. Karasev、L. E. Protasova、N. N. I. Matveenko 村の住民、コルツォボ村の ZT Yashkova、および Nazarovsky 地区の他の住民です。 .

民俗文化の保存と科学の支援に積極的に取り組んでいるすべての情報提供者に心から感謝します。 私たちは、私たちが収集し、公開した資料が、深い研究の反省のための情報源のコーパスにしっかりと含まれることを願っています.

1.最初に、「私たちの父」の祈りが3回読まれ、次に陰謀が水上で3回読まれます。 彼女に会うために-ニコライ・ウゴドニク、預言者エリヤ、神学者ジョン:「神の母、どこへ行くの?」 「私は神経を洗い、目を吹き飛ばし、神のしもべ(名前)、頭、手、胃、心臓、肝臓、緑、首から苦味を追い出します。彼の背骨から、青い静脈から、赤い血から。」 十字架を持つ救い主、救い主は悪霊に対する勝者です。 離れて、サタン、神のしもべ(名前)から離れて、四方すべてに汚れたままにしてください。 アーメン、アーメン、アーメン。」

2.「こんにちは、水タチアナ、土地ウリヤナ、キーイヴァン、どんなトラブルからでも水をください。」 このように水を話したら、それで患者を洗います。 あなたは再び水を集め、また中傷し、この水をさらに3日間与えます。

3. 大天使ミカエルは、頭に命を与える十字架を背負って天からやって来ました。 彼はこの十字架を石の橋の上に置き、鉄の柵と銃剣で囲み、33個の錠前で施錠し、すべてが1つの鍵の下にありました。 そして彼は彼女の右手に最も神聖なTheotokosへの鍵を与えました. 誰もこれらの鍵を開けることはなく、住宅、ごちそう、または途中で神のしもべ(名前)を台無しにすることはありません。 真っ赤な太陽の下にいる日、澄んだ月の下の夜。 くそーサタン、神のしもべ(名前)から離れて、千の道、人々が行かない千の畑。 そしてここに、聖霊に囲まれた聖なる道があります。 アーメン、アーメン、アーメン。」

4.「神のしもべ(名前)は立ち上がり、祝福し、小屋からドアへ、門から門へ、野原へ、緑の樫の森へと横切ります。 12 本の根を持つ白樺が立っています。 朝や夕方の露がそれを保持しないのと同じように、邪悪な教訓は神のしもべ(名前)を保持しません。 レッスン、レッスン、レッスン、またはひどい損傷、出てきて、うなり声を上げてください! 私の言葉は強く、彫刻的で、鋭い接着剤よりも強くなります。 アーメン"。

5.「この白樺が野原に立っていて、レッスンや賞品を知らなかったように、神のしもべ(名前)であるあなたは、レッスンや賞品を知らず、健康で長生きします。 うーん! 聖霊様、アーメン。」

6.「私は横になり、神のしもべ(名前)、祝福され、起き上がり、自分を横切り、シヤン山の野原で、動物が住んでいる戸口から戸口に行きます。 シヤン山には黒い僧侶がいて、黒い僧侶は黒いミトンを持っています。彼は耕し、神のベビーローンと賞品、悲しみと病気のしもべから手を振っています-骨から、脳から、澄んだ目から、高い眉毛から、そして離れた関節から。 私は断罪と入賞者の神のしもべ(名前)を連れて野原に行きます。 開かれた野原には母親が立っています-神の教会、そしてその教会で最も神聖な神の母の母自身とイエス・キリスト自身と12人の使徒(大天使ミカエル、大天使ガブリラ、クズマ、デミャン)が非難を思いとどまらせる方法、ゴシップから、罪人から、共犯者から、男性連隊から、女性連隊から、歪んだ少女から、毛むくじゃらの女性から、そしてすべての汚物、悪い良心、そして12の失敗から。 そして、断罪の神のしもべ(名前)と入賞者を骨から、脳から、澄んだ目から、高い眉毛から取り、犬の骨に入れて大海原に連れ出します。 海海を迂回することはできず、白いLatyr-stoneをひっくり返すことはできず、神のしもべ(名前)を非難することはできません。 アーメン"。

7. 「父と子と聖霊の国に祝福あれ! あなたの復活で復活! 迫り来る、横断的な、威勢のいい人から、主よ、神のしもべ(名前)を憐れんでください。 支流から、支流の母から、神のしもべ(名前)はなりました-暗い森、乾いた木、人々が歩かない、牛が歩き回らない、鳥が飛ばない、獣は歩かない。

8.「どの敵(またはどの敵)が、窓から、スキマー、石臼、ストーブの柱、マットの下、パイプ、ゲート、またはドア、かかと、またはかかとのゲートでロックされていないか、ラッチの下に座っている-その場合、彼(または彼女)の骨が壊れ、静脈が一緒に引きずられ、犬のように叫びます鎖やライオンが壁に鎖でつながれ、稲妻が彼らの熱心な心を引き裂き、彼らは何もしようとしませんでした-ハーブも根も、神の僕(名前)である私を除いて、今も永遠に、そして永遠にそして永遠に. アーメン"。

9.「主よ、神の子イエス・キリストは、神のしもべ(名前)を憐れんでください。 主よ、父よ、祝福を! 大天使、主の天使、ミカエルとガブリエル、ウリエルとラファエルは、主の扉を見て、王笏を手に持ち、主の床を守っています。 多くの力、大天使、川があります。 しかし、主イエス・キリストを、あなたの最も純粋な母とすべての聖なる天使たちの祈りとともに、常に - 今も永遠に、そして永遠に、そして永遠に守ってください。 アーメン"。

10.「主よ、慈悲深い神よ! 聖なる王よ、彼のしもべ(名前)から、魂から、体から、頭から、上から、王冠から、髪から、額から、眉毛から、まぶたから、まつ毛、目から、耳から、顔から、鼻から、口から、舌から、舌から、喉頭から、動詞から、声から、首から、胸から、肩から、筋肉から、肘から、手から、尾根から、肋骨から、子宮から、臍から、鍵から、心臓から、脾臓から、膜から、胃、横から、緊張から、世話から、脱出から、水から、水から、飲み物から、野菜から、若さから、睡眠から、夜から、思考から、日中から、意味から、罪から、から父から、母から、自分自身の誘惑から、足から、腿から、膝から、すねから、頬から、目から、指と足の指から、爪から、手から、自然の限界とすべての関節から、血液と静脈から、血液から、年齢から、圧倒する強さから、尊厳から、失明から、ウドゥの外とウドゥの内側から。 弱さを強さに、弱さを慰めに変え、病を癒す。 主よ、あなたは没薬を持つ女たちの叫びを喜びに変えてくださいました。 あなたはヨハネにバプテスマを受けるためにヨルダンに来ます。ヨハネは彼からすべての義を果たします。 王様、あなたはベタニアに来て、ラザロを死からよみがえらせてください。 そして今、主よ、弱者のベッドと病人のベッドからあなたのしもべ(名前)を起こしてください、彼からメイン、フルタイム、歯科、心臓、春、生命のない、夜、正午、そしてすべてを引き離してください-丸い - 燃えるような、氷のような、幽霊のような、すべての名前の病気。 主よ、あらゆる病気から、精神的および身体的な病気から救い出してください。 あなたの最愛の息子の恵みによって彼に健康と力を与えてください。あなたは私たちの魂と体の真の医者であり、私たちの神キリストです。永遠に、そして永遠に。 アーメン"。

11. 「私はエルサレムで 12 の教会、12 の鐘、12 のレクイエム、12 の断食、12 の福音書、12 の罪人と非罪人、説教者と無知者、シュレメスタットと非シュレメスタットを復活させます。 大天使ミカエルは信仰をもって彼らにやって来ました。 すべての天の力と黄金のトランペットで彼は吹きました。 彼はこれらの神のしもべを吹き飛ばしました。 彼らは生き、復活し、血を復活させ、すべての呪文を取り除きました。 鐘自体が鳴り響き、イヴァンギエフ自身が回転し、大天使聖ミカエル自身が頻繁に訪れ始めました。 聖クズマ・デミヤンは助けを求めました。 キリストのように、主は地下室で彼と共におられます。」

1.「神よ、祝福してください! 父と子と聖霊の名において! アーメン。 主なる神が天と地と水と星と荒れ地をしっかりと築き上げ、それをしっかりと強化されたように、その荒れ地には病気がないように、血の傷も、挟みも、痛みも、痛みもありません。腫れているので、主は私を神のしもべとして創造されました。 そして、主が私の腱と私の骨、そして私の白い体を創造し、しっかりと確立し、しっかりと強化したように、神のしもべである私は、私の白い体、熱心な心、または私の骨に病気を持たないでしょう. - 血も、傷も、ピンチも、痛みも、腫瘍も、邪眼も、教訓もありません。 アルハンゲリスクの鍵は永遠に一つです、アーメン。

2. 子供をジンクスした場合は、普通の生卵を食べる前に、次のように 3 回話す必要があります。 卵、子供からすべての悪いものを引き出し、子供を悪い影響や不純物から解放します。 アーメン"。

3. 「月が衰えているように、邪眼、レッスン、賞、または病気も衰えています。 アーメン"。

4.「黒い目、灰色の目、青い目から救って憐れんでください、救って憐れんでください、大天使ミカエル。」

5. 自分をジンクスした場合は、水に 3 回話しかける必要があります。 その後、魅力的な水で洗い流してください。

6. あなたが「目」を持っている場合 - うっかり誰かをジンクスしてしまう可能性があるので、そうする必要があります。 手でお尻をなでてから、同じ手で顔をなでながら、「あなたは私に目が見えないので、私はばかです!」と言いました。

7.春に木に近づき、次のように言います。 木に葉が生えると邪眼が消える、教訓。 アーメン"。

8. 「私たちの神々が立ち上がって、彼らの敵を散らし、彼らを憎む者たちを、煙が消えるように彼らの顔から逃がしてください。 ワックスが火の顔から溶けるにつれて、それらが消えますように。悪魔とエイリアンの強迫観念が、愛する神の顔から滅びますように。 私たちの先祖の霊が立ち上がって私たちを守ってくれますように、彼らが私たちの中に定着したすべての悪いものを追い出してくれますように。 アーメン"。

9.「私は起き上がり、赤ちゃん(名前)、祝福され、戸口から戸口へ、門から門へ、野原へと自分を横切って行きます。 地から天まで、東から西まで、そこにダマスク ティンを置きます。 77個の鍵で77個の錠前で閉めます。 これらの鍵をベオグラード石の下の青い海に投げ込みます。 これらの鍵は赤ちゃんに戻らないので...だから、ペスト、コレラ、潰瘍、大根、魔術師、魔術師など、病気は私に付着しません。 主よ、すべての邪悪な人々、すべての敵、敵から私を救い、救ってください。 私の言葉は私の唇の後ろにあり、私の舌は永遠にロックされています。 アーメン! アーメン! アーメン!"

10.「私は起きます、神のしもべ(名前)、朝早く、白いベールで身を洗い、40番目の床板の上に立ち、最も神聖な神の母の母に尋ねます:」最も神聖な神の母の母、高い都市で私を覆い、囲い、9つのドアで3回、9つの錠前で3回覆い、カズラの下、右手の下に鍵を取り、魔法使いにも鍵を渡さないでくださいソーサレス、ノミ。 父と子と聖霊の名において。 アーメン"。

1.「情熱、情熱、出てきて、神のしもべ(名前)から注ぎ出してください-暴力的な頭から、太いカールから、澄んだ目から、熱心な心から、手から、足から、静脈から、そして折りたたまれた、白い心から、赤い血から、きれいな腹から。 情熱や恐れを注ぎ出すのは私ではなく、神の母なる母がすべての天使、大天使、守護者、後援者と共に注ぎ出します。

2.「神よ、祝福してください-これは健康のためです。 あなた、Voditsaは美しい女の子です、

注ぐ、すすぐ、歌う、白髪。 洗う、すすぐ

神のしもべ(名前)から、すべての恐れ、さまざまな病気。 水上で3回話す。

3. コップ一杯の水に注ぎます。 このグラスを使って、子供に上から下、右から左にバプテスマを施し、次の言葉を言います。 小さな手から、足から、暴力的な小さな頭から。 ガラス張りの男と一緒に風に向かって行きましょう。 神のしもべ(名前)と一緒に風に行きます。 次に、この水で子供の体を拭きます-額、胸、おなか、手のひら、足、足の裏、背中-そして、一口飲んでこの水を飲みます。 子供はすぐに落ち着いて眠りにつくでしょう。

4.「母、祝福された聖母マリア、神のしもべ(名前)の恐れ、騒ぎ、風の強い骨折、心を転がしてください。 風から風へ、水から水へ。 石は強く、私の言葉は石よりも強い。 アーメン"。

5.「私は立ち上がる、神のしもべ、祝福された、私は行きます、戸口から戸口へ、門から門へと東へ、東側へ。 海の真ん中にアヒルのドレークが泳いでいます。 入浴、すすぎ、母なる海水で洗います。 水はそこからきれいに排出されます。 また、神のしもべ(名前)からのダメージ、レッスン、オゼフ、スタックをきれいにします。 アーメン。 アーメン。 アーメン"。 プロットは水の上で3回読み取られ、左肩に3回唾を吐きます。 それから彼らは患者に水を与えます - 洗って飲むために。

6. 3本のろうそくからワックスを溶かし、3リットルの冷たい水を大きなカップに注ぐ必要があります。 患者をドアに向けて置き、頭の上に一杯の水をかざし、水のプロットを9回読みます。東側の下、海への扉。 海のそばにはブヤン島があり、ブヤン島にはマスターの玉座があり、主の玉座には最も神聖な神の母がいます。 私は近づいて、おじぎを下げます。 アーメン。 アーメン。 アーメン"。 読んでいる間、ワックスを水に注ぐ必要があります。 次に、ワックスをマグカップに集め、木の下に水を注ぎます。

7.「私は、レッスン、オセバ、親戚、恐怖、悪い目、横方向の言葉、内部、頭、風、嘔吐、下痢から赤ちゃん(名前)を助けます。 黒人から、金髪の男性から、赤毛の男性から、2 本の歯の女性から、3 本の歯の女性から、単純な髪の少女から。 父と子と聖霊の名において。 月がなくなると、神のしもべ(名前)からのレッスン、賞品、恐れ、親戚がすべて出て行き、期限切れになります。 私の言葉、強くて彫刻的です。 アーメン。 アーメン。 アーメン"。

1.「私は祝福された神のしもべ(名前)になります。小屋からドアまで、中庭から門まで、自分を横切って行きます。 東側の開けた野原に行きます。 東側には小屋があり、小屋の真ん中には板があり、板の下には憂鬱があります。 苦悩の叫び、苦悩のすすり泣き、白い光が待っています。 白い光、赤い太陽が待っています。 だから私のために、神のしもべ(名前)、神のしもべ(名前)が待っているでしょう。 私がいなければ、喜びも楽しみもありません。 私なしでは生きられませんでした。 水のない魚のように、母乳のない赤ちゃんのように、母親の子宮がなければ生きることができないので、神のしもべ(名前)なしでは、神のしもべ(名前)は生きることも、飲むことも食べることもできませんでした。朝の夜明けでも、夕方でも、昼でもなく、正午でもなく、頻繁に星がなくても、激しい風がなくても、太陽のある日でも、月のある夜でもありません。 飲み、憧れ、食べ、憧れ、胸、心、神のしもべ(名前)の腹全体で成長し、すべての静脈、しもべの痛みと乾燥を伴うすべての骨を通して生まれます神の(名前)。

2.彼らはほうきからバーを取り、男が通り抜けるドアの敷居に置きます。 男は棒をまたぐとすぐに、誰にも見られない場所に行きます。 それから彼らはそれを棚の熱湯に入れ、「この棒が乾くように、神のしもべ(名前)が私のために乾かしてください」と言った。

3.パンケーキを2つ焼き(これ以上)、敷居に座ってパンケーキを食べ、次の言葉を言う必要があります。 地面に横たわったり、地面を歩いたりしたのではなかったことを覚えています。 行け!行け!行け。 アーメン。 アーメン。 アーメン"。

4.「神のしもべ(名前)が神のしもべ(名前)を愛しているように、神のしもべ(名前)は私なしでは生きたり、飲んだり、食べたりすることができず、父親よりも私を愛し、尊敬しましたそして母、世紀の白い月と赤い澄んだ太陽のまぶた、今から世紀へ。 アーメン"。 陰謀はアルコールのために3回読まれ、それから彼らはそれを愛する人に飲ませます。

5.よくやった、彼は鳩を捕まえて刺し、そこからラードを取り出し、ラードで生地をこね、それからボールを​​焼き、愛する女の子に食べさせます。 )も私を愛してくれるでしょう。

6.恋する男が手に唾を吐き、唾液に恋の誹謗中傷を言い、それから偶然のように心の前で女性を殴る。 または、彼は食べ物や飲み物について中傷し、彼女に飲ませたり食べさせたりします。

7.指輪や十字架について話し、それらを胸やスカーフに入れます。

8.人々があなたを愛するためには、リングまたはクロスで次のように言う必要があります。 彼らが十字架やドーム、最も神聖な神の母の母、別のイメージを見るとき、年老いた老人、若い男性、年老いた年配の女性、若い若い女性、赤い女の子、小さな子供たちは、しもべを見て、見ていたでしょう。神の(名前)。 それで、神のしもべ(名前)は見て見ました。 神のしもべ(名前)は、赤い太陽よりも美しく、純銀よりも純粋に見えるでしょう。 私の言葉、強くて彫刻的です。 鍵は水の中にあり、鍵は手の中にあります。 魅力的なアイテムを胸またはスカーフに着用する必要があります。

喉の病気、扁桃炎から。

1.「マツマツ、あなたは枯れた尾根に立っています、あなたの枝と根は枯れています。 同様に、神のしもべ(名前)は喉に病気があります。 アーメン。 アーメン。 アーメン"。

2.「夜明け、赤い乙女、神のしもべ(名前)からキジバトを外し、森のアスペンまで運び、一番上まで運び、風になびかせます。 アーメン"。

3.右手の指をつまんで折り、扁桃腺に十字を切り、陰謀を言います。 犬が飲み込む、猫が飲み込む、魚が飲み込む。 そして、神のしもべ(名前)は呼吸して飲み込みます。 アーメン"。

4. 人差し指で喉を軽くたたき、ささやくように言います。 期待されているところに行く、期待されているところに行く。 播種されていないものが刈り取られる場所、播種されていないものが脱穀される場所、パンが土から焼かれる場所、そこに行きなさい、彼らはあなたを待っています. 父と子と聖霊の名において。 アーメン"。

5.目の上の大麦から:「主よ、西に太陽を祝福し、一日の終わりまで、目の結び目を最後まで祝福してください。 額が黒くなって消えます。 私の言葉に鍵をかけろ! 次に、人差し指を唾液で湿らせ、患部を3回タッチします。

6.目の上の大麦から:「大麦、大麦、あなたはイチジクを持っています、あなたはイチジクで牝馬を買うことができます。 牝馬は死に、大麦は枯れる。 クッキーを作り、大麦に突き刺します。

7. 目の上の大麦からも: 「空腹の唾液が口の中で乾くように、大麦も乾きます。」 呪文を3回繰り返す。 こぶしを作り、親指を唾液で濡らし、こぶしを大麦に突き刺し、左肩に3回唾を吐きます。

8.斜視から、満月の夜に患者を窓に連れて行き、月を見て、次のように読む必要があります。 (名前) は正しく表示されます。 アーメン、アーメン、アーメン。」

9.目が腫れたら、犬の目を見て、「きれいな水、きれいな目、病気を洗い流し、涙を流してください。 アーメン"。 三回言う。

11.まぶたの炎症(「雌犬の結び目」)は​​、このように治療されます。 患者は「何を切っているのですか?」と尋ねます。 ヒーラーは答えます:「火は神のしもべ(名前)で火によって検出されます。」 患者: 「起こらないように、火で斬ってください。」 これは、夕方の夜明けに3日連続で3回行われます。

12.「重度の眼病」(緑内障)より:「父と子と聖霊の御名において。 イエスの十字架から、最初の断食と最後の断食から、私の言葉から、聖なる助けから。 スナッグ、わかりますか? - 見えない! ストーン、わかりますか? - 見えない! 沼地の草むら、ほら? - 見えない! そうすれば、私の盲目は彼らを怒らせません。 失明、森の障害物、水草、片目の怪物に行きます。 アーメン"。

13.聴覚を回復するには、夕方3回と朝3回の夜明けに耳が聞こえない人にささやく必要があります。 ですから、あなたは生まれたとき、そのような聴聞会でバプテスマを受けました。この時間から、あなたは私の命令から聞くでしょう。 アーメン"。

14. 耳の腰痛から、彼らは耳の中で軽く息を吹き、ささやきます。 私の耳は痛くないし、撃たないし、あなたもそうなるでしょう。 アーメン"。

15. 耳の痛みから:「角が切り刻まれ、オークの十字架。 その十字架で、それは傷つかず、刺されず、耳は回転しませんでした。 アーメン"。

16. 「空には月、樫の木には太陽、歯には虫。 アーメン。 アーメン。 アーメン"。 新しい月を見て、3回読む必要があります。

17.トウヒの結び目や大根を中傷する:「沖安の海、ブヤンの島に教会があります。 この教会には、至聖なる生神女の母と歯科治療師のアンティピウス修道士が座っています。 彼は、神のしもべ(名前)がどのように歯を持っていても、神のしもべ(名前)がどのように歯を痛めても、神のしもべ(名前)のために神の聖人に尋ね、祈っています。 父と子と聖霊の名において。 アーメン。 アーメン。 アーメン"。

18.「私は陸でも水でもなく、澄んだ野原、色とりどりの牧草地を通ります。 おばあさんに会いましょう。 「おばあさん、歯はどこ?」 -「オオカミの歯を取り、落ちた歯を返してください。」 私は、神のしもべ(名前)と、今日まで、この時間まで、永遠に、そして永遠に、しっかりとしっかりと歯を話します。 アーメン。 アーメン。 アーメン"。

19.「」Month Bulat、兄弟の Ignat はいますか? イグナットの歯は痛いですか?」 「いいえ、痛くありません。」 - 「イグナットのワイルドヘッドは痛いですか?」 「いいえ、痛くありません。」 ですから、私の(彼、彼女の)神のしもべ(名前)が白い歯を傷つけないようにしましょう。私の野生の小さな頭は痛くありません。 3回繰り返します。

20.「夜明け、赤い乙女、神のしもべ(名前)をマツハ、寒さ、ハエ、マリア・プロドヴィク、そして震えている12人の少女全員から救い出してください。」 この陰謀は、額、あご、頬から横方向に病気を払いのけながら、水の上で読み取られます。 その後、患者はこの水で洗浄されます。

21. パンを一枚取り、よく塩をふり、水の中に投げ入れます。 さて、夏や春に熱が出ている場合、地球がすでに溶けているときは、穴を掘って横になり、次のように言う必要があります。 それを取り、私にかかっている病気を引き出します。 アーメン"。

22.クマの皮を取り、患者につけて、こう言います。 頭から、足から、腕から、強大な胸から、腹の良さから、背中と肋骨から、そして黒い肝臓から、呪われた者を追い出してください。 アーメン"。

23.「アスペン、アスペン、私の泥沼を取り、軽さを与えてください!」 患者は森に入り、アスペンに頭を下げ、これらの言葉を3回言います。

出血を止める。

24. 指で十字を作り、血を流し、次のように言います。

「石の上に立って、血は滴らない。 額に乗ってください、何もありません。 アーメン"。

25.プロットを3回読み、そのたびに傷口に3回唾を吐きます。 そして、神のしもべ(名前)は血を乾かし、止まりました。 アーメン。 アーメン。 アーメン"。

26.「私は横になり、祝福し、立ち、自分自身を横切ります。 私は戸口から戸口へ、門から門へと行き、野原をのぞきます。 英雄は野原から馬に乗り、鋭いサーベルを肩に担ぎ、むちで打ち、死体を切り刻む。 この死体からは血も鉱石も流れない。 アーメン。 アーメン。 アーメン"。

27.海のブヤン島には、白い可燃性の石アラティルがあります。 その石の上には玉座のテーブルがあり、テーブルの上には赤い乙女、お針子職人、夜明けの夜明けが座っています。 彼はダマスク織の針を持ち、鉱石のような黄色の糸を通し、血まみれの傷を縫う。 糸、回し、血、焼く! 白い可燃性の石 Alatyr は、世界のすべての石の父です。 小石の下から、アラティルの下から川が流れ、森の間の速い川、宇宙全体の畑、癒しのために世界中で。 あなた、流します、流さないでください、血鉱石、焼いてください。 アーメン"。

28.「門から門へ、青い海へ。 青い海のカワカマス。 私は近づいて、おじぎを下げます。 石は強く、私の言葉は石よりも強い。 アーメン"。 陰謀は水に読み込まれ、痛みのある部分が水で洗い流され、患者に水が与えられます。

29.「げっ歯類、カササギのおしゃべり、暗い森、深い沼地、白い体から一掃するかじりに連れて行ってください。 アーメン。 アーメン。 アーメン"。 ヘルニアの周りにレムナントを運転し、これらの言葉を3回言う必要があります. 残骸を森に投げます。

30. 3回読み、毎回左肩に唾を吐きます。「父と子と聖霊の名において。 アーメン。 イェゴリーは黄金の階段で天から降り、イェゴリーは天から300本の黄金の弓、300本の黄金の矢、300本の黄金の弦を降ろします。 そして、彼は神のしもべ(名前)のレッスン、賞品、ヘルニアを撃ち、撃ち、それを尾根の黒い獣熊に与えます。昼も夜も時代が起こらないように、獣熊を流砂に入れます。 時間終了まで。 アーメン"。

31.「私は祝福された神のしもべ(名前)になり、ドアのある小屋から、門のある中庭から、自分自身を横切って出ます。 野原に出て、東側に祈り、お辞儀をします。 東側の下には海海があります。 パイクは海で白く、歯は積み重なっており、尾はダマスクであり、神のしもべ(名前)からヘルニアを食べてむさぼり食うので、晩課ではなく、新しいものではなく、古いもので、月をブロックしないでください。 いつまでも、アーメン。 私の言葉、ロックでロックされ、キーでロックされます。

32.「かじる、噛む、たくさん取る、神のしもべ(名前)の12人の親戚を倒します:へその緒、心臓、内部、関節、静脈、骨、手、目、遠吠え、話し手。 墓からの死者が投げたり回ったりしないように、これらの12人の親戚は、これからも、そして永遠に、神のしもべ(名前)を投げたり回したりすることは決してありません。 アーメン。 アーメン。 アーメン"。

34.「キリストの母が歩いていて、3人の兄弟が彼女に会い、拷問を始めました。「キリストの母、どこへ行くの?」 -「私はベシカに行き、神のしもべ(名前)から私の顔をささやきます。 カートのベシカとマグカップ、ふっくら、膿瘍、化膿性、風が強い、水っぽい、思慮深い、与えられた、劣性 - 私はそれを自分で発音しません。主なる神、12人の天使と使徒に助けを求めます。 アーメン、アーメン、アーメン。」 9回連続で読んでください。

35.「ピーター、パベル、クズマス、デミヤン、助けて、石に刺されたヘビから助けて。 私は起きて、祝福されます-唾液と刺し傷、青い夫に行きます。 勇者エゴリーは蛇の針から矢を放ち、ほうきを返します。 空への城、海への鍵。 私の言葉、強くて彫刻的です。 アーメン。 アーメン。 アーメン"。

36.「私たちの父」、「テオトコス」、「神が再び立ち上がるように」という祈りを3回読み、次の誹謗中傷を3回読みます。柳の茂みで、その茂みの下には白い可燃性の石アラティルがあり、その石の上にはルーネットがあり、そのルーンの下にはヘビの蠍座があり、彼女には姉妹のアリーナ、カテリーナがいます。 私たちは神に祈り、四方すべてでお辞儀をします。 アーメン"。 読んでいる間、咬傷部位で横に吹く必要があります。

37.ヘビを恐れないようにするために(ヘビを踏んでも触れないでください)、次のように読む必要があります。あなたの子供達。 また、神の僕(名前)である私を燃やさないでください。 一言で言えば、鍵とロックです。 アーメン"。

腰の痛みから(「アヒル」)。

38.「ヘビ、丸まって、神のしもべ(名前)の向きを変えてください。 ベルトに寝そべり、助けになり、道を踏み外し、転び、這い去り、痛みを取り除きます。 アーメン。 アーメン。 アーメン"。 ピンを中傷してから、腰の左側の服にピンで留めます。

39.患者を敷居に胃を置き、草刈り用ナイフを取り、背中の一部を模倣して、次のように言う必要があります。 - ウティンセク。 「年齢がなくなるほどチョップしてください。」 三回読む。

40.アルコールを中傷する:「川で水が燃えないのと同じように、神のしもべ(名前)の魂は緑のワインのために傷つきません。 口は乾かず、胃は燃えません。 今からその時代まで、神のしもべ(名前)はワインを飲みません。 アーメン"。

41.「豚、そしてそれでも彼はウォッカを飲みませんが、彼はスロップを食べます. ですから、神のしもべ(名前)であるあなたは、ウォッカを飲まないでください。

42.「父と子と聖霊の名において。 アーメン。 ホップとワイン、神のしもべ(名前)から出発して、人々が歩かず、馬が歩き回らず、鳥が飛ばない暗い森に行きます。 父と子と聖霊の名において、ホップとワインは、人々が乗らない速い水に出かけます. 神のしもべ(名前)、ホップ、ワインから、風が範囲内を移動する激しい風に行きます。 父と子と聖霊の名において、(名前)を悪く考える威勢のいい人に付き添い、善を行わない人に付き添い、永遠に私を追い払ってください。 アーメン。 アーメン。 アーメン" .

43.「あなた、がん、立っているのは何ですか? 痛い、痛い、あなたは根を広げます! ルーツであるあなたがここにいることを禁じます! やけどをしたり、病気になったり、撃ったり、針で刺したりしないでください。 私はあなたと一緒にいます、癌、私は話しに来ました、そしてあなたは私を怖がらせません。 私はあなたを排除するために来ました、そして私はあなたがここにいることを禁じます。 最も神聖なTheotokosには、根を切るための鋭い剣があります. 私はあなたに話しかけ、あなたを体から取り除きます。 私は神の言葉によってあなたを取り除きます。 そして、すべてのケルビムは立っていて、存在し、癒しています。 水は遠く、沿岸にあり、根、体、石を洗います。 私はすべての病気を取り除くために注ぎに来ました。 アーメン"。

44.スプールから黒い糸を引き裂き、次のように言います。 私がこのスプールに糸を残さないのと同じように、神のしもべ(名前)の体にはあなたのための場所はありません。 アーメン"。 スレッドは完全に破棄する必要があります。

45.白樺の森で乾いた茂みを見つけ、そこから下の枝を折って、横に折りたたんで火をつける必要があります。 煙を読んでください。 アーメン"。

心臓病から。

46. 「父と子と聖霊の名において。 彼は野原で死んで乗り、彼に言います:「あなたは遠くに行くのですか、友達?」 -「私は海外に行って、赤い乙女、紙の羽毛のベッドに行きます。 そこで私たちの死者は楽しんでいます。 彼らの心は傷つかず、つまむことも、切望することもありません。 ですから、神のしもべ(名前)は、心を痛めたり、つまんだり、何も悲しんだりしませんでした。 この言葉が変わるとすぐに、グレイハウンド(名前)の心痛-病気はすぐに治ります. いつまでも、アーメン。」

47. 柄が木製のナイフを 2 本用意します。 それらを刃で持って、患者の心臓の近くのハンドルのハンドルを叩き、次のように言います。傷つく。 ナイフはダマスク、柄は木製、言葉はアラティルの石より重い。 アーメン"。

48.最初の四半期の前の若い月の間、あなたは朝の夜明けに病気の人に行く必要があります。 、母体の苦痛を見ました。 あなたと彼女の苦しみのために、神のしもべ(名前)を癒してください。 この時間から、あなたの命令から、神のしもべ(名前)の心に平和と健康を送ってください。 父と子と聖霊の名において。 アーメン"。 患者が飲んだり洗ったりするために水が与えられます。

絶え間ない頭痛に。

49.頭から髪を梳き、水と混ぜます。 この水をパームサンデーの下の柳に注ぎ、「水、頭痛と一緒に地面に行ってください」と言います。

50. 頭に水を注ぎ、「ああ、アデノムよ、しもべを救って癒してください」と言った。

51.墓に3つの夜明けに行き、そこに3つの弓を置きます。 墓から土を集め、額にこすりつけて土を投げ返し、こう言います。 あなたが嘘をつくと、あなたは病気にならないので、私も病気になりません。」

他の病気から。

52.夢のいびきから:「いびき、いびき、いびき、この喉はいびきをかかないでください。 広大な畑で馬のいびきをかいて、神のしもべ(名前)からいびきをかきます。 アーメン"。

53.膿瘍から:「神の聖母、偉大な助っ人、助けて、神のしもべ(名前)を助けて、神のしもべ(名前)が沸騰しないように、膿瘍が裂けないように、芝が裂けないように、骨が折れない、体が腐らない。 ナイフ、ナイフ、コルク抜き、コルク抜き、火、火、そしてあなた、病気、神のしもべ(名前)から抜け出してください。 アーメン"。 プロットを読むときは、右手の薬指で反時計回りに痛みのある場所を一周します。

54.火傷から彼らは9回言います:「父と子と聖霊の名において! アーメン。 火のあるところには砂がある。 アーメン"。

55.打撲傷から:「痛みがなくなり、血が止まり、肉が丸くなったので、何も痛くありません。 アーメン"。

56.彼らは沸騰から3回繰り返します。

57.骨折から。 痛いところに話しかけて、彼にバプテスマを施してください。 右腕、骨折、捻挫した静脈、77の静脈、77の関節の痛みを和らげるために、イリヤ、デミヤン、聖母マリアの母に頭を下げます。 あなたの席に立ち、骨と骨、静脈と静脈。 父と子と聖霊の名において。 アーメン"。

58.奪うことから。 月のない乾いた夜に、眠っている人にこう話す。 ゴブリン、毛むくじゃらの犬、口ひげを生やした猫、乾いた森、空の渓谷に行きましょう-そこには広がりがあり、そこには自由があります。 神のしもべ(名前)をこれからも永遠に降りてください。 アーメン。 アーメン。 アーメン"。

59.ささくれから。 指を唇に当ててささやきます。 いじめたり、出血させたり、つまんだり、最初の指、最後の指、右手、左手で傷つけたりしないでください。 主は私と共におられます。 アーメン。 アーメン。 アーメン"。

60.体の傷から、彼らはお風呂で洗い、こう言いました。 洗い流し、神のしもべ(名前)からの感染を洗い流します。 アーメン"。

61. 犬のかみ傷から。 傷を両手で覆い、次のように言う必要があります。 私は手で覆い、巧みに叱責します。 一度 - 痛みはありません! 2 - ライブ! 3 - 大きくなりすぎ! アーメン"。

62.髪が抜け落ちて速く成長しないように、窓際で髪を梳きながら、次のように読む必要があります。 アーメン"。

63.にきびに。 洗面器で 3 本のロウソクで顔を洗います。 3つの交差点に水を注ぎます。

64.夜間尿失禁から:「母なる川、地下水! あなたが海岸を洗うとき、洗い流し、神のしもべ(名前)からの無制限の尿を洗い流してください。 枝が水なしで乾くように、神のしもべ(名前)のベッドは乾いていて、濡れていません。 母なる川、地下水! あなたが海岸を洗い流し、それを洗い流し、病気の反対側に投げ込むとき、私は神のしもべ(名前)からの尿を保持しません。 彼らは午前中に濡れたベッドで3回本を読み、左肩に唾を吐きました。

65.こぶが成長しないようにするために、真っ白な乙女は木の枝を折らなければなりません。 こぶに枝がそっとぶつかり、次のように述べています。 私は 9 つの錠前、10 個の鍵、汚れのない手、神の口で施錠します。 ロックは開かず、キーは見つかりません。 言葉と行為。 アーメン"。 その後、その場を離れずに枝を燃やし、折った人に良い贈り物をする必要があります。

66.吃音から、彼らは若い月に12回読みました。 神のしもべ(名前)は吃音を立てず、私たちの喜びや敵の悲しみに話すことに飽きません。 森の老人が吃音をしないように、吃音を出さないでください。 アーメン"。 治療期間中、患者の家からパン、塩、お金が与えられることはありません。

67.「髪」から(指の化膿と腫れ)。 治療のために、彼らは小麦(野生のオートムギ)で育つ草の小穂の束を取ります。 彼らは小穂をコップ一杯の水に入れ、痛む箇所を読み上げました。 あなたは白い体、赤い血、熱心な心、暴力的な頭の中にいることはありません. これらの小穂はどこにありますか、この水はどこにありますか、あなたもそこに行きます。 アーメン"。 オート麦は埋められる必要があり、水は風下に注がれます。

68.陰嚢から。 耳を3回吹き、針を回してこう言います。 痛くないように、痛くないように刺して刺します。 絹糸、ダマスク針。 アーメン"。

69. 無気力を和らげるために、眠っている人の額の真ん中で両手の指が合うように、眠っている人の額に温かい手をあてる必要があります。 眠っている人の上に低く寄りかかり、唇からの空気が患者の顔に触れるようにします。 12 回言ってください。「アダムの血によって死が生まれ、キリストの血によって命が生まれました。 神のしもべ(名前)の夢、やめなさい。 神のしもべ(名前)、目を開けてください、天国があなたを待っています。 今目を開かなければ、眠りを追い払うことはできず、悔い改めも葬式もなしに死ぬでしょう。 起きろ、起きろ、起きろ」

70.「空飛ぶ火」から-顔の発疹:「主よ、この祈りを祝福し、神のしもべ(名前)から火を取り除いてください。 火、火、神のしもべ(名前)から炎を取り除きます。 アーメン"。

71.死者への憧れから:「主なる神よ、祝福してください。 (故人の名前)を忘れて、考えないで、心を痛めないでください。 赤い太陽を忘れ、白い光を忘れても、心に痛みはありません。 水で3回読み、それを飲みます。

72. 悪い病気から: 「私は、赤い太陽の下、明るい月の下、澄んだ星の下、空飛ぶ雲の下で、野原に行きます。 神のしもべである私(名前)は、平らな場所の野原に立ち、主の玉座に着き、雲を身にまとい、天を覆い、赤い太陽を照らします私の頭、私は明るい夜明けで身を包み、星で刺し、鋭い矢で、あらゆる邪悪な病気から.. 私の言葉の鍵は天国の高さにあり、海の深さの鍵は魚クジラにあり、誰もこのクジラ魚を手に入れることはできず、ロックは私以外には解除できません。 そして、誰がこの魚を手に入れ、私の城のロックを解除するでしょうか。稲妻に焼かれた木のようにしましょう。 アーメン!"

1.喧嘩屋から。 あなたは水に向かって話し、スキャンダルを起こす人にそれを飲ませるべきです。 舌はロックに怒っており、キーは敷居の下にあります。 アーメン"。

2.悪人からの救いのために:「私は祝福されて、戸口から戸口へ、門から門へ、赤い太陽の下、野原の下で行きます。 開けた野原に聖なる神の教会が立っています。 ドア自体が溶け、神のしもべ(名前)自身が魔術師から、魔術師から、魔術師から、魔術師から話します。 私のことを有名に考える人は誰でも、森の中の森、海の中の砂、空の星を永遠に数えています. アーメン。 アーメン。 アーメン"。

3.さまざまな問題で助けを求めて、次のように求めます。 東側の下には 2 つの道路があります。1 つは右側、もう 1 つは左側にあります。 神のしもべである私は正しい道を進み、高い山に向かいます。 高い山の上にマザー・カテドラル・チャーチが立っており、マザー・カテドラル・チャーチには玉座があり、その玉座には母なる至聖なるテオトコス、12 人の使徒、12 人の天使が座っています。 私は彼らに近づき、お辞儀をします:「最も神聖な神の母、12人の使徒と12人の天使、助けて助けてください!」.

4.「猛攻撃」(誰かがあなたをののしったり攻撃したりし始めたとき)から、3回読む必要があります。 私は十字架で身を守り、天使を慰め、敵を追い払います。 私の天使よ、私を救ってください - 私の頭、私の心、私の手、私の足。 アーメン。 アーメン。 アーメン"。

5.盗品の場合。 物が消えたらすぐに次の言葉を唱え、次の言葉を 3 回繰り返します。 ダマスクナイフよ、これこれの(名前の)泥棒のところへ行き、彼の体を切り刻み、彼の心臓を刺して、泥棒が盗難を引き返すようにして、彼が火薬の青を隠さないようにしますが、すべてを与えるでしょう満杯。 地獄の地への私の強い陰謀によって、サヤン山脈を越えて、沸騰するピッチへ、可燃性の灰へと、のろわれてください。 アスペンの杭でまぐさに釘付けにされ、乾いた草で乾き、氷よりも凍りつく。 曲がり、足が不自由になり、夢中になり、泥の中に転がり、自分の死ではありません。

6. 他の誰かのブラウニーがあなたと一緒に落ち着いた場合: 邪悪な見知らぬブラウニーのクール。 アーメン"。

7. 新しい牛の場合。 彼らは牛を庭に連れてくるとき、次のような言葉を言います。

8. 新築祝いに。 彼らは新しい家に入って読みました。 新しい家に、豊かな中庭に、住むために、人生に、富に行きましょう。

9. 思慮深さ、憧れ、悲しみから。 十字架を描き、その中に次の言葉を書きます。 人よ、生まれよ、十字架よ、立ち上がりよ、サタンよ、つながりよ、神よ、栄光を受けよ。 父と子と聖霊の名において、今も永遠に、そして永遠に。 アーメン。 アーメン。 アーメン"。 次に、碑文が書かれた絵を十字架に掛けます。

10.憧れから。 3回繰り返します:「急な山を登ります、憧れと別れます。 あの山にはボードがあった、ボードにとどまり、メランコリー。

11.誰かを悲しませるために:「父と子と聖霊の名において。 神のしもべである私(名前)は祝福され、ドアのある小屋から、門のある中庭から、自分を横切って行き、外に出て野原に出ます。 オープンフィールドには小屋があり、小屋には隅から隅までボードがあり、ボードには憧れがあります。 私はその憧れ、神のしもべ(名前)に祈り、お辞儀をします。 行く、憂鬱、赤い乙女に、澄んだ目、黒い眉、熱心な心、熱い血に落ちる。 神の僕(名前)である私にとって、彼女は生きることも生きることもできませんでした。 すべての私の要塞。 アーメン。 アーメン。 アーメン"。

12.夫が気分を害したり戦ったりしないように。 パンが汗をかくように、パンケーキやパンを手に持って腕の下に運ぶ必要があります。 次に、このパンを好戦的な夫に渡して、次の言葉を言います。 赤ちゃんの母親が殴らないのと同じように、神のしもべ(名前)は同情し、神のしもべである彼の妻である私(名前)の世話をします。 アーメン。 アーメン。 アーメン"。

例を参照してください。 ダル V.I.生きている偉大なロシア語の説明辞書。 第 2 版、rev。 と意味します。 かける 手で 編。 サンクトペテルブルク; M.、1880年。 T. 1. S. 569; バシロフ V.N.陰謀 // 民族誌の概念と用語のコード。 M.、1993 年発行。 5. S. 82–84。 ドミトリエバ S. I.伝統的な民間療法 // ロシア人 / otv. 編集者: V. A. Alexandrov、I. V. Vlasova、N. S. Polishchuk。 M.、1997年。 S. 767–768。

Cm。: クレメンツ D. A.ミヌシンスク地域の農民の間での誹謗中傷と兆候:(シベリアの農村人口の世界観を研究するための資料)//イズベスチヤ/ IRGO。 東シブ。 違う。 1888. V. 19, No. 3. S. 27–45; ガンデルスマン V.O.ミヌシンスク地区のイドリンスキー郷での民間療法。 // エニセイ州医師会の報告。 1890年から1891年 クラスノヤルスク、1891年、20~51ページ。 マカレンコ A.A.アチンスク地区、ウジュール郷の民間療法に関する資料。 エニセイ州。 // 生きている古代。 1897年発行。 1–4 (別版: サンクトペテルブルク、1897 年)。 Krasnozhenova M.V.エニセイ県の民間療法に関する資料。 // ニュース / IRGO. 東シブ。 違う。 1908. T. 39. S. 10–23; 1911. T. 42. S. 65–81; や。。など。

愛のモデリング模倣。 . 愛と忠誠の返還。 (含む 、 )。 . . ( も参照)。 . . . . . . . .

私が上で述べたことと私がリストしたことがすべてではありません。 詳細な方法は、メイン ページで確認できます。 さて、著者の愛の呪文、その他の影響について私が話すことはすべて、私自身が練習し、これらの力で人々が問題を解決するのを助けます. また、愛の呪文の後の夢とは何か、その意味は何か、愛の呪文の後に夢をどのように解釈できるかについても見てください。

私は以下の愛の陰謀を通して魔法をかける簡単な方法を提供します:

愛の呪文

Polina Sandr 愛の占いと愛の呪文:運命を「推測」する古代の方法と婚約者を誘惑する方法への型にはまらない現代的なアプローチ。 M.: 「OLMA-PRESS」、2006年。

ラブ・スペル・フォー・ツー

「(男性の名前)が(女性の名前)につながっているのと同じように、火、空気、水が地球につながり、思考(男性の名前)が(女性の名前)、太陽の光線が世界の光とその美徳を導くように。 そして彼(男の名前)が彼の想像力でそれを作成し、空が星で作成され、その果実で木が作成されるのと同じように見えるようにします。 そして、地の上の水のように、高い精神(女性の名前)が精神(男性の名前)の上に浮かぶようにしましょう。 そして、言及された(男性の名前)が(女性の名前)なしで食べたり、飲んだり、喜んだりしたくないという欲求を持たないようにしてください。

石鹸の陰謀

石鹸の上には、「石鹸が顔から洗い流されるとすぐに、夫は妻をとても愛するでしょう」と書かれています。

塩の陰謀

妖艶な塩は、「自然界の塩が好きなように、夫は妻を愛するでしょう!」と言います。

ビッチの愛の呪文

床または壁の結び目を見つけ、指で丸を付けて次のように言います。

「あなたが乾くにつれて、雌犬、とても乾いた、奴隷(名前)、私にとっては、神のしもべ(名前)アーメン。」

柳の愛の呪文

しゅろの日曜日に、彼らは柳を折って言います。 「柳がイコンの後ろにある限り、それまで夫は私を愛し続け、忘れません。 アーメン"。 柳をアイコンの後ろに置きます。 うっかり捨てないように気をつけてください。

ラブスペル

「海の上、海の上、ブヤン島のように、白い可燃性の石アラティルがあり、その石の上に火を燃やす風呂が配置され、その風呂には燃える板があり、その板には三十三の憧れ。 苦悩が駆け巡る、苦悩が駆け巡る、苦悩が壁から壁へ、隅から隅へ、天井から天井へ、そこからあらゆる小道や道路、交差点、空気や空中を駆け抜ける。 熱心な心に、彼女の精神と理性に、彼女の意志と欲望に、彼女の白い体全体に、彼女のすべての熱血に、そして彼女のすべての骨に、そして彼女のすべての関節に: 70個のジョイント、セミジョイント、サブジョイントに。 そして、彼女のすべての静脈で:彼女は70歳で半生でハムストリングスを生きていたので、毎日、毎時間、毎時間、憧れ、悲しみ、泣き、すすり泣き、水のない魚のようにどこにもとどまることができませんでした。 私は急いで、窓から窓へ、戸口から戸口へ、門から門へ、すべての小道や道路、そして交差点で、震え、緊張し、泣き、すすり泣きながら、急いで歩き、走り、彼がいなければ一人でいました。一瞬できなかった。 私はそれについて考えず、眠らず、眠らず、食べず、飲まず、何も恐れませんでした。 いつでも、白い光よりも、最も明るい太陽よりも、美しい月よりも、他の誰よりも、そして彼の夢よりも、彼の夢よりも愛らしく見えました。月末締めと月末締め。 この言葉は肯定と強化であり、肯定と強化と閉鎖でもあります。 そして、私以外の誰かがこの恐怖を解き放とうとすると、ナッツフィスチュラのワームのように目覚めます. そして、空気も空気も嵐も水も、この問題は解き放たれません。 アーメン"。

愛の陰謀

「フヴァリンスキーを越えた海の向こう側、銅の都市の鉄の部屋に、77のドアの後ろに7つから7つのチェーンで鎖でつながれ、77のドアの後ろに監禁された良い仲間が座っており、ドアには77のロックがかかっています。七十七フック。 誰も善良な若者を捕われの身から解放することはできません。誰も善良な若者を十分に養うことはできません。 彼自身の母親(名前)は可燃性の涙で彼のところにやって来て、若者に栄養の豊富な蜂蜜を与え、若者に栄養の豊富な真っ白なシリアルを与えました。 そして若い男に餌をやると、彼女自身が言うでしょう:若い男は野原を飛び越えなかったでしょう、若い男は他の誰かの獲物を探しなかったでしょう、若い男は激しい風に慣れていなかったでしょう、若い男は王子の白鳥のように白い白鳥になって、強大な軍隊を喜ぶことはなかったでしょう、若い男は敵対者の剣の会計係を手に入れることはありませんでしたが、若い男は彼の父母と一緒に両親の塔に住んでいました、彼の一族と。 善良な仲間が言うように、私を殺したのはきれいな野原ではなかった、他の誰かの戦利品に私を連れて行ったのは激しい風ではなかった、真っ赤な矢で白い白鳥を手に入れなかった、私はしなかった宝箱で敵を仕留めることを夢見るが、乙女レッド(名前)の上にある王子の塔で、青年を滅ぼした勇敢な意志。

親愛なる母(名前)、友好的な若い男(名前)、赤い乙女(名前)の愛に話しかけます。 あなた、激しい風、彼女の白い胸を裂き、彼女の熱心な*心を開き、悲しみに憧れ、彼女が切望し、悲しんだように。 顔よりも愛らしく、晴れた日よりも明るく、一族よりも美しく、父や母よりも友好的だったように。 そのため、彼は夢の中でも現実でも、昼でも真夜中でも彼女に見えました。 彼が彼女に好意を抱き、彼女に恋をするように。 彼女は彼のために泣き、すすり泣き、彼なしでは喜びも慰めも見つけられなかったでしょう。 Alatyrストーンをかじる者は誰でも、私の陰謀を克服するでしょう. 赤い乙女(名前)の愛の言葉は終わりです。

男の愛のために

「父と子と聖霊の名において。 アーメン。 主よ、キリストを祝福してください! 私は起きて、祝福されて、行きます、自分自身を横切って、ドアのあるドアから、ゲートのある門から出て、オープンフィールドに出て、東側を見ます:朝の夜明けが昇る東側からは赤い太陽が昇る。 そして、神の僕(名前)である私が、赤い太陽よりも美しく、明るい月よりも白く、朝の夜明けと夕方の夜明けの赤面よりも美しく、白い世界全体よりも美しくなりますように。右の全世界。 すべての正統派クリスチャンが赤い太陽、白い光を見るように、すべての善良な仲間は神のしもべ(名前)である私を見て、彼らの目の前で私を尊敬し、私を高く評価します。 すべての善良な仲間が私なしで生きたり、なったり、ゲームを始めたりすることはできませんでした。 私の言葉、強くて耐久性があります。 キーロック。 アーメン。 アーメン"。

お気に入りを返すには

「私は朝の夜明け、日の夜明けとは呼びません。 その日の夜明け、夕方の夜明け、私の悲しい苦味、神のしもべ(名前)を見つけるのを手伝ってください。 ああ、主よ、私の関節にとってどれほど難しいか、私は神のしもべ(名前)のために泣き叫びます。 ああ、主よ、これらすべての言葉が最初の煙と最初の熱意をもってキリストの神に届くように助けてください。 曲線の敵、ティシュカは足が不自由、グリシュカは指がなく、すべての土地に飛び、神のしもべ(名前)を探し、神のしもべ(名前)である私に彼を追い返します。 見つけたらすぐに、最初の煙で、最初の熱意で、熱い火でそれを取ります。 彼が食べ物を食べないように、ワインを飲みに行かないように、会社にとどまらないように、浴場で体を洗わないように、神のしもべ(名前)を忘れないように、泣いた小さな子供のようにすすり泣きました。 赤ちゃんが胸なしでは生きられないのと同じように、神のしもべ(名前)は、神のしもべ(名前)である私がいなければ、一日も一分もありませんでした。 誰もが泣いて探し、殺し、悲しむでしょう。 主よ、助けてください! 主の父よ、心の女性を助けてください。 口の中の城、私は誰にも言いません。 時間終了まで。 アーメン"。

愛 1

「父と子と聖霊の名において。 神のしもべである私(名前)は祝福され、扉のある小屋から、門のある門から、門のある野原に向かい、3つの風、3人の兄弟に祈ります。風モーセ、風ルカ、暴風、つむじ風! 白い世界と洗礼を受けたすべての人々を吹き飛ばし、ねじ込みます。 神のしもべ(名前)を銅のはんだで燃やして乾かし、神のしもべ(名前)である私に。 彼女を私と一緒に連れてきてください、魂と魂、体と体、肉と肉、そして世界中を歩いて、水でも森でも地面でも墓でもその強い乾燥を落とさないでください。 水に落とします - 水は乾きます。 森に落ちる - 森は枯れます。 それを地面に落とします-地球は燃えます。 それを牛に落とします-牛は乾きます; それを墓に落として死にます-骨は墓に回転しています。 それを降ろして言い、入れて、神のしもべ(名前)、赤い乙女、白い体、熱心な心、さらには肉に入れます。 赤い乙女は、神のしもべである私なしでは生きられず、生きることも、存在することも、一日の日も、時間の時間もありませんでした。 私について、神のしもべ(名前)について、悲しみ、切望しました。

あなたの愛を引き付ける陰謀

「神よ、主よ、あなたのしもべ(名前)の体に住んでいる魂。 彼女の心を痛め、彼女の良心を燃やし、彼女の激しい血、激しい肉、肺、肝臓、脳に耐える. 彼女の骨の脳。 昼夜を問わず、真夜中、晴れた正午、そして毎時、毎分、神のしもべ(名前)である私について彼女の考えを衰えさせます。 彼女に投資してください。 主よ、心臓、肺、肝臓、汗、血液、骨、静脈、脳、思考、聴覚、視覚、嗅覚、触れて、髪で、手で、憧れの足元で、乾燥と苦痛、哀れみ、悲しみ、そして気遣い、神のしもべである私の世話をしてください(川の名前)。 (その後お辞儀)。 私自身についてのように、神のしもべ(名前)について、しもべ(名前)について後悔します。 (弓)。 奴隷(川の名前)は、昼夜を問わず、真夜中、晴れた正午、そして毎時、毎分、永遠に私の周りを切望していました。 彼女は眠ろうとしなかった、私を眠らせようとしなかった。 彼女は私を飲みたくないでしょう。 彼女は私のところに行きませんでした。 彼女に話しかけても、私には話しかけられません。 そして、私は彼女、神のしもべ(名前)、父と母よりも大切に、家族全員と部族よりも大切に、赤い太陽よりも大切に、すべての頻繁な星よりも大切に、草よりも大切に、水よりも大切に、より大切に見えるでしょう塩よりも、子供たちよりも、地上のすべてのものよりも、親愛なる友人たちよりも、自由な世界よりも甘い。 善の創造者、しもべ(川の名前)に彼の足台を見せてください。 (弓)"。

プロットを 3 回読んでから、別のタイミングでさらに 17 回お辞儀をして読んでください。 陰謀が働いたことが明らかになったら、神の母に3回祈ってください。

とうもろこしについて

足の裏からたこを取り除き、乾かし、すりつぶして、魔法をかけたい人に飲み物で与え、次のように言います。 )私の体はそれ自体で(それ自体に)愛されているので、神の僕(名前)である私にアクセスしたでしょう。

あなたのお気に入りに

三回読む。 「父と子と聖霊の名において、アーメン! かまどでは、火が燃え、焦げて燃え上がり、薪がくすぶります。 それで、それはくすぶり、私の最愛の人の心を燃やします、神のしもべ(名前)はいつもそして永遠に、そして永遠にそして永遠に、アーメン。 祈りの後、神のしもべ(名前)である私は横になり、立ち上がって自分自身を横切り、畑から畑へ、牧草地から牧草地へ、森から森へ、山から山へ、澄んだ下で行きます星よ、主の月の下に。 3 つの道があります。右にも左にも行きません。真ん中の道を進みます。その道は暗い森の中を通ります。 暗い森には苦悩の木があります。 彼女の白い体に、熱心な心に、そして金髪の三つ編みに、熱い血に沸き立つ鉱石に昇り、神のしもべ(名前)を切望し、いつも私のことを考えます。 彼女は飲み物を飲まず、眠りにつくことも、道で私を見失うこともありませんでした。神のしもべ(名前)である彼女は、常に私を心と心の中に留めていました。 太陽と月に障害がないのと同じように、私の陰謀にも障害はありません。 アーメン、アーメン、アーメン!」 紙に書いて、脱がずに左足のストッキングにちょうど7日間着用し、この時間の終わりにベッドを離れることなく、灰を燃やして散らします。

愛する人を引き寄せる呪文

ここに、これらの言葉があります。昼夜を問わず、喜びの中でも、悩みの中でも、集会でも、祝祭でも、仕事でも、ごちそうでも、休むことはありません。 いつも考えて、いつも私のことを考えて! 私は主なる神とすべての聖人の名においてあなたを召喚します! 私は世界の創造であなたを召喚します、私は私の誕生日にあなたを召喚します! 私がこれらすべての地上の喜び、すべての世俗的な苦しみを終え、私の目を永遠に閉じるとき、私は日中あなたを圧倒します! 私はあなたを天と地のすべての力で召喚し、悪意と地獄のすべての精霊であなたを召喚します! アーメン!"

パイの陰謀

パイを誹謗中傷するには:「海、置屋、ブヤン島に木がありました。 その木には、一羽の鳥のように七十人が座っていた。 これらの鳥は枝を摘みました。 これらの枝は地面に投げられました。 これらの枝は拾われてサタン・サタノビッチに運ばれました。 ああ、悪い悪魔! 私はあなたに頭を下げて崇拝し、私に好意を示し、友情を築きます:心(名前)を照らします。 そして、このすべてのペシェボとライト、そして私(名前)のすべての関節に火をつけて、すべての関節よりも強く、私の言葉を強く目覚めさせてください! そして、このパイを食べるように言います。 「4つの稲妻、4人の姉妹:最初のマリア、2番目のマーサ、3番目のマリーナ、4番目のマクリダ-さあ、ゲストから、当局から、ねじれたが刑務所の人々から憂鬱と大きな悲しみを取り除き、兵士を募集しますそして、ティツクが母親から吸って残った小さな赤ちゃんから。 その憂鬱で身体の乾燥、大きな悲しみを神のしもべ(名前)に課すので、神のしもべである彼女(名前)は、神のしもべである私なしでは生きることも、生きることもできませんでした。飲んだり、寝たり、歩いたり、うそをつくのではなく、神のしもべ(名前)である私のためだけに、憧れ、憧れます。 それらの言葉やスピーチのキーワードは、アーメン、アーメン、アーメンです。

ラブスペル

ダンス中、自然に自分自身に3回発音します。 同時に、パートナーの目を見る必要があります。 だからあなたも私を愛してくれるでしょう。 アーメン"。

海の上、海の上、ブヤン島で、
白い可燃性の石が横たわり、
妻の胸のように白い。
石の名前はアラティル、
Alatyr、誰にも知られていません。
私は立ち上がる、神のしもべ(名前)、
十字架の祝福
斑入りの葉の湧き水で体を洗い、
商人から、僧侶から、事務員から、
若い男性から
赤い女の子から、若い若い女性まで、
白い乳房から、男性のムディから、
人間の血から。
そのアラティール石の下から私は解放します
呪文の力
そして、その強大な力を送ります
親愛なる神のしもべ(名前)へ、
すべての関節、半関節、
すべての骨と半骨では、
すべての静脈と半静脈では、
澄んだ瞳、バラ色の頬、
その胸に、熱き心に、
子宮の中、黒肝の中、
暴力的な頭の中、強い手の中、
はつらつとした脚、熱い血。
彼の血を沸騰させ、シューという音を立てるために、
私の心は私の考えに飛びつきました、
白い光で目を覆います。
神のしもべ(名前)が切望し、悲しみ、
私は夜に平和を見ませんでした、
日中、私は人々の中を探しました。
彼は生きていられるだろうか?
時間から時間、分が経過する
私がいなければ、神のしもべ(名前)。
苦悩が海の深みから立ち昇り、
海草アリから、
青い山のせいで悲しみが立ち昇るだろう、
暗い森、頻繁な枝から、
Rise, Rise, Sadness-Dryness,
抑えきれない情熱、抑えきれない愛
襲いかかる、神のしもべ(名前)に襲いかかり、
被害者を強盗のように殴れ
鋭いナイフで、
医者でも魔術師でもないように、
強力なマスターソーサラー
彼らは彼をこの病気から育てませんでした。
彼らは私の胸から彼を取り去りませんでした。
神のしもべ(名前)が切望するように、
彼は私、神のしもべ(名前)のために悲しみました、
母から子へ、羊から子羊へ、
仔馬を追う牝馬。
3つのロックで愛の呪文をロックし、
遠く離れた 3 つのキー。
私の言葉は力強く、彫刻されています。
可燃性のアラティル石のように。 アーメン。

ひどい乾燥

あなたが好きな人をあなたに恋させるには、彼の食べ物や飲み物に関する次の陰謀を読んでください。

古代のベルゼブブ、
ドアを開けるにはキーリングをください
恐ろしい獣はどこにいますか。
彼を憧れと呼んでください。
彼を行かせて彼を送ってください
神のしもべ(名前)について。
彼に後を追わせて、
重い憂鬱を吐き出す。
角のあるベルゼブブ、あなたはメインのサタン、
あなたは悪を行う力を与えられています。
私はあなたに私の力をお辞儀をします
私はあなたに助けを求めます:
神のしもべ(名前)の心をください。 アーメン。

夫が別の場所に行く予定だった場合

夫が家を出るとき、彼の後に読んで、開いたドアに立って、特別な陰謀 - そして配偶者は間違いなくあなたに戻ってきます。 話し言葉は以下の通り。

アースランド、著名人の姉妹、
私はあなたに話しかけています。
あなたをフォローしなかったのは誰ですか
あなたの罪を縫い付けませんでしたか?
神のしもべ(名前)はあなたの後を追います
神のしもべである住宅所有者(名前)に、
彼に困難な道を与える
涙が燃えている、心が病んでいる。
彼が私から遠ざかるほど、
途中で彼にとってより困難になるでしょう。
彼を引き戻すために
ひっくり返した
彼が私なしで苦しむように、
聖なる殉教者のように。 アーメン。

悲しみを手放す方法

雌犬を追いかける雄のように、
星に向かって吠え、
神のしもべ(名前)が
彼は苦しみから遠吠えをしながら、どこにでも私についてきました。
犬が吠え、ドアが閉まり、骨が埋められます。
神のしもべ(名前)である私もそうです、
神のしもべの心(名前)
ロック、ロック、ロック、ロック。
歯、唇、海の鍵。 アーメン。

乾燥

心から恋に落ちたが、この愛があなたにとって重荷であり、最終的に魂の平和と静けさを見つけたい場合は、浴場に行き、新しい白樺のほうきで蒸し始めてください。 それからこのほうきを燃やして、こう言います。

洗い流す、はがす、水で洗い流す
愛ドライ、憧れ憧れ
私の親愛なる、神のしもべ(名前)によると。
心よ、あきらめないで
神のしもべ(名前)への愛から解放されます。 アーメン。

姑が嫁を愛せるように

あなたの息子はどれほど愛しいですか
あなたの血、あなたの肉から甘い、
だから私はあなたの血、肉、
魂のために、心のために。
あなたの子供のように私を愛して
そして、あなたの心よりも。 アーメン。

義母が義理の娘を怒らせないように(チャームチャーム)

結婚式の日に、花嫁は義母の家のアイコンがぶら下がっている隅にある次のプロットを読む必要があります。

羊よ、私はあなたのオオカミです、私を恐れてください。
お義母さん、私はあなたの太陽であり月です。
私の言葉は強いです。
義母悪魔
舌を取って
柱のように立って、私はあなたの頭上にいます。 アーメン。

姑が姑を愛せるように

義母の家に入るたびに、左足で敷居を越えて、次の言葉を唱えます。

あなたの娘が欠陥があるために結婚していない場合

あなたの家族に、斜め、足が不自由、あばたなどの何らかの欠陥のある結婚可能な女の子がいる場合、手遅れになる前に彼女の将来の世話をし、女の子が良い男性との結婚で幸せになるように、次のことを行います。 洗礼用の聖水を取り、次のように言いながら、それを 3 つの部分に分けます。

父と子と聖霊の名において。

少女は 1 杯を飲み、2 杯目は洗い、3 杯目は玄関先で注ぎます。 以前は、3 つの部分すべてについて、次の陰謀を読む必要があります。

トラブルは威勢のいい、新郎に与える
結婚する神のしもべ(名前)、
結婚に、柔らかな枕に、
結婚のベッドへ。
新郎の目をオンにする
彼らが神のしもべになるように(名前)
十分に見えなかった
十分に見えなかった
退屈ではなく退屈。
そして、神のしもべ(名前)がいるでしょう
真っ赤な太陽よりも美しい彼らにとって、
5月の蜂蜜より甘い。 アーメン。

あなたの息子がいつも歩いているが、結婚することを考えていない場合

子供の幸せを願う多くの親は、結婚したくない悪い息子を心配しています。 あなたの家族が同じ問題を抱えている場合は、息子の食べ物や飲み物に関する次の愛のプロットを読んでください。

人魚姫の着火剤、
投げて、君の眠りに投げ込んで
白い胸に神のしもべ(名前)、
夢の中で燃え上がり、実際には熱心な心
善良な仲間、神のしもべ(名前)、
女の子を恋しく思うために、愛情深い妻、
赤ちゃんのおむつに、濡れたベストに、
女の子らしい胸、甘い唇で。
Maryushka-zoryushka、
ザリャ・ザリャニツァ、赤い乙女、
神のしもべ(名前)の結婚の絆を結びます。 アーメン。

近所の牛から牛乳を搾り取って与える

下弦の月に、草をめぐる特別な陰謀を読み、それを隣人の牛に食べさせます。 話し言葉は次のとおりです。

悪魔、
畑に出て、助けて、
牛のところで(ご近所さんの牛の愛称)
ミルクを取る
そして私の牛(ニックネーム)を付けてください。
あなたの乳房は空ですが、私たちの乳房はいっぱいです。 アーメン。

すべてが庭で育つように

若い月の春に、朝に1回(他人の庭で)、夕方にもう1回(あなたの庭で)、次のプロットを読んでください。

あなたには草アリ、私たちにはいっぱいの箱。
取る、取る。
取る、取る。
私は得をし、あなたは損をする。 アーメン。

このプロットを読んだ庭では、収穫がないことを覚えておいてください。

E. DMITRIEVA、歴史家。

「海の海で、ブヤンの島で...」このフレーズは子供の頃から私たちに親しまれてきましたが、その後に魅力的なおとぎ話が続きました...確かに、ブヤン島は「素晴らしい」地理の有名なオブジェクトではありませんスモロディナ川、カリノフ橋 (それらは雑誌「科学と生命」号で議論されました) または第 30 王国よりも。 成熟した多くの人は、おそらく他の民話の作品でブヤン島に出会いました。 たとえば、ほとんどの東スラブの呪文は、海とブヤン島への言及で始まります。 しかし、人々は、スラブの民間伝承に精通している人々でさえ、この未知の島を、私たちの遠い祖先のフィクションの成果である素晴らしい、幻想的なイメージにすぎないと認識しています。 しかし、それは本当にそうですか?

さまざまなバリエーションの「世界樹」は、異教徒だけでなくキリスト教の芸術にも広く普及しています。 胸の絵(北ドヴィナ。XVII世紀)。

ウラジミール地方のアレクサンドロフ市にある執り成しの大聖堂 (16 世紀) のヴァシリエフスキー門の断片には、ある木とその周りに住む幻想的な動物が描かれています。ここに赤い乙女がいます。

「沖屋の海、ブヤン島の島、緑のスゲの上に、鳥の中で最も大きく、最も大きな鳥が座っている。」

楽園の木のシリン鳥。 ロシア北部 (18 世紀初頭)。

私は起きます、祝福されます、私は行きます、
交差点、東の下
側、大海へ。
ブヤン島は大洋海にあります。

人々の陰謀

陰謀を開く「オキヤン海」と「ブヤン島」のイメージは、陰謀で説明されている出来事が展開する場所、または話者が彼を助けるために呼び出す神話の力や英雄が住む場所になることがよくあります。 「オキヤン海」「ブヤン島」は、魔法書の語尾によく登場する。 これは、陰謀を完成させるための特別な儀式であり、魔法の言葉の耐久性と不可侵性の一種の保証人でもあります。

古代スラブ人がブヤン島を作るきっかけとなった、世界に関するどのような信念や考えがありましたか? 私たちの遠い祖先の世界観において、このイメージは何を表しているのでしょうか? 21 世紀の初めに、私たちは何を知っているでしょうか。

最初に頭に浮かぶのは、ブヤンは実際の島の古代の名前であり、民間伝承のブヤンの説明を、変更された目的の島として、地理的地図上の最も適切な「候補」と比較するだけです。その名前は何世紀にもわたって「特定」され、明らかにされます。 多くの研究者は、スラブ神話のブヤンをバルト海のリューゲン島、黒海のベレザン島、またはスリランカの島であると宣言しました。

そして、陰謀自体はブヤン島について何を教えてくれるでしょうか? 残念ながら、おとぎ話のように、海とブヤン島の位置に関して多かれ少なかれ正確な指示はありません。 非常に曖昧で不正確で矛盾した定義しかありません。 ここにそれらのいくつかがあります。 「私は海から海へ、海から聖なる島へと乾いた海に行きました」; 「青い海を越え、フヴァリンスキー海を越え、海の真ん中にブヤン島がある」; 「置屋の海、ブヤンの島、ヤルダン川」; 「白海の真ん中にある置屋の海で」(そして今、私たちは、ご存知のように、まったく異なる方向にあるフヴァリンスキー海について話していました)。 そして、さらに地理的に離れたヨルダン川であるヤルダン川はどうでしょうか。

おそらく、古代には海とブヤン島の場所が陰謀に目を向けたすべての人に知られていたため、特別な説明は必要なかったと仮定するあらゆる理由があります。 一般的なスラブ神社(陰謀では島は聖人と呼ばれています)の場所は誰にでも知られているはずです。 しかし、何世紀も経ちました - ほとんどの陰謀の非常に立派な時代を忘れないでください - そしてBuyan島に関する古代の知識は徐々に忘れられました. そのため、後に人気のある噂では、通常の考えに従って、特定の、したがって完全に反対の場所に彼を配置しようとしました。 それとも、ブヤン島の位置が、何らかの理由で、正確な調整にまったく役立たないのでしょうか? これは陰謀のような混乱につながりました。

そのような珍しい特徴を持つ島をどこで探すべきか、自分で判断してください。 神秘的なブヤン島には、「誰にも知られていない」神秘的な白い可燃性石アラティルがあります。 「その石の下には、強大な力と終わりのない力が隠されています。」 ブヤン島とアラティルの石は陰謀において不可分であるため、ほとんど同じです。「海の海には白い可燃性の石アラティルがあります」 島と特定の魔法のオークでよく見られます-「裸でも服を着ていません」。 それはしばしば「モクレツキーオーク」、つまり「生」の意味で「湿った」と呼ばれます。つまり、生きていて、成長していて、乾燥していません。 明らかに、「モクレツキーオーク」と「世界樹」の類推は、地球のほとんどすべての人々の異教の宗教に固有の神話的なイメージであることを示唆しています。

「世界樹」は宇宙の中心軸の一種で、天と地をつなぐ棒。 その冠は雲を越えて高く伸び、その根は遠い地底の深みにとどまっています。 古代エジプト人は、この木がプラタナスの木であると信じていました。 スラブ神話では、オークはそのような木と見なされていました。

興味深いことに、オークは「裸でも服を着ていません」。 冬のように裸ではなく、葉がないわけではありませんが、夏のように葉があるわけではなく、まるで凍った境界線の状態のようです。 同時に、この木は生きています-オーク「モクレツキー」。 一方、世界樹に明らかに似た、四季を擬人化した木の古代の謎に目を向けると、「裸でも服でもない」という特徴は、人間の生活の中で同時に存在することとして理解できます。そのすべての季節の変化の木:「花は片側に咲き、反対側の葉は落ち、3番目に果実が熟し、4番目に枝が枯れる. しかし、別の解釈があるかもしれません。 この木には時間がなく、すべての季節に一度に存在するか、ブヤン島では時間は連続的に移動せず、融合して一点に集中しています。 しかし、これはどのように理解されるべきでしょうか?

ブヤンの同じ場所には、「外国の」(つまり、特別で珍しい)ヘビのガラフェンまたはスコロペヤがあり、「緑の茂みに」「すべての女王よりも古い」女王蜂が座っています。すべてのカラスの兄弟です。」 どうやら、フォークファンタジーは、地球上に存在する動物の代表者のプロトタイプで島を埋めました。 特定の特徴を奪われたこれらの生き物は、特定の動物ではなく、「一般的な鳥」または「一般的なヘビ」である既存のすべての種の特徴を組み合わせました。 おそらく、スラブ人の見解では、すべての多様な動物はこれらの抽象的な動物に由来しています(「一般から特定へ」の法則による)。 そのため、ブヤンに住む生き物は「すべての長老と偉人」と呼ばれています。

しかし、島の不思議はそれだけではありません。 同じ場所で、「裁縫師である美しい少女が座って、ダマスク織の針を持って、鉱石のような黄色の絹の糸を通し、血まみれの傷を縫っている.」 したがって、私たちの先祖は、人に健康を与えることができる超自然的な力でブヤン島に住んでいましたが、病気の原因自体もそこに置きました。

ブヤンはまた、たとえ彼がまったくそうするつもりがなくても、人にさまざまなことをさせる力の焦点であると考えられていました. そして最後に、すべての自然現象がそこで生まれます。 「戦車に乗った預言者イリヤは、ブヤンの島の沖屋の海に大雨を降らせて雷を鳴らします。」 陰謀のこの最後のフレーズは非常に興味深いものです。 陰謀が雷雨の担い手である預言者エリヤをブヤンに配置した場合、島は幻想的に、実際の雨が降る場所、つまり空に位置しているに違いありません。

では、Buyan Island はどこを探す価値があるのでしょうか? 古代の神社の本質と遠い祖先の特別な世界観を理解するために、私たちは、私たちに馴染みのある現代の思考のステレオタイプを捨て、偉大な偉大な偉大な人々が見たように世界を見るように努めるべきです。祖父、異教のスラブ人は、自分のカテゴリーで考え、自分の価値観に基づいて考えようとします.

古代の人々が世界を 3 つの平面として表していたことを思い出してください。神々が住む空、人々が住む地球、そして冥界です。 ブヤンのすべての魔法の兆候は、彼らが彼を探しようとした人々の世界ではなく、超自然的な力のより高い神の世界への彼の関与を示しています。

どうやら、ブヤンは高次世界の中心であり、生命の源であり、中間の地上世界のすべての現象の一部であり、おそらく中心です。 私たちが島について話している陰謀のテキストから、私たちの遠い祖先が上層世界と中層世界の構造をどのように見ていたかを想像しようとすることができます。 昔、スラブ人は、他の多くの人々と同様に、地球が巨大な魚やクジラの背中に乗っている巨大な円盤または半球のように見えると信じていました (中世まで、クジラは魚と見なされていました)。 その数はさまざまですが、これらの魚自体が底なしの海を泳いでいました。 世界の同様のモデルは、たとえばウラジミール・ダールが収集した信念の中に見られます:「一般的な信念によれば、地球は 3 匹の魚、クジラ、さらには 4 匹の上にある。洪水やその他の激動によって、彼らが死ぬとき、彼らは皆、世界の終わりが続きます。」 そして、ご存知のように、「世界の終わり」、「地球の終わり」という表現は、地球が有限であり、球ではなく「島」であるという古代の考えから残っていました。

つまり、地球はブヤン島と同じように島です。 完全に似ているために欠けている唯一のことは、ブヤンもいくつかの素晴らしい魚によってサポートされていたことです. しかし、結局のところ、島の下に住む特定の神話上の魚が陰謀で言及されています。 これが地球を支えるクジラの原型ではないでしょうか。 陰謀では、この魚はクジラまたはカワカマスと呼ばれます。 私たちが普通の魚について話しているのなら、なぜ陰謀はそれを広大な水のどこかではなく、島の近くではなく、正確にその下に置くのですか? すべての自然の法則に反する島の下には、どのような魚が住むことができますか? この島を背負っているのは、「海に大きな島があり、白い可燃性の石アラティルが岸に横たわっており、その石の下に生きているパイクがあります。」 陰謀のどこにも、この魚が「オシアン海」で泳いでいるとは言われていないことが重要です。 彼女または単に「である」、または「価値がある」、または「嘘をついている」。 彼女は島を抱えているため、動くことができません。

このように天界と人の世界は同じように配置されていますが、これは偶然の一致でしょうか。 もちろんいいえ。 古代スラブ人は、天国は生命の源であり、人間界のすべての出来事であるだけでなく、その構造の原則を「中」世界に伝え、神としての役割を果たし、したがって復刻必須モデル。 この素晴らしい上層世界は、人々の世界に存在の条件と法則を指示し、陰謀で「三光王国と支配国家」と呼ばれることもあります。

島の名前である「ブヤン」でさえ、そこには力が隠され、移動し、発展し、生きるための衝動、インセンティブを与えています。 「boy-buy」という交互の語根を持つすべての単語は、ある種の強さ、プレッシャー、活動、怒りを示しています。怒り、怒り、戦い、活発です。 この島は一種の焦点であり、エネルギーの束です。 彼は、モーターのように、機械のように、心臓のように、有機体であり、周囲の世界全体を動かし、天の世界から地上の世界への動きを引き起こします。 そして、そのような動きは、機械的なものとしてだけでなく、自然と人間社会の両方で発生する開発と絶滅のプロセスの内部的な動きとしても理解されるべきです。

一般的な考えによれば、石のアラティルは、明らかに、安定した揺るぎない世界の基盤です。 陰謀の中でアラティルの要塞と永遠がしばしば言及されるのは当然のことです。 そのような宇宙の装置には、私たちの祖先を拒否するのが難しいという特定の論理があります。 世界は変わりやすく不変であり、常に動いており、その衝動がブヤンの島にあります。 しかし、その変動性にもかかわらず、宇宙は永遠です。 絶え間なく変化し、それは過去、現在、そしてこれからも変わりません。 この安定の鍵はアラティル石です。

なぜ Alatyr は「白い可燃性」なのですか? 一般的な信念によれば、白は黒とは対照的に、善、人生、善を体現しています。 19 世紀の有名な民間伝承のコレクターである M. ザビリンは、「可燃性の」石は「輝く」という意味であると述べました。 しかし、Alatyr は単なる光る石ではなく、燃えるという理由だけで光っている可能性もあります。 Alatyrの下には「強大な力があり、その力には終わりがない」ため、覚えておきましょう。 大衆の心では、強力で無限の力は火のイメージに関連付けられていました。 どうやら、これが石アラティルがスラブ神話で特定の「燃えるような」特性を与えられた理由です。

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