Az amerikai indián viselet elemeinek leírása. Észak-amerikai indián ruházat

Időtlen idők óta, jóval azelőtt, hogy Kolumbusz felfedezte Amerikát, egy csodálatos és titokzatos nép számos törzse, nagyon erős és szívós élt ezen a földön, harmóniában a természettel. Csak Észak-Amerikában körülbelül 400 különböző törzs élt. Egy részük vadász volt, mások harcosok, mások pedig szarvasmarha-tenyésztéssel és földműveléssel foglalkoztak... Ennek megfelelően életmódjuk, hagyományaik, kultúrájuk is mindannyiuknak más volt. Mindegyik törzsnek megvolt a saját, a többitől eltérő hagyományos öltözködési stílusa, bár az öltözködésben sok közös volt bennük.

FÉRFIRUHÁZAT

Sok törzs férfiai gyakran fedetlen felsőtesttel jártak, és csak bőrből varrt ágyékkötőt (esh) viseltek.

Ami a síkság, a keleti és északi régiók lakóit illeti, sokkal több ruhát viseltek.

Hagyományosan a ruhákat szarvasok, antilopok, bölények és más állatok bőréből készítették, és sertéstollal vagy tolltollal díszítették. Később nagy mennyiségben kezdték el használni a gyöngyöket. Az indiánok tudták, hogyan lehet a bőrökből nagyon puha és tartós bőrt készíteni, amiből később ruhákat, cipőket és még sok mást varrtak. Ugyanakkor minden törzs megőrizte a bőrök öltözködésének titkait.

Természetesen az indiánok öltözete az időjárástól és a célállomástól függően változott.
Nyáron szarvasbőrből készült ingeket viseltek, míg az övre két különálló szövetnadrágot, úgynevezett leggin-t erősítettek.

Volt birkagyapjú poncsójuk és gyapjútakarójuk is.

A vadászatra a legegyszerűbb és legkényelmesebb ruhát viselték, de a szertartásokon, szertartásokon, valamint menyasszonyválasztáskor igyekeztek úgy öltözködni, hogy gazdagnak és szépnek tűnjenek.
Az, hogy milyen elegáns lesz egy harcos ruhája, teljes mértékben a csatatéren szerzett érdemeitől függött. Az inget és a leggineket hímzett díszekkel díszítették sertéstűkkel vagy gyöngyökkel, valamint bőrcsíkokból vagy hermelinbőrből készült rojtokkal.

Hideg időben nem volt melegebb és erősebb egy bölénybőrből készült köpenynél vagy köpenynél.

Ha egy egész bőr volt, akkor úgy dobták, hogy a farok a jobb kéznél legyen.

A 19. században a fehér emberek hatására az indiánok nagymértékben megváltoztatták hagyományos öltözködési stílusukat - bársonyból, selyemből kezdték varrni ruháikat, szatén szalagokkal, és örömmel viselték azokat a ruhákat is, amelyeket láttak. Az európaiak különösen szerették a kalapokat, mellényeket, egyenruhákat, sálakat, kendőket...

NŐI RUHÁZAT

A nők általában hosszú szoknyát viseltek inggel, köntössel vagy tunikával, vagy hosszú ruhát alsószoknyával vagy anélkül.

Tipikus női ruha volt egy ujjatlan, két jávorszarvasbőrből készült kockaruha, karjain hasítékkal.

Hideg időben köpenyt használtak melegítésre.

Minden nő ügyes mesterember volt, minden ruhát ők varrtak maguknak, férfiaknak és gyerekeknek. A munkához házi készítésű rögtönzött gépeket használtak. A kész ruhákat rajzokkal, különféle tárgyakkal - harangokkal, érmékkel, kagylókkal, állatfogakkal, valamint hímzéssel és rojtokkal díszítették. A tollakat nagy becsben tartották. Az indiánoknál az ékszer iránti szenvedély a vérben van, a díszített ruhák mellett a férfiak és a nők is előszeretettel hordtak sokféle nyakláncot, gyűrűt, karkötőt - karjukon és lábukon egyaránt.

INDIAI CIPŐK

Az észak-amerikai indiánok számára nincs jobb cipő a mokaszinnál, mondhatjuk, hogy ez a nemzeti kincsük.

A mokaszinokat állatbőrből is varrják, és nagyon gyakran rajzokkal, hímzéssel, tollal és gyöngyökkel díszítik. Lehetnek magasabbak, alacsonyabbak, vagy puha vagy kemény talpúak – attól függően, hogy mire kívánják használni.

Hideg időre a mokaszinokat belül szőrmével varrják.

A mokaszinokat gyakran nadrággal párosítják, különösen, ha vadászni mennek. A leggings az ismerős leggingsre emlékeztet, bokára is húzzák.

Frizurák

Minden indián, férfi és nő is, hosszú hajat viselt, amelyet általában pánttal vagy kötéssel kötöttek össze.

És a leggyakoribb frizurák a zsinór volt.

Ugyanazokat a tollakat gyakran használták a frizura díszítésére ...

KALAPOK

Minden törzsnek megvolt a maga szent állata, a törzsek gyakran így nevezték magukat - a farkas, varjú, medve törzse... Gyakran az indiánok is viselték a megfelelő fejdíszt.

Az indiánok nagy jelentőséget tulajdonítottak fejdíszeiknek, díszítésükre leggyakrabban sastollat ​​használtak.

Harcos frizurák

1. Warbonnet fejfedők

A Warbonnet egy nagyon szép és jól ismert fejdísz több sor tollból. Csak férfiak birtokolhatták – vezetők és harcosok.

Egy időben a keleti erdővidékek indiánjai találták fel. A tollakat nagyon gondosan választották ki – méretben és színben is. Alapvetően inkább nagyon szép tollakat használtak a fiatal rétisasok farkából vagy szárnyaiból.

Egy darab elkészítése több hónapig tartott.

Sok toll kellett hozzá, még a törzseknél is volt ilyen szakma - "Sasfogó".

2 Roach fejfedők

Bár a Warbonnet nagyon szép és népszerű volt, nem volt túl praktikus – kényelmetlen volt benne harcolni. Sokkal kényelmesebb volt a Roach nevű fejdísz. Ez egy köteg vagy egy fésű kemény disznótollból vagy egy szarvas, jávorszarvas vagy ló kemény szőréből állt a fejre rögzített. A használt tűket és hajat gyakran fényesre festették, és természetesen díszítették. Általában tollak.

(bennszülött amerikai, cowboy és hawaii) utalnak Amerikai... És ma szétszedi őket. Lássunk neki?

A leginkább amerikai stílusú ruha - indián

Bizonyos nehéz anyagok és színek jellemzőek az indiai etnikai stílusra. Például a természetes szálakból készült szövetek - a történelem során a len és a pamut felhasználása különféle célú szövetek előállítására fejlődött ki. A bársonyos velúr és a cserzett bőr széles körben elterjedt használata az indiánoktól származott. Vannak hagyományos színek is, amelyekre az indiai termékeket festik, ez egy kék-piros-sárga skála. barna szín szintén a leggazdagabb árnyalatokban mutatják be - a kávétól a.

Az indiánban hímzéssel és etnikai mintákkal díszített tunikák, ruhák, mellények és rojtos szoknyák találhatók. Gyönyörű cipők hímzéssel és gyöngyökkel, velúr mokaszinok, rojtokkal és rojtokkal keretezett bőrcsizmák... Ráadásul az indiai hölgyek szívesen hordanak poncsót – indiai találmány. Nem kevésbé érdekesek az indiai kiegészítők, a táskák zsák formájában tollakkal, mintás és eredeti hajkötők.

Cowboy öltözködési stílus: az amerikai farmerek divatot csinálnak

A cowboy stílus más anyagokkal és színekkel rendelkezik, mint az indián stílusban. Ezek elsősorban szürke, fehér, kék tónusok és különböző színárnyalatok. Anyagokból - pamut és lenvászon, valamint farmer és bőr, amely elöregedett megjelenésű.

A cowboy stílus tele van szegecsekkel és fém cipzárral a felsőruházaton. A férfi változatban készült nadrágok és kabátok széles körben elterjedtek. amerikai farmer? Természetesen! Akár klasszikus, akár testhezálló. A színválaszték nem gazdag - fekete vagy kék. A nők hosszú szoknyát és ruhát viselnek fűzővel és napruhával. Mindezek a ruhák gazdagon csipkével és sallangokkal vannak berendezve.

A válltermékeket fehér blúzok vagy szövetek képviselik. A pólók és felsők Miki egér vintage képeit, a múltkori keresett hirdetéseket vagy a seriffsztárokat tartalmazzák. Különösen gyakran a seriff sztárja díszít egy cowboy-kalapot.

Cowboy stílusú kiegészítők és cipők

A kiegészítők közül egy sapka szükséges - enélkül szinte egyetlen igazán amerikai ruha sem tud nélkülözni - és egy sál, ami a mellkasra lóg. Öv - mindig csatos, táska - rojtos.
A csizmának jellegzetes körvonalai vannak: hosszú, enyhén ívelt orr, ferde sarok (ún. cowboy csizma vagy western stílusú csizma).

Igaz, a bakancsgyártók ezen Fénykép egyértelműen túllépte a lábujjakat:

Ebben nincsenek szigorú szabályok: nem lehet hosszú ruhát viselni, de egy miniszoknyával vagy rövidnadrággal boldog inggel.

Így néz ki egy modern "tehénlány":

Hawaii amerikai stílus

A hawaii stílus az óceán által körülvett szigetvilágot, meleg és virágos illatot áraszt. A színek és színek lázadása zajlik mindenhol: füzérben a nyakon és koszorúkban a fejen, felsőkön, szoknyákon és

A világ ókori népeinek szokásai és kultúrája mindig is érdekelte mind a történészeket, mind a hétköznapi embereket. Ebben a cikkben az észak-amerikai őslakosok - az indiánok - hagyományos ruházatát fogjuk megvizsgálni.

Az észak-amerikai indiánok hagyományos viselete

A nők a férfiakhoz hasonlóan alkalmi ruhákat viseltek, amelyeket bölény, antilop és hegyi kecskék, valamint szarvas és jávorszarvas bőréből készítettek. A meleg időben a férfiak öltözéke leggingsből és övből állt. Nem volt szokás inget hordani. Ami a nőket illeti, a ruhatáruk ruhákból vagy szoknyákból, bő szabású blúzokból és leggingsekből állt. Igaz, mind a férfi, mind a női stílus különbözött a vágásszélességben.

Meg kell jegyezni, hogy a mokaszin az észak-amerikai indiánok ruhájának nélkülözhetetlen tulajdonsága volt. A mokaszinok különböző állatok bőréből készült cipők. Az ilyen típusú cipőket gyakran tollal vagy gyöngyökkel díszítették. A téli időszak mokaszinjait belső szőrmeréteggel szigetelték.

Télre az indián törzsek bőrből és szőrméből meleg különleges köntöst készítettek, amely ágyneműként is szolgált. Ezt a takarót díszítették - egy prémes köntöst, amelyet az egyik oldalon varrtak, a másik oldalon pedig mintát alkalmaztak. Ugyanezt a köntöst családi történetek és különleges dátumok rögzítésére is szánták.

Ami a díszítést illeti, az indián törzsek rajongtak a testrészek díszítéséért, valamint a ruhák díszítéséért. Ehhez mindenféle rendelkezésre álló erőforrást felhasználtak: fa kérgét, kagylókat, szőrmét, állati csontokat és fogakat, emberi fejbőrt és még sok mást. Az észak-amerikai törzsek indiánjai nyakláncokat, karkötőket készítettek, ruhák szegélyét és ujját, öveket, valamint saját testüket: fülüket és orrukat díszítették.

Ami a kalapokat illeti, az indiánok ruhatárában is jelen voltak. A mindennapi életben bőrből, szalmából és fakéregből készült fejdíszeket viseltek, amelyek panamára emlékeztettek. És persze a világhírű, sas és vörös harkály tollából készült háborús fejdísz

Az egyik korai utazó megjegyezte: „A legjobb ruhákba öltözött harcost látva sétálni a feleségével, akinek az öltözéke gyakorlatilag nem tartalmaz ékszert, nem tudtam nem arra gondolni, hogy ez megfelel a természet törvényeinek, mint az eset. a pávák, szarvasok és az állatvilág szinte valamennyi képviselője, ahol a hím gazdagon díszített, míg a nőstény fakó és dísztelen."
Az amerikai indián férfi ruházata különböző körülmények között feltűnően eltérő volt. Ha valaki táborban vagy vadászaton volt, az egyszerű és kényelmes volt, de a hadjáratban, vándorláskor, különféle kivitelezéskor gazdagon, színesen öltözött. A lányokat gondozó fiatalemberek is felöltözhettek legjobb ruhájukba, és bemutatkozva sétálhattak a táborban. Breckenridge ezt írta az arikarokról: „Többnyire meztelenül járnak. A ruházat, amit néha viselnek, inkább dekorációt, mint kényelmet szolgál. A bőr antilopból varrott, sertéstollokkal díszített és különböző színekre festett párja, valamint egy ugyanilyen módon díszített pár. A jobb vállukra egy bivalybőrt húznak fel, amin rajta maradt a szőr, a bal vállukra pedig egy tegezt... A nyakukon vannak, akik grizzly karmokból készült nyakláncot viselnek. Egyesek a mokaszinok sarkára rókafarkat rögzítenek, a leggingsre pedig rénszarvas patákat akasztanak, hogy séta közben zörögjenek."

A 19. század első felének alkalmi férfi vadnyugati része ágyékkötőből, leggingsből és mokaszinból állt. Hideg időben bivalyköpenyt hordtak benne szőrmével, az északi-síkságon pedig bőr inget és ujjatlant is használtak. A legszebb ruhákat a fehér kortársak szerint az északi alföldi lakosok viselték. Crow különösen kiemelkedett. Southern Plains, akárcsak a komancsok, egyszerű ruhákba öltöztek, és kevésbé voltak gyöngyösek. Még ugyanannak a törzsnek a különböző csoportjai és közösségei között is előfordulhat, hogy a ruházat kissé eltér egymástól. Tehát az egyik feketeláb törzs - a kainek (vagy Blada, az angol vérből - vér) kapta a nevüket, mert szerették okkerrel festeni a ruháikat. A komancsok közül egyes közösségek inkább szarvasbőrből, mások antilopbőrből varrtak ruhát. Ráadásul a törzs déli része sötétebb ruhát viselt, mint északi társaik.

Általában a harcosok ruhái alapján pontosan meg lehetett határozni, hogy melyik törzshez tartozik, de nem mindig. Barbara Hale, a Haffenreffor Antropológiai Múzeum kurátora nagyon pontosan megjegyezte az indián dolgok azonosításával kapcsolatban, hogy nagy különbség van az „attól kapott” és az „attól kapott” között. A számos törzsközi házasság és a foglyok elfogása vezetett oda, hogy az asszony a megszokott díszeivel varrta és díszítette férje dolgait. Ezenkívül a csatákban az indiánok nemcsak fejbőrt és lovakat fogtak el, hanem fegyvereket, ruhákat is,

Eredetileg sok különböző hagyományos öltözködési stílus létezett Észak-Amerikában. Szinte minden amerikai indián törzsnek megvolt a maga jellegzetes öltözködési stílusa, és az emberek gyakran meg tudták azonosítani, hogy egy személy melyik törzsből származik az öltözéke, kalapja és díszei alapján.

A legtöbb törzsben az amerikai indián férfiak ágyékkötőt viseltek (hosszú, téglalap alakú bőr- vagy szövetdarabot, amelyet a derék alá bújtattak, így a szárnyak elöl és hátul estek). Más törzsekben az indiai férfiak ágyékkötő helyett rövid kockás szoknyát vagy prémes nadrágot viseltek.

A legtöbb indián férfi nem viselt inget, de a síksági indiánok különleges szarvasbőrből készült, hermelinfarokkal, szőrmével és gyöngyökkel díszített katonai inget viseltek. A legtöbb amerikai indián nő szoknyát és leggingset viselt, bár a szoknyák hossza, kialakítása és anyaga törzsenként változott.

Egyes indián kultúrákban a női ingek nem kötelezőek voltak, és általában inkább kabátnak tekintették őket, míg másokban a nők nyilvános helyen mindig tunikát vagy köpenyt viseltek. Egyes törzsek női pedig általában egyrészes ruhát viseltek, például a Cheyenne bakbőr ruhát.

Szinte minden amerikai indiánnak volt valamilyen formája mokaszin(masszív bőrcipő) ill mukluk(nehezebb csizma), törzsenként eltérő cipőstílusokkal. A legtöbb törzs esőkabátot viselt hidegebb időben, de az északi törzsek egy része prémkabátot viselt. A fejdíszek minden egyes törzsre jellemzőek voltak.

A gyarmatosítás után az amerikai indián ruházat megváltozott. Egyrészt, ahogy az indián törzseket elűzték ősi földjeiről, és kénytelenek voltak szorosabb kapcsolatba lépni egymással, elkezdték egymástól kölcsönözni a törzsi viselet egy részét, így a bakbőr ruhákat, tollsapkákat és szőtt takarókat. népszerűvé vált a különböző törzsekhez tartozó indiánok körében.

Emellett az indiánok elkezdték az európai viselet egyes részleteit saját stílusukhoz igazítani, jellegzetes gyöngyökkel és hagyományos mintákkal díszítve a ruhákat. Ezek a ruhák nem amerikai eredetűek, de az 1800-as évekre indiai ruházatként ismerték fel őket.

Az ilyen posztkolonialista hagyományos öltözékek közé tartoznak a gyöngyös kabátok és ingek, szalagos ingek, szoknyák Seminole zavartság, szatén kendők, gyapjú pulóverek, csilingelő ruhák és ruha Cherokee könnyek... Ma a legtöbb amerikai indián modern amerikai és kanadai ruhát visel mindennapi életében; azonban még mindig vannak olyan emberek, akik hagyományos ruhát viselnek.

Néhány hagyományos indián ruhadarabot, például bakbőrt, szalagos ruhát és gyöngyös mokaszint még mindig sok törzs visel, különösen hivatalos alkalmakkor. Másokat, például ágyékkötőt, nadrágot és kalapot csak az orvosok viselnek, és vallási szertartásokon viselik. Általában az indiánok a "regália" szót a hagyományos ruhákra használják, amelyeket ünnepélyes alkalmakkor használnak.

Napfényes fejdísz

Az ókori táncokba fagyott, napos fejdíszben szereplő emberek arra utalnak, hogy a fejfedők története évezredekre nyúlik vissza. A Napruha hazája lehet Szibéria és Amerika is. Személy szerint hajlamos vagyok azt hinni, hogy Amerika volt a szoláris fejfedők-kultúra szülőhelye, amely az amerikai indiánok távoli ősei által Beringián keresztül terjedt el az Óvilág területére.

Mi az a napelemes fejdísz?

A Napruha eredeti jelentését megőrizték Szibéria hagyományos sámánjai, akik a mai napig megőrizték az indiai ősi otthon hagyományait.

Európa, Szibéria és Amerika szinte valamennyi népe rendelkezett a Világfa fogalmával, az Univerzum térbeli és időbeli dimenzióiban egyaránt. A germán mitológiától az inkákig az Arany Sas vagy a Napsas az Életfa tetején élt. A világegyetemnek ezt a hagyományos felfogását mind a germán pogányok, mind a préri amerikai indiánok megőrizték. A németek legendája szerint Odin Sassá változott, társai pedig hollók voltak - az Alsó Világból kiáramló Bölcsesség szimbólumai. A Nagy Naptánc alkalmával hatalmas oszlopot állítottak - az Életfa jelképét, melynek tetejére egy kitömött sast vagy több sastollat ​​helyeztek. Az északnyugati parton élő indiánok totempóznái ugyanezt jelentik.

A totemoszlop, ugyanaz az Életfa, a genealógiát szimbolizálta. A totemoszlop tetejére általában egy fából faragott és festett sas került.

Az ókori szlávok körében Istent Rúdnak is hívták, és az Élet fáját képviselte.

Ha van egy olyan elképzelése a világrendről, mint az Univerzum három világra - alsó (múlt), középső (jelen) és felső (jövő) - felosztása mind a négy dimenziójában, érezhetjük az univerzum életéhez való hozzáállását. távoli őseink.

A sámánok „utaztak” mind a felső, mind az alsó világba. A szibériai sámánok jóvoltából egy kis időre a Múltba vonulhatunk, és megtudhatjuk, mi érdekel minket a Napfejfedők történetében.

A Felső Világba utazó sámánokat "fehér sámánoknak" nevezik, ők a jövőt jósolják, a Felső Világból kapva információkat. Az Alvilágba utazó sámánokat, akik az őseikkel beszélgetnek, "fekete sámánoknak" nevezik.

Az altáji fehér sámánok szertartások vagy rituálék alkalmával saspehely vagy téli hermelinprémből készült fehér sapkát viseltek a fejükön. Ehhez a kalaphoz színes szalagokat varrtak. Az altáji sámánok ezt a fejdíszt "három szalagos madárnak" nevezték, ezeknek a szalagoknak a színei mindhárom világot szimbolizálták.

A fekete altáji sámánok fekete varjúpehelyből vagy fekete-barna rókaprémből készült kalapot viseltek, ezt a kalapot varjúkalapnak hívták.

Voltak sámánok, akik egyformán utaztak a Felső Világba és az Alsóvilágba, őket Nagy Sámánoknak vagy Nagy Sámánoknak hívták.

A tuvinai és altáji sámán fejdísz szalag, melynek felső szélére 40 db nagy és 20 db kis sas toll van varrva. A szalag szemeket és füleket ábrázol, amelyek a sámáni látás és hallás képességét képviselik. Maga a fejdísz a sámán fő attribútuma, segíti a repülést, a különösen magas repüléshez pedig két hosszú fekete tollat ​​rögzítenek a sastollak elé, ezek segítik a légellenállás leküzdését. Gyakran előfordul, hogy a kötés elejére egy szalagrojtot varrnak, amely teljesen eltakarja az arcot, ezen keresztül jól látható a tűz és a szellemek, de nem látni a körülötte lévőket.

Az olhoni és barguzini burjátok között van egy legenda, hogy egy gyönyörű lányt elrabolt a Sas, és egy idő után visszatért gyermekeivel. Ezektől a gyermekeitől származott a Hori törzs. Azt mondják, hogy a legelső khorik különböztek a többi burjáttól, büszkék voltak, és orruk hasonló volt a sas csőréhez. Sok burját úgy véli, hogy az első sámán, aki ezeken a részeken megjelent, egy sas leszármazottja volt.

Ezek a részletek közvetve megerősítik az ősi indiánok Szibéria területére való behatolásáról szóló verziót. A Hori minden szomszédos törzse a horikat a sas leszármazottjának tekintette. A burják olyan mértékben tisztelték a khorikat, hogy a galzutok azt hitték, hogy a Tűz megtisztításának vagy imádásának szertartásait csak az örökletes Khori végezheti el, vagy annak jóváhagyásával.

A sas közvetlen kapcsolatban állt a Nappal, a Felső Világgal, valamint a mennydörgéssel és a villámokkal szinte minden mongol, altáj és jakut törzsben.

A mongol nép neve, a merkitek jelentése „a sas gyermekei”.

A khori és a barguzin burjátok imádkoznak és böjtölnek az Olkhon-barlangban.

Az Olkhon Buryats legendája azt mondja, hogy egy új szent jelent meg ott, aki új hitet hirdetett, az apa odaküldte a fiát, aki, miután megkapta a tudást, sasként tért vissza, de férfivá már nem válhatott. Ezért érti a sas az emberi beszédet, és tiszteletet követel magának. Olkhonon a fehérfejű rétisast tartják a legszentebbnek.

A gyermektelenek általában ajándékokat visznek Olkhonba, és megkérik, hogy vigyen nekik gyerekeket. Olkhonhoz fordulva a Felső Világ felé fordulnak, a Jövő felé, az utódok világa felé, és Olkhon utódokat ad nekik.

A közönséges sas-arany sas nyakán és fején aranytollak találhatók, ráadásul a Napot szimbolizálta, ezért Arany Sas vagy Solar néven széles körben ismert mind a szibériai népek, mind az indiánok körében.

Szinte mindegyik nép nagy- és fehér sámánja sastollal készült fejdíszt viselt a rituálék során. Tabu volt megölni a Sast, és aki ok nélkül megölt egy sast, annak meg kellett halnia.

Honnan szerezték a sámánok a sastollaikat?

A sasok az öregség miatt haltak meg, és a sámánok megtalálták e madarak maradványait. Ha egy lesoványodott vagy megsebesült sast meggyötört, a sámán megfojthatta, de a sasok általában a halált érezve nagyon magasra emelkedtek az egekbe, és szárnyaikat összecsukva, utolsó repülésüket hajtották végre.

A sámánok áldozatot hoztak a döglött sas szellemének, általában egeret vagy kutyát öltek meg a sas utolsó bukásának helyén, és otthagyták.

A sámán elvette a szükséges számú tollat. A sámán a sas tollait levéve a Sas énekét énekelte, felidézve büszke életét, magas repüléseit, úgy tűnt, a sas által neki adott erőt a földből veszi fel.

A sas testét szent tűznél elégették, ezzel az ég felé, a Nap felé emelve. Sőt, a sas teste csak nappal égett meg, amikor erősen sütött a nap. Amikor a sast megégették, a sámán a családja dalait énekelte. Ilyen hagyományok léteztek az ókorban mind Szibériában, mind Észak-Amerikában.

A sámán a tollak újjáélesztésére és saját magára növesztésére a szent vörös okkerre festette a tollak tövét, amely az életet és a vért egyaránt szimbolizálta. Most egy ilyen élő tollat ​​egy pehelysapkára vagy ugyanabban az okkerre festett bőrre lehetett rögzíteni.

Ezeket a hagyományokat évezredek óta őrzik. Miután a Bering-híd víz alá került, a napelemes fejfedő hagyományai különböző utakon kezdtek kialakulni.

Az óvilág napelemes fejdíszei megőrizték ősi vonásaikat. Nem lettek annyira népszerűek népük körében. A szibériai fejdísz kultúráját a kereszténység és a buddhizmus is kiszorította.

De a tuvani és jeniszei sámánok között továbbra is megtalálhatóak a legősibb szoláris fejdíszek, amelyek homályosan emlékeztetnek azokra a régi fejdíszekre, amelyek a feketeláb törzs képviselőiről készült régi dokumentumfotókon láthatók. A Napfejfedők kezdetben korona alakúak voltak, körben a kalaphoz varrták a tollakat. Fejdísz készítéséhez a tuvani sámánok több tucat sastollat ​​használtak fel.

Most pedig nézzük meg úgymond a Sunshine Headdress történet tervezői oldalát.

Először is szeretném megjegyezni, hogy az arany sas az életkorral megváltoztatja a színét, a tollak sötétebbek lesznek.

Ismeretes, hogy a fiatal arany sas világosabb színű - a szárnyak és a farok tollai fehérek, széles fekete végekkel. A fiatal rétisas nagyon szép - arany bolyhok a nyakon, a háton és a lábakon, és kontrasztos fekete-fehér tollak a farkon és a szárnyakon. Az oroszok, akik láttak fiatal rétisast a természetben, azt mondják, hogy nem látták a legszebb madarat, és sokkal szebb a színe, mint a legszebb kakasok. Fokozatosan a tollak sötétedni kezdtek, barnás-barna vagy szürke színt és hullámos fekete vonalakat és foltokat, amelyek fehér csíkokkal egész hosszában (ezt a színt márványnak nevezik). Hat éves korukra szinte minden toll elsötétült.

Az Újvilág területén, vagy inkább Észak-Amerika prérin a szoláris fejdísz elterjedt. A préri indiánok előnyben részesítették a fiatal rétisasok tollait, mivel azokat szebbnek tartották. Ha követi az indiánok színpreferenciáit, akkor ők szerették kombinálni a feketét és a fehéret, legyen szó pettyes lovakról, tollakról, téli hermelinbőrökről, csiszolt csontokból és kagylókból készült ékszereken.

Az ókori filozófia szempontjából a fekete-fehér tárgyak két Világot szimbolizáltak - a Felsőt és az Alsót, a könnyebb érthetőség kedvéért a Yin-Yang jelet említem példaként. Véletlen egybeesés vagy sem, de a sziú indiánok az ókorban szent kőnek tartották, amelyet Yin-Yangnak hívtak. A szimbolikus jelentés mellett a fekete-fehér ékszereket tökéletesen kombinálták a sötét vöröses bőrrel.

Az ősi indiai sámánok számára az arany sas tizenkét farktolla az évi tizenkét hónapot szimbolizálta, a tavasz, a nyár, az ősz és a tél életciklusát, amely viszont a gyermekkort, a fiatalságot, az érettséget és az öregséget jelképezi.

A legelső kalapok mindössze tizenkét farktollból készültek. Körülbelül ugyanúgy néztek ki, mint a feketelábok hagyományos fejdíszei, bár még Szibériában is léteznek ősibb fejdíszformák, amelyek jobban hasonlítanak a 19. század közepének lakota napos fejdíszeire.

Fokozatosan elkezdték hozzáadni a tollakat, később a szoláris fejdísz nemcsak a sámánok, hanem a vezetők attribútuma is lett. Valószínűleg ezt a szokást a vezetőkké vált sámánok vezették be. De bárhogy is legyen, a napelemes fejdísz néhány katonai társaság fémjelévé vált.

A Napfejdísz kultúra elterjedésével a „Sasfogó” törzsi szakma is elterjedt. A sastollak ekkorra egyfajta első pénz lettek, elveszítették első céljukat. Pl. Schultz direkt megírja, hogy egy fegyvert vagy egy lovat hány farktollal lehet cserélni.

A fejdísz nemcsak a sámánok, vezetők és harcosok kiváltsága lett, hanem egyszerűen a törzs gazdag tagjai is, akik semmiben sem tűntek ki különösebben.

Később a Solar Fejdísz egy másik koncepciót kapott, egy szent helyen korábban kirakott körből állították össze, ahol a tollak a Nap sugarait is jelentették.

Egy ilyen fejdísz fényűzőbbnek és dinamikusabbnak bizonyult, mivel a tollakat nem varrták szorosan, hanem csak az alján voltak rögzítve, és egy ínnel csatlakoztak egymáshoz.

Így az új típusú fejfedő felváltotta a régi, hagyományosabbat.

Miután a szoláris fejdísz a sámánoktól vezetőkké és katonai társaságokká vándorolt, kezdte elveszíteni eredeti szent értelmét, és szinte a fő katonai dísztárgyakká vált. A tollak számát az ellenség fejdíszéből vett trófeatollak egészítették ki.

Később a halántékoknál gyöngyös szalag és hímzett rozetták (amelyek az ősi sámán fejdíszének "füleit" visszhangozzák) kezdtek megjelenni a fejdíszeken.

Az anilinfestékek megjelenésével a Napfejdísz világosabb lett, általában piros és sárga színekre festették a pihéket.

A Sunny Headdress ma már nemcsak a préri és fennsíki indiánok, hanem az USA és Kanada összes amerikai indián népének népviseletének leglátványosabb eleme.