Кармические связи в семье.

Если мы смотрим в зеркало, то мы пытаемся увидеть в нем себя. Но видим лишь себя внешнего, свою внешнюю оболочку, большую иллюзию. И часы, проведенные перед зеркалом, не смогут показать нам то, что мы на самом деле из себя представляем. Для этого нужно осмотреться вокруг. Те люди, те ситуации, которые нас окружают – прямое следствие того, что происходит у нас внутри, тщательно скрытое нашей телесной оболочкой. А для женщины нет лучшего зеркала, чем ее мама.

Связь матери и ее ребенка сильна и обусловлена многими факторами, такими, как родовая связь , кармическая , эмпатическая .

Душа сама выбирает родителей исходя из задач, выбранных на воплощение. Есть разные уроки и качества, через которые нужно пройти в жизни, осознать их и отпустить, перешагнуть их, дабы идти дальше. Выбор матери и рода, в тесной связи с которыми предстоит прожить – занятие архиважное для Души и здесь не бывает случайностей. Карма – это, грубо говоря, накопленный положительный и отрицательный опыт, который определяет нашу жизнь. Личная карма обычно созвучна с кармой рода, есть важные линии пересечения. Душа, воплотившись, становится следующим представителем этого рода, принимая эстафету от своей мамы, а также весь груз негативной кармы и все бонусы позитивной, накопленной этим родом. Итак, получается, все нацелены на решение одной и той же задачи: и и роду необходимо отработать негативную карму, осознать запланированные Уроки, и, соответственно, возвыситься, подняться на ступеньку выше; наша мама в рамках рода решает созвучные личные задачи, тем самым, одновременно, действуя в интересах рода, и мы имеем точно такую же цель. И здесь можно долго выяснять, раскапывая родовую карму, узнавая жизни дальних предков, а можно пойти более близким, но не лишенных своих сложностей путем – посмотреть на свою маму, как на зеркал о! А путь сложен тем, что вблизи разглядеть всегда сложнее. Но для этого есть отличный инструмент – стараться подходить ко всему с Осознанностью .

Ребенка и мать связывает также мощная эмпатическая связь (способность чувствовать эмоции другого, как свои), которая зарождается в утробе, когда плод и мать являются одним целым. Эта связь имеет огромную силу, именно благодаря ей мать всегда может почувствовать, что случилось с ее ребенком. У этой связи есть и другая сторона, сторона Зазеркальная . Особенно ярко это выражается в ситуации между матерью и дочерью.

Каждая женщина должна раскрыть в себе ипостась Императрицы – Божественной Матери , Совершенной Природы, в своей высшей ипостаси, Рождающей Жизнь. В более низком проявлении – это мать, жена, хранительница домашнего очага. Уровень раскрытия энергии зависит от наших духовных наработок, нашего уровня. Наша мама, земная форма Императрицы, является своеобразным зеркалом и указывает на проблемы и блоки, которые стоят на пути раскрытия этой энергии в нас. Часто это бывает сложно увидеть и осознать. Это сложно понять, а еще сложнее принять. Виной тому эмпатическое чувствование душевных травм (которые определяют поведение почти всех людей, еще не вышедших на высоки уровень осознанности), которые глубоко созвучны нашим собственным травмам и болям, которые мы пришли прорабатывать в этой жизни. Эмоциональная эмпатическая взаимосвязь делает чувства острее, и может усиливать неприятие каких либо черт матери. И именно к этому стоит очень внимательно присмотреться, это является ключом.

Наша мама, по своему, со своими сложностями и особенностями, проходит тот же путь, решая схожие задачи на нем, но с другого ракурса, с другими деталями и аспектами, в рамках задачи родовой программы. Чтобы понять собственную жизнь – нужно понять жизнь своей мамы, ее решения, ее сложности, ее надежды, ее выборы, понять, почему она сейчас такая, какая есть (за этот вывод я благодарю свою духовную сестру Лесю, давшую именно нужные слова, в нужный момент, для осмысления этой темы). Попробовать взглянуть на это осознанно, отключив восприятие через боль и предубеждение. Часто бывает, что дочери повторяют путь своей матери, либо наоборот, поступают кардинально иначе. НО, второй случай не гарантирует выхода из старой схемы. Иногда у очень разных людей схожего гораздо больше, чем кажется. Единственный выход из схемы (через которую мы постигаем одну из жизненных задач) – понять схему, увидеть ее без розовых очков или повязки на глазах, не убежать от увиденного, но и не смириться. А просто понять, в какой то момент найти смелость открыть Сердце и… отпустить. Через это открывается истинное Милосердие, идущее от сердца, а не от чувства долга или вины, и это будет большим шагом в Свободу.

Бывает достаточно просто понять события жизни, если посмотреть на них через призму прошлой жизни. Вы удивитесь, обнаружив сходства, аналогии и повторение ситуаций точь-в-точь. Играют другие актеры, но спектакль тот же.

Вспомнив события прошлой жизни, можно понять, что нас связывает с нашими близкими, чему они хотят нас научить, в том числе разгадать, в чем заключается кармическая связь матери и сына.

Открытия студентки на занятии в институте Реинкарнационики

Я — студентка 12 потока обучения института Реинкарнационики. И вот на одном занятии мы исследовали гармоничную прошлую жизнь, события в которой перекликаются с событиями настоящей жизни.

Зайти в прошлую жизнь получилось не мгновенно. Сначала пришло очень приятное чувство, чувство радости жизни, удовольствия и счастья. На внутреннем экране появились белые завихрения, как морозные узоры.

Они двигались, вихрились, затуманивая видение.

Состояние счастья и радости при этом держалось очень устойчиво. И вдруг эти вихри расступились, и я увидела картинку.

Жизнь в средневековом замке

Лето, тепло, красивая гористая местность. Я смотрю на белый замок вдалеке на следующем холме. Стою в начале мощеной дороги из камней, которая ведет к этому замку.

Я чувствую, как я люблю это место, как я люблю этот замок и люблю возвращаться туда с прогулок. Я каждый раз смотрю на него, когда возвращаюсь, и меня каждый раз охватывает чувство счастья и тепла. Я чувствую запах листвы, чистого простора, свежего, теплого, летнего ветра.

Я смотрю на себя. Мне лет 18-19. На мне длинное белое платье из легкой непрозрачной ткани, сложного фасона. Ткань сшита слоями, падающими красивыми складками. На голове головной убор, тоже белый, конусообразный, на котором белая полупрозрачная вуаль, спадающая спереди до лица и сзади до талии.

Платье и вуаль развеваются от легкого дуновения ветерка. Волос я не вижу, они все спрятаны под головной убор. Но я знаю, что они у меня длинные белокурые. Под уздцы я держу роскошную белую лошадь.

Я определяю, что это век 14-15. Хотя ничего не помню об этом времени из истории. Смотрю на местность сверху и определяю, что это где-то в Западной Европе, на границе с Германией.

Затем я уже в замке. Там меня ждёт отец. Мы живем с ним вдвоем. Имя отца Филипп. Мое – Илона. Мамы нет. Я знаю, что она умерла очень давно, и я не помню её.

У нас много слуг, отец богатый человек. Но слуг не видно, потому что мы любим быть с ним одни. И потому слуги ведут себя очень незаметно. Мы с отцом очень любим друг друга.

Он дает мне полную свободу и разрешает каждый день совершать прогулки одной. Я беру свою лошадь и скачу в окрестности замка. Там я скидываю с себя эту неудобную, на мой взгляд, шапку, которая скрывает мои волосы, и наслаждаюсь природой и свободой.

Отец довольно молодой красивый крепкий мужчина. У него темные волосы, и небольшая темная бородка. Он очень богато одет. Тяжелая как бархат ткань бордово-золотых цветов.

На груди толстая золотая цепь. Чуть ниже на более тонкой цепочке – круглый кулон. Там изображен профиль какого-то мужчины, смотрящий вправо, в шляпе с пером. Видимо, это наш предок.

У нас не очень большой по тем меркам замок. Белый в готическом стиле. Одна колонна по центру и четыре по краям.

Вижу, где мы кушаем. Длинный стол. Мы сидим напротив друг друга на дальних концах. Ещё я вижу библиотеку. Небольшая комната. Слева вся стена до потолка в книжных полках, а по центру небольшой массивный стол темного дерева.

Я рассматриваю книги. Они рукописные в дорогих толстых переплетах. Беру и открываю одну. Слегка пожелтевшие страницы. Пахнет бумагой, очень приятный запах книги.

Там арабские письмена. Но я знаю, что понимаю их. Отец научил меня. На мне платье-халат из дорогой тяжелой ткани бордово-золотой расцветки.

Мне интересно, чем же события этой жизни связаны с событиями настоящей. И пока капитан работает с другими участниками нашей группы, я просматриваю именно это.

Я люблю быть с отцом и мне не интересны светские мероприятия. Но мой возраст и титул отца обязывают меня их посещать.

Я вижу, что мы ездим на турниры, которые устраивают в других замках. Мне это неинтересно. Я считаю, что все женщины пусты и глупы, а молодые мужчины, участвующие в турнирах – им под стать.

Аналогии уведенного с нынешней жизнью

Хоть занятие и закончилось поздно, но мое любопытство было разогрето, и я полезла в интернет.
Плясать я начала от головного убора. Очень уж примечательная вещь. И вот что в итоге обнаружила.

«Головной убор — генин — высокий конусообразный убор, придуманный и введенный в моду в 1395 году Изабеллой Баварской. Носили его примерно 100 лет.»

Получается 14-15 век. Франция. Она как раз граничит с Германией.

«Изабелла Баварская – королева Франции, жена Карла VI Безумного».

Генин носили так, чтобы ни один волос не был виден, и даже сбривали ту часть волос, которую не удавалось спрятать.

Фасон моего платья соответствует платьям той эпохи. Даже на одном фото увидела платье-халат точно такого фасона и близкой расцветки, в котором я была в библиотеке.

Мужская одежда отца тоже совпала с мужской одеждой той эпохи. Даже головной убор на медальоне тоже соответствует французской моде раннего средневековья.

Стала смотреть готические замки белого цвета. Готические замки начали строить во Франции в 12 веке, а потом это распространилось по всей Европе. Именно белые замки строили во Франции. Источниками служили карьеры вблизи Турне.

Еще раз оговорюсь, что историей средневековья я никогда не интересовалась и узнала все это впервые.

Оказалось очень познавательно и интересно узнавать это, поскольку это теперь не что-то абстрактное. Я вспомнила, что мне вообще была всегда интересна Франция, но более поздний период – времена Людовика XIII – XIY. Вот та история была перечитана вся.

Кстати, я вдруг увлеклась вышивкой лентами, а это вышивка, которая зародилась во Франции именно в годы правления этих королей и была давно забыта. Я нигде этому не училась, но 7 лет не могу оторваться и это сейчас основное направление моей жизни, и я обучаю этому других.

Продолжение истории

На следующий день я решила еще раз самостоятельно погрузиться в эту жизнь и узнать её продолжение. Поскольку подошла к самому интересному.

В моей нынешней жизни неожиданно появился мужчина, который старше меня, и ощущение такое, что мы знакомы всю жизнь. Но ситуация зависла, и я не могу найти её решение.

Кстати, предки этого мужчины жили во Франции в Шелльском аббатстве, вблизи с границей Германии, что мне показалось тоже очень интересным. И я стала смотреть.

Я увидела, как познакомилась с мужчиной в той прошлой жизни. Случайно. Он, оказывается, прогуливался по дороге, когда я бегала среди деревьев. И моя лошадка, почувствовав его коня заржала, а его конь откликнулся.

Поскольку я была любопытна и ничего не боялась, я выглянула посмотреть, кто там, и мы познакомились. Мы стали встречаться на прогулках и беседовать. Нам было легко и хорошо друг с другом.

Потом я познакомила его с моим отцом. Его очень заинтересовала наша библиотека. С отцом они тоже стали друзьями. И он стал часто бывать у нас. Нам было очень хорошо втроем.

Я не могла выйти замуж, поскольку тогда я не могла бы жить в замке отца. И мужа в замок отца я не могла привести. Нравы той эпохи не позволяли жить в доме жены.

Повторение ситуации из прошлой жизни

Сейчас у меня аналогичная ситуация. Я живу вдвоем с сыном. Мужчина, с которым я познакомилась, живет в другой стране. Я не могу оставить сына и уехать с ним. А он не может жить здесь. И я пока не нахожу выхода.

И я попросила показать мне максимально мягкий момент моего будущего. И я увидела себя.

Мне лет 36. Я в траурной одежде на могиле этого мужчины. Отец мой тоже умер. И я хожу то на могилу одного, то другого. Моя жизнь кончена. Будущего нет. У меня нет никого. Я одна и жить мне незачем. Внутри я чувствую ужасную пустоту и понимаю, что я что-то сделала не так.

Я прошу Вселенную найти максимально гармоничный вариант развития этой ситуации для меня и всех её участников и показать мне его. И он начинает формироваться передо мной.

Я выхожу замуж за этого мужчину и мы с ним ежедневно приезжаем к отцу или он ездит к нам в гости. Мы по-прежнему очень много времени проводим вместе. У меня рождается дочь. Она очень похожа на меня.

Внучка напоминает моему отцу меня, и он как будто возвращается в счастливые времена, когда я была ребенком и жила с ним вместе.

Внучка и дед очень сильно привязываются друг к другу, и девочка все чаще остается гостить у деда. Потом она практически живет у него. У нас семья, мы счастливы. Мой отец обретает меня в лице внучки. У нас в её лице есть будущее.

Я просматриваю до того времени, когда моей дочери 18-19 лет и понимаю, что мы будем все жить очень долго и счастливо. И моей дочери не придется стоять перед тем выбором, который был в свое время передо мной.

И я прошу Вселенную заменить ту ситуацию, которая была, этой, счастливой и гармоничной и пропустить её через Всевременье, переформатировав все жизни вплоть до настоящей.

Перемены начались

Как раз перед этим мы с сыном решились на то, чтобы пожить отдельно друг от друга. Я стала думать, как это сделать. И совершенно неожиданно подруга попросила меня присмотреть за квартирой, которая ей осталась в наследство и у нас появилась такая возможность.

Жить отдельно и ходить друг к другу в гости. Так что думаю, начало положено. Посмотрим, что будет дальше…

Но сейчас я начинаю видеть выход из затянувшейся ситуации, а главное, понимаю, что если мы ничего не изменим, мы все придем опять в «никуда».

Вопрос: По какой причине я выбрал в этой инкарнации именно моих нынешних родителей?
Ответ: Для твоего собственного пробуждения и просветления, а также для понимания твоих
родителей.
В соответствии с полученной Эдгаром Кейси информацией, справедливость проявляется независимо от того, какие чувства человек испытывает к своей семье. Определенные люди притягиваются друг к другу, что создает обстоятельства, позволяющие душам усваивать конкретные уроки и постигать определенные истины. Если попытаться выразить это проще - мы сами выбираем своих родителей. Хотя возможность такого выбора оправданна в случае, когда человек рождается у любящих и заботливых, всячески способствующих его обучению и развитию родителей, эта концепция может вызывать протест у тех, кто вырос в менее благоприятных условиях, испытал в детстве много обид и лишений или даже стал жертвой проявляемых родителями жестокости и насилия. Кажется, у ребенка не должно быть ни одной причины, по которой он мог бы захотеть родиться в такой семье. Зачем дети выбирают родителей, которые не любят своих детей и не заботятся о них? Очевидно, что ни один здравомыслящий человек не захочет оказаться в подобной ситуации. Однако данный выбор происходит не в сознании человека, а в его душе. В соответствии с ви́дением Эдгара Кейси, душа - духовное существо, которое за время своего пребывания на земле получает физический опыт и физические переживания. Семьдесят-сто лет, проведенные в форме и в сознании отдельной человеческой личности, - всего лишь краткое мгновение по сравнению с вечностью существования души. Подобно участию в программах интенсивного обучения, где учатся методом полного погружения в насыщенную информацией и требующую значительной отдачи сил и энергии среду (например, разнообразные тренинги), рассчитывая только в будущем получить какую-то выгоду от этих мероприятий, так и душа выбирает конкретные обстоятельства, чтобы выучить необходимый для ее дальнейшего роста и совершенствования урок. Это знание помогает нам понять, почему душа, подверженная, например, вспышкам неконтролируемого гнева, может для преодоления в себе этого недостатка захотеть выбрать в родители человека, живущего точно с такой же проблемой. И наоборот, человек, предназначение которого - помогать детям, пережившим насилие, может захотеть родиться в семье, где процветает насилие, чтобы затем иметь возможность лучше понимать тех детей, с которыми он будет работать.
Бывают и такие случаи, когда закон кармы помещает людей в те обстоятельства, которые они сами когда-то навязывали другим. Люди могут выбирать также родителей и членов семьи, с которыми они и раньше были близки и которые оказали им значительную помощь в их предыдущих инкарнациях, - в таких случаях отношения начинаются с того самого места, в котором они когда-то были прерваны. В делах, содержащих истории людей, обращавшихся к Кейси за помощью, мы находим подтверждения всем описанным выше отношениям, а также другие примеры, являющиеся свидетельствами уникального и совершенно индивидуального действия закона кармы, определяющего любые обстоятельства появления человека в этом мире. Биограф Эдгара Кейси, Томас Сюгру, который хорошо его знал, во время работы над биографией под названием «Река жизни» какое-то время жил в его доме. Кейси пригласил Сюгру на сеанс чтения, и писатель задал ему несколько вопросов о том, действительно ли дети выбирают, когда и у кого им родиться на этой земле. Он планировал использовать эту информацию, вставив ее в главу «Философия».

Один из заданных Сюгру вопросов звучал так: «Принимает ли рождающаяся в этот мир на себя какую-то часть кармы своих родителей или родителя?» Кейси объяснил: «Если она имеет какое-то отношение к их карме, то да. Во всех же других случаях - нет» (5749-14). Такой ответ предполагает, что «родительская карма» принимается входящей в этотмир душой только в том случае, если эта душа была лично вовлечена в ситуацию, в которой эта карма изначально образовалась. В таком случае кармическая память будет принадлежать ребенку в той же мере, что и его родителям. Еще один вопрос, заданный Сюгру, был таким:
«Может ли существовать несколько различных вариантов воплощения души в зависимости от того, на каком этапе своего развития она желает работать, - например, может ли душа выбрать для воплощения в этом мире одну из нескольких личностей, каждая из которых соответствовала бы ее индивидуальности и ее предназначению?» Ответ Кейси был очень простым: «Все верно». Этим он подразумевал, что душа - невероятно более обширное явление, чем то, что проявляется в рамках одного физического воплощения. И нередко душе приходится выбирать, над чем именно она собирается работать, приходя на землю в конкретном временном промежутке. Нередко бывает и так, что пришедшие на сеанс люди только бегло интересуются своей нынешней семьей. В подобных случаях вместо детального описания прошлых биографий членов семьи Кейси просто давал короткие объяснения проявлениям кармической памяти в их настоящем. Приведу лишь некоторые из таких примеров, касающиеся кармических связей между детьми и их родителями.

Однажды женщина средних лет захотела узнать, почему ее отец всегда демонстрировал ей свою глубокую неприязнь и во всем ей противоречил. Кейси объяснил, что таким образом она всего лишь встречается с собой: «Ибо ты также всегда противоречила ему» (1183-1).
Матери и дочери, достаточно часто не ладившим друг с другом, было открыто, что их проблема - это проблема подчинения. Вероятно, они поменялись ролями, которые играли в предыдущей жизни, где дочь была матерью своей нынешней матери. Кейси пояснил: «Так что чаще всего речь идет о том, кто кем руководит и кто кому подчиняется» (2969-2).
В действительности, смена роли «родителя» на роль «ребенка» и наоборот - достаточно частое проявление семейной кармы. Такой вывод мы можем сделать, изучив сохранившиеся в архивах Кейси истории обращавшихся к нему за помощью людей.
Например, 72-летняя женщина, думая о том, как после ухода на пенсию она будет жить у своей дочери, получила подтверждение правильности этого решения, так как ее дочь когда-то тоже жила у нее, когда они играли «противоположные настоящим» роли (851-2).
В другом случае обнаружилось, что трехлетний сын тридцатилетней женщины когда-то был ее отцом. В том воплощении он всячески контролировал и наставлял ее, она же слушалась его и подчинялась. Частично причина, по которой мальчик выбрал ее себе в матери, заключалась в том, что, как он думал, в таких обстоятельствах его мать поможет ему «умерить» это свое стремление к тотальному контролю (1294-1).
49-летняя женщина узнала, что ее нынешний сын когда-то был ее приемным отцом: «Поэтому не удивляйся, если в настоящем твой сын периодически будет говорить тебе, что тебе делать!» (3576-1).
Когда 69-летний фермер пожелал узнать о том, какая кармическая связь существует между ним и его сыном, Кейси рассказал ему следующее:
В инкарнации, предшествовавшей этой, он заставил вас однажды хорошо «попотеть», и вы уже несколько раз отплатили ему тем же в этой жизни! Однако все еще остаются некоторые проблемы, с которыми вам еще предстоит разобраться. Вы встретились в помощь и во благо друг другу. Терпеливо относитесь к сыну и к самому себе - и у вас все получится (2051-5).
Это лишь несколько из множества случаев перемены ролей, установленных в ходе чтений.
Когда 32-летняя женщина попросила Кейси открыть причину, по которой она и ее мать встретились в этой жизни, он объяснил ей, что они поменялись ролями, которые исполняли во время своей инкарнации во Франции. Кейси посоветовал ей смотреть на отношения с матерью не как на долг или обязанность, но как на «возможность» исправить то, что когда-то пошло не так. В ходе чтения выяснилось, что у них все еще есть причины оставаться вместе и помогать друг другу:

Когда люди сходятся и помогают друг другу, как это делаете вы, всегда существует некая цель, которая должна быть достигнута. Ибо один из вас зависел или все еще зависит от другого в плане либо выражения себя, либо обретения возможностей к дальнейшему развитию или к примирению с Созидающей Силой через опыт совместного существования (1695-1).
Еще одной женщине было открыто, что два явно противоречащих друг другу чувства, испытываемые ею к своей дочери, связаны с двумя разными переживаниями в двух прошлых инкарнациях, причем каждое из этих переживаний создало свою собственную кармическую память. В одном из тех опытов дочь была ее подругой, но затем отказалась от их дружбы. В том воплощении ее нередко терзали сомнения, а в душе поселилась неприязнь. В другом жизненном опыте ее нынешняя дочь играла ту же роль и в том воплощении. В тот период у нее возникла потребность, чтобы дочь постоянно обращалась к ней за помощью и советом - точно так же, как это делала она сама в предыдущей инкарнации (2620-2).
Такие примеры, кратко описывающие между родителями и детьми, встречаются во многих отчетах о проведенных Эдгаром Кейси сеансах чтения. Также в этих отчетах можно найти и подробные описания некоторых случаев, представляющих поразительные откровения о природе и проявлениях кармической памяти, о том, как под ее влияние иногда попадают все без исключения члены семьи.
Один из таких захватывающих примеров - история Фраклина Вагнера, его жены Джулии и их дочери Дебби. Когда семья Вагнеров обратилась к Эдгару Кейси за помощью, Дебби исполнилось двенадцать лет. Девочка страдала от эпилептических припадков, поэтому друзья семьи посове-товали ее родителям пройти сеанс чтения. Состояние девочки очень тревожило родителей, и до визита к Кейси они уже обращались за помощью ко многим известным врачам.
Кейси провел сеанс материального чтения для девочки и дал свои рекомендации по лечению, убедив родителей следовать им. Также он провел сеанс чтения кармы, определив ответственные за это кармические воспоминания и причины возникновения данной ситуации в настоящем. Франклин и Джулия были супругами еще во времена Американской революции. В тот период пара верила в священную миссию Британской короны, и их приводила в ужас уже одна мысль о том, что колонии могут обрести независимость. Вследствие этого они заставили свою уже взрослую дочь шпионить в интересах Англии. В той инкарнации девочка была очень красива, обладала хорошо развитым чувством интуиции - по-видимому, для служения Короне использовали и ее тело, и ее экстрасенсорные способности. Кейси открыл супругам, что в Дебби воплотилась именно та девочка - их дочь времен борьбы Америки за независимость. Так как родители использовали свою дочь в собственных эгоистических целях, большая часть их жизни в настоящем была посвящена тому, чтобы помочь своей постоянно болеющей девочке. А что касается Дебби, то она благодаря своей красоте и развитой интуиции когда-то могла управлять другими людьми, а теперь эпилепсия лишила ее возможности управлять своим телом. Именно в семейных отношениях каждый из них получил возможность исправить когда-то совершенные ошибки. Говоря на языке сеансов Эдгара Кейси, «любая душа рано или поздно встречает себя» (2345-1).
Желая более подробно объяснить семье Вагнеров существующие между ними кармические связи, Хью Линн Кейси (старший сын Эдгара Кейси) написал Франклину письмо, описывая то положение, в котором они находились:
Информация, полученная о вашей дочери, указывает на то, что основная причина ее недуга в этой жизни - существующий [кармический] долг… Как я это вижу, в своей предыдущей инкарнации во времена Американской революции у вас и вашей жены родился ребенок, та же самая душа, которая является вашим ребенком и в этой жизни. В то время вы были уверены в праведности всего, что делают британские власти, и сотрудничали с ними. Вам очень ловко удалось убедить, а может быть, даже заставить вашу дочь стать английской шпионкой и добывать различную информацию, которую можно было бы использовать против колоний. Само по себе это не обязательно должно было быть плохо, но очевидно, что, прибегнув для достижения этой цели к упомянутым методам, родители преступили духовный закон, так как полностью разрушили идеалы своей дочери. Здесь я хочу обратить ваше внимание на одну фразу на второй странице отчета о сеансе, проведенном с вашей дочерью: «вовлекая ее в отношения, разжигавшие в стольких [мужчинах]пламя физических страстей».

Очевидно, что ваша дочь в тот период обладала некоторыми экстрасенсорными способностями, которые были использованы неправильно… И вы, скорее всего, заставили девочку применить эти способности, природу которых вы не понимали, чтобы управлять другими людьми и получать требующуюся вам информацию. В отчете о вашем собственном сеансе мы находим упоминание о «периодах неуверенности и смятения, вызванных попытками добыть нужные сведения для тех, кто, как чувствовала ваша сущность, обладает всемиправами и властью. (Очевидно, что речь здесь идет о британской администрации.) Интересно заметить, что наличие любых экстрасенсорных способностей подразумевает активность желез внутренней секреции тела человека. Шишковидная железа, гипофиз, щитовидная железа и надпочечники, а также железы, вырабатывающие половые гормоны, связаны с проявлением у человека любой психической чувствительности. То, что в прошлой инкарнации ваша дочь злоупотребила этими способностями, имело свое продолжение уже в этой жизни - душевные проблемы вашей дочери распространились и на ее тело, вызвав нарушения в работе желез. Причины недуга, от которого страдает ваша дочь, именно в такого рода нарушениях работы желез внутренней секреции. Вы и ваша жена получили возможность помочь душе вашей дочери преодолеть эту негативную кармическую память. Более того, это ваша ответственность. И тот факт, что вы принимаете эту ответственность, свидетельствует о вашем собственном духовном развитии и совершенствовании. Чрезвычайно важно помочь вашей дочери восстановить душевное равновесие, а также развить свои более тонкие чувства и способности. Понимание управляющих вашими отношениями связей позволит вам правильно воспитать вашу девочку и помочь ей найти свой собственный путь (2345-1, из материалов дела).

Судя по примечаниям к делу Вагнеров, эта информация произвела на отца девочки очень сильное впечатление. Он не только узнал метод эффективногояснение жизненного опыта своей семьи с точки зрения закона кармы. С тех пор мистер Вагнер на долгие годы стал преданным поклонником работы Эдгара Кейси. Когда же Кейси умер, Франклин послал его жене Гертруде письмо с выражением своей скорби и поддержки:
13 февраля 1945 года
Моя дорогая миссис Кейси!
Вернувшись в свой офис после нескольких недель отсутствия, я очень сильно расстроился, когда узнал о безвременной кончине Эдгара. Я слышал, что он был нездоров, но не представлял, что его заболевание настолько серьезно. Я прекрасно понимаю, что значит смерть Эдгара для вас и ваших мальчиков; потеря преданного мужа и любящего отца - поистине великое горе. Я всегда считал Эдгара богобоязненным человеком и искренне восхищался его целостным характером. Я принимал возможность называть его своим другом как огромную привилегию. Хотя я был относительно недолго с ним знаком, он произвел на меня неизгладимое впечатление, и, судя по тому как тяжело я воспринял его смерть, я могу представить, что это событие значит для вас, вашей семьи, близких друзей и сподвижников Эдгара. Надеюсь, миссис Кейси, что вы понимаете, насколько глубоко я сопереживаю вам в вашей тяжелейшей утрате…
Ввиду того, что архив Общества забит папками с отчетами о сеансах, и зная об их невероятной ценности, о том, какую важную информацию они содержат и как много советов по самым различным вопросам в них можно найти, я смею надеяться, что вы лично и другие члены Общества сделают все, что в их силах, чтобы эти материалы были доступны всем тем, кто, как и я, безоговорочно доверяет его взгляду на вещи и его откровениям.
С самыми искренними лучшими пожеланиями вам и вашим мальчикам, преданный вам
Франклин Вагнер

Тодеши К. Эдгар Кейси

Процесс взросления кармы ребенка начинается, когда у ребенка к процессу познания реальности прибавляется самопознание, познание своего внутреннего мира под руководством матери. Понимать причины своих чувств и мыслей и управлять внутренней реальностью, это очень и очень сложно. Именно на этом моменте происходит переломный момент — мы не можем управлять своими чувствами, максимум, на что нас хватает, это либо подавлять чувства или заставлять себя. Многие взрослые люди продолжают жить с кармой ребенка , потому что из-за первых неудач, на пути управления своей психикой, остановились, и не довели начатое до конца. Карма ребенка это всегда новое и непознанное и она действует согласно принципу — первичны внешние причины, потом, за ними, как следствие, наступает внутреннее состояние. У взрослого, наоборот,- главенствующим является , а следствием являются внешние обстоятельства. Огромное количество проблем возникает, если взрослый человек психологически продолжает оставаться ребенком.

Как узнать карму новорожденного ребенка

Технику определения судьбы ребенка по первым дням жизни уже более 3500 лет используют в некоторых регионах Индии. Достоинства этого метода в его простоте, доступности и достоверности. Карма ребенка на всю последующую жизнь определяется по первым 100 дням жизни новорожденного вместе с матерью. Нужно подробно записывать все то, что в эти дни будет происходить с ребенком, с его родителями и всеми, кто окружает малыша.

Например, если 25-й день жизни новорожденного ознаменовался тем, что его отец получил повышение по службе, это значит, что в возрасте 25 лет в судьбе ребенка начнется социальный рост и успех.
Если на 37 день в семье произошел конфликт или сильная ссора, значит, в 37 лет случится серьезный семейный конфликт или угроза развода.
Если на 41 день ребенок заболел, значит и в 41 год его поджидает серьезное заболевание.

Очень важно записывать не только то, что происходит с самим малышом, но и со всей семьей целиком. Новорожденный лишен возможности самостоятельно действовать, его карма ребенка активно выходит через родителей, окружение, семью. Сохранив подобные записи, вы будете иметь возможность определять опасные периоды и заранее нейтрализовывать плохую карму ребенка.

Карма матери и карма ребенка

Карма матери интенсивно воздействует на ребенка. Если основные материнские эмоции это ненависть или злоба из-за разрыва с любимым, для будущей судьбы ребенка это катастрофа. Плохая карма матери , и негативная структура ее эмоций определяют многие будущие беды и несчастья ее детей. Для дальнейшей судьбы особенно важны первые месяцы жизни. В древних трактах сказано, что создав максимально комфортное существование новорожденного в первые 100 дней его жизни, можно существенно усилить карму ребенка. Для этого нужно не допускать

Связь матери и ее ребенка сильна и обусловлена многими факторами, такими, как родовая связь ,кармическая , эмпатическая .

Личная карма обычно созвучна с кармой рода, есть важные линии пересечения. Душа, воплотившись, становится следующим представителем этого рода, принимая эстафету от своей мамы, а также весь груз негативной кармы и все бонусы позитивной, накопленной этим родом. Итак, получается, все нацелены на решение одной и той же задачи: и и роду необходимо отработать негативную карму, осознать запланированные Уроки, и, соответственно, возвыситься, подняться на ступеньку выше; наша мама в рамках рода решает созвучные личные задачи, тем самым, одновременно, действуя в интересах рода, и мы имеем точно такую же цель. И здесь можно долго выяснять, раскапывая родовую карму, узнавая жизни дальних предков, а можно пойти более близким, но не лишенных своих сложностей путем – посмотреть на свою маму, как на зеркал о! А путь сложен тем, что вблизи разглядеть всегда сложнее. Но для этого есть отличный инструмент – стараться подходить ко всему с Осознанностью .