В детстве 1 мая – это были демонстрации, с бумажными цветами, с тяжелыми портретами Ленина, с флагами, плакатами «Мир, Труд, Май» и бравурной музыкой. А потом все шли отмечать официальный день солидарности всех трудящихся. А чего – выходной, пироги, горячительные напитки – в этом трудящиеся были действительно солидарны.

А что мы празднуем сейчас?

В честь какого замечательного события 1 мая – красный день календаря?

Есть государственный праздник 1 мая, но никто не знает, чего мы празднуем. Наша современная жизнь в значительной степени осуществляется по инерции. И инерция эта связана с инерцией нашей души.

Люди устали от перемен, от неуверенности в себе и окружающем мире, от всякого рода переименований. Им хочется некой стабильности. В связи с этим возникает желание вернуться к тем, даже совершенно бессмысленным праздникам, которые когда-то были в их жизни спокойными днями отдыха от перманентного беспокойства советского времени.

Праздник «объединения трудящихся всех стран», не несущий в себе никакого содержания, поскольку много наших современников перестали вообще быть трудящимися, представляется ещё одним признаком того, что никаких новых духовных мировоззренческих ориентиров наши современники за последние 20 лет не приобрели. Поэтому они возвращаются к старым своим привычкам.

А что касается 1 мая в сочетании с 9 мая – это череда дней, которые можно провести ни о чем не задумываясь, наедине с природой, на садовом участке, создав у себя самого иллюзию какой-то иной жизни. Впереди лето, к которому надо готовиться, позади зима, вызывающая усталость.

Я бы, учитывая то, что в наше время существует государственный праздник Пасхи, выпадающий примерно на то же самое время, предпочел бы, чтобы у нас в мае не было «неприсутственных дней», которые, ни к чему, кроме праздности, не ведут.

И раз уж сейчас такое основополагающее значение для нашей нарождающейся идеологии приобретает день 9 мая, то 1 мая можно было совершенно спокойно отменить. Как день, санкционирующий «право на лень» – основной лейтмотив социализма.

То, что праздник 1 мая ассоциируется с сажанием картошки и редиски на садовом участке, для меня – зловещий знак. Нет ничего более страшного, чем эта выдумка коммунистов – садовые участки. Оторвав людей, испокон веков бывших крестьянами, от нормального труда на земле, им, измучившимся на городских предприятиях, стали давать возможность на этих «шести сотках» заниматься в и без того небольшое свободное время тем трудом, для которого многие были на самом деле изначально предназначены.

Людей занимали привычным для них физическим трудом, а заодно поощряли недоопреодоленное чувство частного собственника, который мог иметь хотя бы свою картошку и свои огурцы, а также решали неразрешимую для социализма продовольственную задачу, ведь люди обеспечивали сами себя.

Это дьявольская выдумка коммунистического периода – оторванных от земли крестьян, помещённых в города, развлекать в немногочисленные тогда свободные дни обрабатыванием «шести соток».

Подготовила Оксана Головко.

Традиционно начало мая воспринимается как повод для отдыха. Ведь для россиян это начало майских праздников, в том числе и Дня весны и труда. Но далеко не все могут рассказать, какую историю имеет Первомай, и как менялось название и традиции праздника.

Когда появилась традиция отмечать 1 мая?

Если углубиться в историю, то еще в древности наши предки устраивали масштабные празднования, которые приходились на конец апреля-начало мая. Таким образом они старались умилостивить богов перед началом работы на полях. Так, жители Древней Греции и Древнего Рима в последний весенний месяц устраивали большой праздник в честь богини Майи, которая была покровительницей земледельцев.

Славяне отмечали уход весенних холодов и приветствовали богиню Живу, которая, по поверью, имела силу оживлять природу. Во время торжеств люди устраивали купания в холодной воде и жгли обрядовые костры на берегах рек.

Как Первомай связан с трудящимися?

Два века назад рабочий день бедняка длился от 12 до 15 часов, что естественно сильно утомляло народ. 21 апреля 1856 года в Австралии прошли марши протеста рабочих, которые требовали сократить рабочий день до 8 часов и при этом не уменьшать зарплату. Им удалось добиться своего.

Успешные забастовки австралийцев вдохновили на борьбу за свои права американцев. 1 мая 1886 года во многих городах США прошли массовые акции протестов. Их центром протестов стал Чикаго, где на улицы вышли около 40 000 рабочих, которые требовали сокращение рабочего дня до 8 часов. Демонстранты были жестоко разогнана полицейскими, а уже на следующий день около 1000 рабочих остались на улице без работы. Массовые увольнения подвигли рабочий класс на новую волну недовольства. Во время новых демонстраций многие митингующие были расстреляны.

В память о погибших Парижский конгресс II Интернационала объявил 1 мая 1890 года Днём солидарности рабочих всего мира и предложил отметить его демонстрациями с требованием 8-часового рабочего дня и другими социальными требованиями. Праздник стал ежегодным.

Как отмечали 1 мая в России?

В Российской империи впервые Первомай отметили в 1890 году в Варшаве. В следующем году радовался Дню трудящихся всего мира Петербург, правда подпольно. Впервые открыто 1 мая отпраздновался в России в 1917 году. Во всех городах страны миллионы рабочих вышли на улицы с лозунгами Коммунистической партии «Вся власть Советам», «Долой министров-капиталистов».

В 1918 году в послереволюционной России был принят закон о том, что 1 мая будет отмечаться на общегосударственном уровне. Изначально этот праздник назвали Днем Интернационала. С 1930 года день 1 мая был известен как Праздник международной солидарности пролетариата. В годы Великой Отечественной войны его переименовали в Боевой праздник международного пролетариата. Только после этого появилось официальное название - Международный день труда. С 1997 года 1 мая россияне отмечают День весны и труда.

Как празднуют 1 мая в современной России?

Традиция проводить в этот день демонстрации сохранилась. Митинги проводят политические партии и профсоюзы. Многие с удовольствием в первый майский день выходят на свои дачные или садовые участки, и проводят праздник трудящихся, работая на земле. Люди также часто выезжают 1 мая на пикник с семьей или друзьями.

Где еще в мире отмечают 1 мая?

Первый день мая официально отмечают как национальный праздник более 60 стран мира. В том числе в Австрии, Франции, Китае, Турции, Бельгии и др. Некоторые страны также имеют свой праздник День труда, но празднуют его в другой день. Например, в США его отмечают в первый понедельник сентября.

• 1 Мая - Праздник весны и труда. Значение символа ушедшей эпохи

  Дата 1 мая известна всему миру под множеством названий. Это День весны, День труда, Праздник весны и труда, День международной солидарности трудящихся.

  Историческое и общественное значение этого праздника связано с печально известными событиями. В начале мая 1886 года на улицах городов США и Канады прошли митинги и демонстрации людей с требованием 8-часового рабочего дня . На площади Хеймаркет в Чикаго, во время подобного митинга произошел теракт, погибло несколько полицейских и рабочих. Стражи порядка открыли огонь по демонстрантам, митинг прекратился. По обвинению в организации теракта, которое, как оказалось впоследствии, было ложным, несколько рабочих-анархистов были казнены или приговорены к суровым мерам наказания.

  В память о казненных демонстрантах Парижский конгресс II Интернационала предложил отмечать 1 мая День солидарности рабочих всего мира. В сознании Западного человека этот праздник является символом борьбы трудящихся по найму за свои права.

  Праздник весны и труда

  В Советском Союзе Первомай, Праздник весны и труда имел немного другое значение и был заявлен скорее с политической направленностью, подчеркивая солидарность трудящихся всего мира с освободительным движением революции . По всей стране проходили праздничные шествия, с возведенных трибун звучали лозунги и торжественные речи, в которых участвовали представители власти, ветераны, почетные работники и передовики.

  Однако под официальной обложкой Праздник весны и труда был наполнен вольным проявлением менталитета советских людей. Радость от объединения и коллективного действия , шествия с шариками и флажками, позволяющих ощутить рядом всю силу и мощь таких же людей, соотечественников, ощущать гордость и величие каждого, кто вносит свой вклад в строительство и процветание своей страны.

  Особое внимание к системам ценностей мышечного вектора – коллективного тяжелого физического труда, которым была занята масса людей в Советском Союзе, способствовало быстрому развитию, росту экономики и производительности на всех уровнях. Поддержание качества работы наградами с отличием, особым уважением и почетом, было позитивным стимулом для развития специалистов и профессионалов, представленных в массе своей в СССР людьми с анальным вектором.

  
  Праздник весны и труда

  В огромной стране, располагающейся большей частью территории в недружелюбном холодном климате, для обеспечения населения элементарными благами, для интенсивной индустриализации требовались огромные усилия – любой труд очень высоко ценился.

  Любой трудящийся, от самого простого хлебороба до инженера, мог почувствовать в полной мере ценность этих усилий на себе именно на Празднике весны и труда. Каждый рабочий мог ощущать себя полностью реализованным человеком, находящимся полностью наравне, не хуже тех профессионалов, ученых, деятелей культуры и тех, кто представлял власть.

  Мышечный вектор – это и есть коллектив, «мы», люди труда, строительства мира и сельского хозяйства, и люди войны, отдающие свои жизни без вопросов, когда потребуется. Мышечники – наиболее трудолюбивые люди, которые находят удовольствие в простом монотонном физическом труде всю свою жизнь. На их фоне анальники – работают размеренно, имеют особенность откладывать какие-то дела на потом. Кожники – экономят свои силы, стремятся не затрачивать много своих ресурсов, живут бессознательно на уменьшение усилий. Уретральники живут постоянно на повышение во всем, в том числе и в действии.

  Менталитет россиян – уретрально-мышечный, это означает, что ведущие системы ценностей, скрепляющие наше общество, развивающие максимально социальные связи, взяты из уретрального и мышечного векторов. Это же и означает, что у каждого россиянина, носителя менталитета и нашей культуры, естественным образом лучше развиты нейронные связи, формирующие самые светлые мысли, ведущие к самым позитивным действиям на благо общего , которые дают лучший результат всем и каждому.

  

  Праздник весны и труда

  Уретральный менталитет несет в себе все особенности, характерные для животной иерархии первобытной стаи: это естественное ранжирование от доминантной особи – вождя, несущего на себе высшую степень ответственности за выживание стаи, до рядовых воинов и охотников, сверху вниз по четко обозначенной вертикали.

  Гений общественных деятелей и организаторов Советского государства состоял в том, что благодаря пропаганде ценности труда, подтвержденной фактическим примером множества людей, любой трудящийся гражданин, от самого простого рабочего до руководителя КПСС мог почувствовать себя соответствующим вершине иерархии, формируя и подтверждая естественную крайне позитивную общественную установку: чтобы быть состоятельным в социуме, нужно работать на общественное благо.

  Результативность этих установок мы можем оценить всеми теми благами, которые остались в наследство нам, сегодняшним россиянам, от наших бабушек и прабабушек, и всех тех поколений, которые за более чем 70 лет коллективистского труда построили города, дома, заводы, школы и больницы, развили невероятно науку, сформировали когда-то лучшие в мире системы образования и здравоохранения.

  После развала Советского Союза, общество, состоящее из тех же самых советских граждан с советскими мозгами, изрядно подпорченными чуждыми нашему менталитету установками, приняло на себя новую социальную формацию, соответствующую кожным ценностям.

  

  Праздник весны и труда

  Праздник весны и труда сегодня нас, конечно, радует. Как можно не радоваться цветущей весне, мы вспоминаем маёвки, стремимся получить максимум удовольствия от всего, что сопутствует празднику. Вот только труд обходим стороной. Нет, ну не то чтобы каждый, но у множества людей даже высокорезультативный труд не вызывает особенной радости.

  Насколько низко упала ценность труда, мы можем видеть не столько по себе, сколько по подрастающему поколению. Уже в школе видно, насколько дети стремятся меньше прилагать усилий, чтобы «взять» материал, потом эти дети вырастают и стремятся меньше работать, меньше думать, меньше брать ответственность на себя , а, думая о социальном росте и увеличении заработка, все больше стремятся словчить, схитрить, придумать «схему». Заставить работать на себя других людей, сделать свой бизнес или устроиться «по блату» на «теплое место» – становится клишированной мечтой подрастающего поколения россиян.

  Не у всех получается сделать свой бизнес и множество россиян устраиваются работать по найму в чужие бизнесы. И вот тут, когда даже все нормально в материальном вопросе, многие люди чувствуют себя плохо, неудовлетворительно, чувствуют себя несостоявшимися в этой жизни – ощущают нехватки реализации врожденных талантов и устремлений.

  Кожная социальная формация, которая вынуждает нас встраиваться в общество по новым, не свойственным нашему менталитету, законам , приобретает в России недоразвитый вид, вследствие никогда не развитых кожных ценностей – закона, технологий, частной собственности. Мы объединяемся, не ограничиваясь Законом, а подчиняясь недоразвитым архетипичным кожным ценностям, которые при этом с ног до головы переворачивают незыблемую для уретрального менталитета иерархию.

  

  Праздник весны и труда

  Архетипичный кожный вектор – это воровство, грабежи, мошенничество, ложь. В воровской среде, которая также иерархична, в «системе ценностей» считается обмануть того, кто к этой среде не относится, законопослушного человека. «Кинуть лоха», обхитрить в бизнесе, исказить информацию, смошенничать (как позорное недовесить в советские годы) – сегодня становится «круто» (т.е. доминантно) для самых нормальных россиян, не являющихся ворами. Попадая в кожную социальную формацию, от нас требуется активация свойств кожного вектора, чтобы адаптироваться в обществе, тех свойств, которые ментально в России никогда не были в цене и не развивались. Ну и, конечно, теми, кому это успешно удалось, кто покорил вершины бизнеса – мы восхищаемся, воспринимая этих людей по статусу равными вершине социальной иерархии, либо испытываем лютую неприязнь , но все равно продолжаем бессознательно равняться на них, устремляя свои мысли по заведомо ложному и самому неудачному пути.

  Индивидуалистский труд ради денег, работа на себя, на личное благополучие, пускает мысли по архетипичному кожному пути. Результат таких мыслей не может быть по-настоящему успешным, ведь он лишается самого главного критерия успешности – пользы продукта труда для других людей. Стремясь заработать деньги, мы чаще стремимся к деньгам, а не к тому, чтобы проданный нами продукт принес пользу окружающим. При этом сильнейшие нейронные связи, которые наработаны предыдущими поколениями россиян связаны с коллективистским трудом, а значит, он может и способен давать мощный результат.

  Падение ценности труда сильно сказывается на качестве жизни, которую мы проживаем, как в индивидуальных ощущениях в реализации себя, так и в продукте и услугах, которые потребляем от других людей. Между тем, желание получать от этой жизни больше удовольствия и меньше страдать никуда не девается. Нехватки реализации вызывают страдания, которые тем выше, чем выше темперамент врожденных векторов человека. Ребенок, который может купить себе любые вкусности в семейном ресторанчике, при всей разрекламированной доступности пищевых удовольствий, может при этом оставаться глубоко несчастным, не знающим свой потенциал и таланты человеком.

  Однако, сегодня именно россияне способны получать наибольшее удовольствие от реализации себя в обществе, точно понимая желания и свойства своих врожденных векторов, возможность их применения в современных условиях , и осознавая ментальные противоречия естественных для нас систем ценностей в чуждой социальной формации.

Майских праздников россияне ждут с особым нетерпением – столько выходных в начале месяца, когда открывается дачный сезон! Но если о том, что такое 9 мая для России сегодня знает каждый младенец, то о том, что именно мы отмечаем 1 мая мало кто может рассказать внятно. Разбираемся вместе с о том, что за праздник Первомай.

Если глубоко углубляться в историю, то еще в древности наши предки устраивали масштабные празднования, которые приходились на конец апреля-начало мая. Таким образом они старались умилостивить богов перед началом работы на полях. Славяне отмечали уход весенних холодов, устраивали обрядные купания в холодной воде, жгли костры, приветствовали богиню Живу, по поверью, оживлявшую природу.

Жители Древней Греции и Древнего Рима поклонялись богине Майе, которая была покровительницей земледельцев. В последний весенний месяц в честь богини и начала нового урожайного сезона они устраивали большой праздник.

Из истории наверняка все помнят, что два века назад рабочий день бедняка длился от 12 до 15 часов. 21 апреля 1856 года в Австралии прошли марши протеста рабочих, которые требовали сократить рабочий день до 8 часов и при этом не уменьшать зарплату. Им удалось добиться своего. И даже без кровопролития

В 1886 году в США и Канаде рабочие также решили организовать митинги и демонстрации, чтобы добиться 8-часового рабочего дня, фиксированной зарплаты и социальных гарантий. В этот день каждый город поднял бунт. Однако центром протестов стал Чикаго, где на улицы вышли около 40 000 рабочих. Здесь миром решить дело не удалось. Последовали многотысячные увольнения рабочих, демонстрации разгонялись с помощью оружия. Погибло очень много людей. В память о погибших Парижский конгресс II Интернационала объявил 1 мая 1890 года Днём солидарности рабочих всего мира и предложил отметить его демонстрациями с требованием 8-часового рабочего дня и другими социальными требованиями. Праздник стал ежегодным.

Как отмечали Первомай в России?

В Российской империи впервые Первомай отметили в 1890 году в Варшаве. Эту тенденцию подхватил Петербург, где в 1981 году на 1 мая прошла первомайская стачка рабочих. В Москве первая маевка состоялась в 1895 году. С 1897 года маевки стали носить политический характер и сопровождаться массовыми демонстрациями. В 1917 году 1 мая впервые отпраздновали открыто. Во всех городах страны миллионы рабочих вышли на улицы с лозунгами Коммунистической партии "Вся власть Советам", "Долой министров-капиталистов".

В 1918 году в послереволюционной России был принят закон о том, что 1 мая будет отмечаться на общегосударственном уровне.

В СССР первомайские демонстрации имели огромнее значение. Это был действительно масштабный праздник. Организации готовились к нему неделями. В первые годы советской власти на парад в честь 1 мая выходила военная техника, устраивали настоящие спектакли с акробатическими и гимнастическими номерами. Это был настоящий праздник, которого ждали.

У него было много названий. Изначально в СССР 1 мая назвали Днем Интернационала. В 1930 году этот день был переименован в Праздник международной солидарности пролетариата. В годы Великой Отечественной войны он получил название Боевой праздник международного пролетариата. После этого появилось официальное название — Международный день труда. С 1997 года 1 мая мы отмечаем День весны и труда.

Сегодня 1 Мая для многих - лишь эхо советского прошлого. Но его история интересная и необычная. Статья расскажет о том, как трансформировался в Международный день труда. Да, действительно, традиции данного торжества берут свое начало в глубине веков. В то время наши предки отмечали праздник, который символизировал начало нового сезона полевых работ. А значит - труда.

Праздник богини

Власти вносят много корректив в восприятие народом тех или иных явлений. Правящая элита во все времена желала укоренить в обществе свою идеологию. Сфера их деятельности распространялась во всех направлениях: от толкования истории до основания празднований.

Очень интересно формирование традиции отмечать 1 Мая. Что за праздник в первый день третьего месяца весны, знали еще в Древней Греции и Древнем Риме. Каждый из этих народов поклонялся Она была покровительницей земледельцев. Ежегодно крестьяне, чтобы задобрить богиню, устраивали массовые торжества. Дата приходилась на 1 мая. В этот день любая работа отменялась. Все праздновали приход нового урожайного сезона. Позже римляне в честь Майи назвали месяц.

Русское торжество

Отмечали современные праздники и славяне. 30 апреля и 1 мая были выделены красным в их календаре. Ритуал, который проводили наши предки, назывался Радоница. Суть праздника 1 мая у славян - уход весенних холодов. В эти дни также почитали покойников. На их могилы приносили дары, среди которых были и Приветствовали богиню Живу, имевшую силу оживлять природу. Весь день 1 мая отводили под отдых. Люди купались в холодной воде, чтобы очиститься, и жгли обрядовые костры на берегах рек.

С приходом христианства представители церкви поставили перед собой цель истребить языческие обряды. Это касалось как покровительницы плодородия Майи, так и русских ритуалов чествования умерших. Но избавиться от веселого и радостного праздника стало задачей непростой. Все знали, какой праздник 1 мая важный, и продолжали его отмечать.

Поэтому было решено трансформировать традиции. Языческие праздники весны преподносили как торжество Воскресения Христа, переняв некоторые исконные элементы.

Первый день тружеников

За десять веков христианства праздник прихода тепла исчез и отмечался уже как чудо воскрешения. Но исторические события внесли свои поправки.

1856 года австралийские работники организовали марш протеста. Главное требование было - перевести трудящихся на 8-часовой рабочий день и при этом не уменьшать зарплату. Тогда фортуна была на их стороне. Цели они добились без кровопролития. С тех пор праздновали свою победу ежегодно.

Тридцать лет спустя, в 1886 году, на другом континенте работники США и Канады решили путем митингов и демонстраций также добиться 8-часового рабочего дня. Это произошло 1 мая. Что за праздник в этот день, знает каждый, но не всем известно, что его история трагична.

Бастующие добивались ограниченного рабочего дня (до этого он колебался от 12 до 15 часов), установленной зарплаты и социальных гарантий. Каждый город поднял бунт. Но центром протестов стал Чикаго.

Родина 1 Мая

События в Чикаго вошли в историю как «митинг на Хеймаркет». На улицы города вышло около 40 000 недовольных рабочих. На следующий день один из ведущих заводов уволил более 1000 работников. Обиженные и безработные люди устроили еще одну демонстрацию. Под воротами того завода восстания были разогнаны полицией, при этом десятки людей пострадали, а несколько забастовщиков были убиты.

Еще более кровавые события произошли через три дня после 1 мая. История праздника приобрела новый поворот.

На Хеймаркет-сквер, в торговом центре, организовали митинг против расправы власти. Все было относительно спокойно. Полиция собиралась очистить площадь. Но один из провокаторов бросил в стражей порядка бомбу. Полиция начала обстрел. В ходе стрельбы погибло много мирных протестующих. Последовали репрессии, а через некоторое время и извинения власти.

Весь мир узнал о так называемой революции 1 мая. Что за праздник мог быть основан на этих событиях? Конечно, начали отмечать победу рабочих над системой!

Подпольные маевки

Официально представил мероприятие и ввел в народ Конгресс II Интернационала. Эта структура объединяла в своих рядах социалистические рабочие партии со всего мира. В 1889 году в Париже было решено отмечать день пролетариата в память о погибших в Чикаго. Предложение ежегодно выходить на улицы города и бороться за свои права прижилось. С тех пор разнеслась по свету слава дня 1 мая. Праздник в России (во времена империи) впервые отметили в 1890 году в Варшаве. В следующем году уже подпольно радовался Дню трудящихся всего мира Петербург. Там труженики прятались от руководящей власти в лесу. Под видом пикника люди обсуждали важные революционные вопросы. Подхватила движение и Москва. Первая пролетарская маевка состоялась там в 1895 году.

Открыто отпраздновали День труда в 1917 году. Торжество имело яркую политическую окраску. Лозунги, возгласы, портреты политических деятелей - все было направлено на классовую борьбу. Год спустя, с приходом к власти Советов, был принят закон о том, что отныне на общегосударственном уровне будет отмечаться 1 Мая. Что за праздник и как его провести, знал каждый советский человек.

Время рабочего народа

Самые яркие первомайские акции организовывались Советской властью. Коллективы готовились к торжеству неделями. Это был не только выходной день, а и масштабная культурная программа, планированием которой занималась элита.

Парадам Союза завидовал весь мир. Люди с удовольствием шли на демонстрации. Каждый боролся за лучший транспарант.

Для того чтобы в первые годы вывести массы на улицы, власть схитрила. Руководители пустили по главным площадям колонну техники, среди которой был танк. На чудо собрались посмотреть зеваки.

Парады 20-30-х годов запомнились пышными акробатическими и гимнастическими номерами. Также ставились различные сценки, в которых высмеивались капиталисты. Вот какой праздник 1 Мая был в Советском Союзе.

День труда

Стартовало торжество в Союзе под названием День Интернационала. Но позже наименование изменилось. С 1930 года день 1 Мая был известен как Праздник международной солидарности пролетариата. Годы Великой Отечественной войны внесли свои модификации. Тогда день переименовали в Боевой пролетариата. Далее утвердилось новое официальное название - Международный день труда. Но в народе его называли просто - 1 Мая. История праздника берет свое начало в США, но стоит заметить, что там рабочие отдыхают в первый понедельник сентября.

Более чем в 140 странах труженикам дают выходные 1 мая или в первый понедельник месяца. Еще 80 государств отмечают праздник в другой день.

Забвение традиций

Сегодня сценарий праздника 1 Мая приобрел новые черты. Стоит заметить, что все меньше россиян хочет посвящать этот день массовым акциям. Специалисты утверждают, что такой спад активности вызван тем, что во времена коммунистической идеологии выход на парад был принудительным, тогда как сейчас даже сам парад потерял свои изначальные качества.

В современной России 1 Мая лишилось политического контекста и отмечается как Официально такой статус предоставили торжеству 30 декабря 2001 года, что указано в статье 112 Трудового кодекса РФ.

Этот день люди стараются провести в кругу друзей и семьи на природе, хорошо отдохнуть и набраться сил до следующих праздников.