Velika imena Indije. Drevni indijski aforizmi o svijetu, o čovjeku i o sudbini

Citat poruke Velika imena Indije

Zaista mi se dopao ovaj članak, odlučio sam da ga uzmem za sebe, sada znam na čije knjige da se fokusiram. Za sebe sam kopirao članak, iako su fotografije na sajtu bile jako male... Morao sam da ih skupim sa celog interneta :)

1. Helena Blavatsky (1831-1891)

Osnivač i prvi predsednik Teozofskog društva, Helena Petrovna Blavatsky, jedna je od najmisterioznijih žena 19. veka. Ruska plemkinja, putnica i medij, od detinjstva je imala neodoljiv interes za misticizam. Lutanje od 17. godine do različitim zemljama, uključujući Tibet, radi od ranih 70-ih na stvaranju univerzalne teorije koja sažima postojeća ezoterična učenja. Godine 1875, zajedno sa pukovnikom Henryjem Olcottom, stvorio je Svjetsko teozofsko društvo, koje je od 1879. do danas bilo smješteno u Adyaru (Madras). Ona je prva pokušala da napravi religiozno-filozofsku sintezu duhovnih učenja svih vekova i naroda. Svoje ideje izložila je u knjigama “Otkrivena Izida” (1875), “Tajna doktrina” (1888) i drugim. 8. maja 1891. napustila je svoje tijelo, nakon što je uspjela prenijeti svoje ideje na svoju nasljednicu, Annie Besant. Trenutno, Teozofsko društvo broji do 200 hiljada ljudi u više od 50 zemalja širom svijeta.

“...H. P. Blavatska, zaista, naš nacionalni ponos, velikomučenica za svjetlost i istinu. Vječna joj slava!” (E. Roerich)

2. Ramakrishna (1836-1886)

Eminentni mislilac, mistik i mudrac 19. veka, Sri Ramakrishna (Gadadhar Thakur) rođen je u veoma siromašna porodica Bramani. Bio je pujari (sveštenik) u hramu Kali na obalama svete Gange u Dakshineswariju (Bengal). Nakon što je u više navrata iskusio ekstatična stanja samadhija i prošao kroz brojne misterije i iskušenja, došao je do zaključka da su svi ljudi djeca jedne Majke, a sve duhovne tradicije putevi do jedne Istine, do jednog Boga.

Tako je rođeno njegovo „Univerzalno jevanđelje“, kojim počinje njegovo propovedanje „univerzalne religije“, koja je imala dubok uticaj na duhovni razvoj Zapada. Oko 1874. godine, nakon što je završio ciklus svojih vjerskih iskustava, Ramakrishna je, kako je rekao, stekao tri divna ploda znanja: "Saosećanje, pobožnost i samoodricanje." Od 1879. godine počeo je da ima studente. On je veoma strog u njihovom izboru, zahteva da se njegovi učenici, pre svega, očiste od sebičnosti. Njegov zadatak je da zapali istinsko milosrđe u njihovim srcima - ljubav koja se prostire na svakoga i nije ograničena ni na šta. Ramakrishna priprema svoje učenike da stvore svemoćno društvo, bratstvo... U nedelju, 15. avgusta 1886. godine, uprkos strašnim bolovima u grlu, pričao je do last minute sa svojim voljenim učenikom Vivekanandom. Preminuo je sa imenom Majka Kali. Mudrac je preminuo i odličan učitelj…

3. Annie Besant (1847-1933)

Irkinja po rođenju, Annie Besant prošla je težak put od materijalistkinje do teozofa, a kasnije je postala predsjednica Teozofskog društva. Susret 1889. s Helenom Petrovnom Blavatsky potpuno je promijenio njen pogled na svijet. „Sjećam je se sa strasnom zahvalnošću i poštovanjem studenta“, piše o Blavatsky. Odlazeći u Indiju 1891. godine, doprinijela je revitalizaciji Teozofskog društva, koje je postalo još popularnije. Pošto je bila predsjednica društva 26 godina, ona je također bila na čelu Indijskog nacionalnog kongresa od 1917. do 1923. godine. Besant je autor na desetine radova, među kojima su “Drevna mudrost”, “Put ka inicijaciji”, “Ezoterično kršćanstvo”, “Zakoni višeg života”, “Predavanja o teozofiji” i mnogih drugih. Annie Besant napustila je zemaljsku ravan postojanja 20. septembra 1933. godine u Adyaru.

4. Shirdi Sai Baba (1852[?]-1918)

Gdje i kada je Sri Sai Baba rođen i ko su mu bili roditelji obavijeno je velom misterije. Priča se da se prvi put pojavio u obliku 16-godišnjeg dječaka koji je odabrao mjesto u podnožju svetog drveta u blizini sela Shirdi (Maharashtra) i tamo ostao meditirajući tri godine. Njegova slava kao jogija proširila se po cijelom području i nakon nekog vremena njegovi sljedbenici su prihvatili njegovo božanstvo. Živio je u srušenoj džamiji, koju je nazvao "Dwarkamayi džamija". Ne samo Hindusi, već i Parzi, Sikhi, muslimani, pa čak i kršćani su mu dolazili po pomoć i blagoslov. Do sada, mnogi smatraju da je Sai Baba reinkarnacija Kabira i inkarnacija Daitatreye. Stalno je držao vatru (dhuni) da gori i dijelio je pepeo (vibhuti) svojim bhaktama, poput divan lijek iscjeljenje od bolesti i magični eliksir za unutrašnju transformaciju. Shirdi Sai Baba, koji je napustio svoje tijelo 1918. godine, i danas je živa duhovna sila koja privlači ljude iz svih sfera života i iz svih krajeva svijeta.

5. Vivekananda Swami (1863-1902)

Izvanredni filozof, pedagog i propovjednik hinduizma na Zapadu, Narendranath Dutt, koji je dobio ime Vivekananda, rođen je u aristokratskoj porodici u Bengalu. Dobio je odlično obrazovanje na Univerzitetu u Kalkuti. Sa sedamnaest godina, iz radoznalosti, posjetio je Ramakrishnu, koji ga je odmah prepoznao kao svog budućeg duhovnog sina. U sledećem susretu, Učitelj je svojim dodirom doveo Narena u trans. Ali samo četiri godine kasnije, nakon što je iskusio duboku duhovnu krizu, Vivekananda se konačno pridružuje Učitelju. Jednog dana, tokom meditacije, Narendranath doživljava izuzetno snažno ekstatično stanje dubokog samadhija, iz kojeg iznosi jednu od najsjajnijih istina: “Svaka ljudska duša je potencijalno božanska i svaki čovjek može spoznati Boga u sebi.” Nakon što je Ramakrishna otišao u Mahasamadhi 1886. godine, 16 njegovih učenika odlučilo je da se ujedini u zajednicu, uzimajući imena Svami. Narendranath je dobio ime Swami Vivekananda. Osnovao je misiju Ramakrishna, vodio je i širio njen uticaj kroz svoju vještinu vođe i propovjednika. Nakon nekog vremena, Vivekananda kreće na hodočašće po Indiji, posjećujući sveta mjesta i hramove. Ideja o budućem služenju se oblikuje u njegovom umu - prenijeti duhovne ideje Istoka racionalnom Zapadu. U proljeće 1893. otišao je u Ameriku na Svjetski kongres religija. On tamo govori o ujedinjenju svih religija, o ljudskom bratstvu, poziva na jedinstvo čitavog čovječanstva. Putujući po cijeloj Americi s predavanjima, upoznaje se s njenim životom i užasnut podvrgava razornoj kritici okrutni i sebični način života Zapada, licemjerje i licemjerje kršćanskih vođa. U martu 1896. održao je svoj sjajni kurs „Vedanta filozofija” na Univerzitetu Harvard, gdje mu je dodijeljeno zvanje profesora filozofije. Njegov život ističe, njegov veliki rad u svijetu bliži se kraju. Ramakrishna i Vivekananda su bili prvi koji su probudili indijsku svijest. Rekao je: „Ako hoćeš da služiš Bogu, služi čoveku! Koga drugog Boga želite da nađete? Zašto ga tražiti daleko ako je raširen svuda unaokolo? Bog je u ljudima, u životinjama, u svakoj lepršavoj latici.” Preminuo je u 39. godini...

6. Helena Roerich (1869-1955)

Elena Šapošnjikova (kćerka arhitekte Ivana Šapošnjikova i nećakinja kompozitora Modesta Musorgskog) ušla je u istoriju ne samo kao saputnica, inspiratorka i supruga Nikole Reriha (od 1901), već i kao duhovni vođa, asketa i filozof, koautor knjige “Živa etika”. Bila je neobično nadarena žena - talentirana pijanistica i autorica mnogih knjiga, uključujući "Osnove budizma" i prijevod djela Blavatsky "Tajna doktrina", imala je vidovitost i vidovitost. Od 1907. do 1909. godine Rerichovi su sve više udubljeni u proučavanje Indije i Tibeta, a posebno ih zanima legenda o Šambali. Godine 1923 Elena Ivanovna i Nikolaj Konstantinovič krenuli su na transhimalajsku ekspediciju koja je trajala 5 godina i 25.000 km. Tokom ekspedicije prikupljeni su rijetki rukopisi i rukopisi, zbirke vjerskih predmeta. Rerichovi su stvorili institut pod nazivom “Urusvati”, što znači “Svjetlost jutarnje zore”. Elena Ivanovna postaje počasni predsjednik Instituta i njegova duša. Ovdje ona zapisuje sve knjige iz serije Agni Yoga, učenja koje kombinuje drevnu mudrost Istoka sa filozofskim i naučnim dostignućima Zapada i pruža sredstvo za dubinsko samospoznaju. Elena Ivanovna Roerich je vjerovala da je mir na Zemlji neophodan za kontinuirani proces duhovne evolucije i pozivala je ljude da pomognu u postizanju mira pronalaženjem zajedničkog jezika u svijesti Ljepote i Istine. Preminula je sa zemaljske ravni 5. oktobra 1955. u Kalimpongu (Sikkim). Njeno telo je kremirano, a pepeo zakopan u stupi okrenutu ka Kančendžungi, njenom omiljenom vrhu Himalaja.

7. Nikola Rerih (1874-1947)

"Roerich" u prijevodu sa staronordijskog znači "bogat slavom". Izvanredni mislilac, umetnik, naučnik i putnik Nikolaj Konstantinovič Rerih rođen je u Sankt Peterburgu, gde je stekao pravno obrazovanje. Ipak, cijeli svoj život posvetio je etnografiji, filozofiji i slikarstvu. Njegovo naslijeđe kao filozofa poznato je kao „Živa etika“, čiji je ezoterični simbol bio „Baner mira“ – tri kruga: prošlost, sadašnjost i budućnost u prstenu Vječnosti. Njegovo kulturno nasljeđe- ovo su stotine slika koje odražavaju najviše duhovno stanje Čovjeka i svijeta, ukrašavajući desetine galerija u mnogim zemljama. Posljednjih 20 godina života proveo je u gradu Naggar (dolina Kulu), gdje i danas djeluje Urusvati institut za himalajske studije, koji su osnovali Rerichovi.

8. Sri Aurobindo (1872-1950)

Arobindo Ackroyd Ghosh, izvanredni jogi, revolucionarni i društveni aktivista, pjesnik i filozof, rođen je u Kalkuti u porodici bengalskog doktora. Od svoje sedme godine studirao je u Engleskoj – prvo u Mančesteru, zatim u Kembridžu – gde je do dvadesete godine učio sedam evropskih jezika. Vrativši se u domovinu 1893., predaje na koledžu, piše poeziju i, proučavajući filozofske osnove i duhovne tradicije Indije, „pronalazi Boga“. Od 1902. godine aktivno je bio uključen u revolucionarnu borbu za nezavisnost Indije, zbog čega je 1908. bio zatvoren. Ovdje on doživljava stanje samadhija - sjedinjenja sa sveprisutnim. Shvativši važnost duhovne sadhane, prekida s politikom, odlazi u Pondicherry i u potpunosti se posvećuje jogi, koju je kasnije nazvao "Integralnom jogom". Ovdje je osnovan Ašram, šest i po godina izlazi filozofski mjesečnik "Arya", a 24. novembra 1926. Aurobindo postiže prosvjetljenje i povlači se iz vanjski svijet. Dalji život Šri Aurobinda do Mahasamadhija 5. decembra 1950. odvija se u grandioznom duhovnom radu kako bi se čovečanstvo pripremilo za svesnu transformaciju. Vođenje Ašrama povereno je njegovoj saradnici, Mirri Alfasi, koja je kasnije postala poznata celom svetu kao Majka. Sabrana djela Šri Aurobinda broje tridesetak tomova, od kojih su najpoznatiji “Božanski život”, “Božji čas”, “Duhovna evolucija čovjeka”, “Sinteza joge”, pjesma “Savitri” itd.

9. Majka (1878-1973)

Majka - Mirra Alfassa Richard - rođena je u Parizu u porodici bankara. Talentovana muzičarka i umjetnica, dok je još bila dijete, nehotice je ulazila u meditativna stanja, u jednom od kojih je prvo "vidjela" stranca, a kasnije ga je prepoznala kao Aurobinda. Tako je Mirra, ne znajući za to, započela svoju duhovnu praksu u dobi od pet godina. Godine 1905. odlazi u Alžir, gdje dvije godine proučava okultizam i produbljuje svoje duhovno iskustvo. Vrativši se u Pariz, udaje se za pisca i publicistu Pola Ričarda. Nakon što je 1914. stigla u Pondicherry i vidjevši Aurobinda, prepoznaje ga kao jednog od svojih. duhovni učitelj koji joj se ukazao u detinjstvu. Godine 1916-20 Mirra je u Japanu, gdje proučava kulturu i tradiciju ove zemlje. Godine 1920. vratila se u Pondicherry i zauvijek ostala u Indiji. Od 1926. cjelokupno upravljanje poslovima i Ašramom počiva na njenim plećima. Vidjevši u njoj oličenje božanske Šakti, Šri Aurobindo joj daje ime „Majka“, po kojem je sada poznata u cijelom svijetu. Nakon što Učitelj ode, ona nastavlja da utjelovljuje njegove ideje. Ašram je brzo rastao i stekao međunarodnu slavu, a 1968. Na inicijativu Majke, pod pokroviteljstvom UNESCO-a, osniva se “Grad budućnosti” - Auroville, gdje treba primijeniti duhovna učenja Sri Aurobinda. Auroville je međunarodna zajednica koja pozdravlja ljude iz cijelog svijeta koji žele da se posvete božanskoj transformaciji ljudske svijesti i duha. 17. novembra 1973. godine, u 95. godini, majka je napustila svoje tijelo.

10. Ramana Maharshi (1879-1950)

„Najistaknutiji“, prema Paramahansi Yoganandi, „svetac 20. veka“, asketa, prosvetljeni mistik i filozof Venkataraman Aiyar rođen je u blizini Maduraja. Sa 17 godina, dok je studirao na Liceju, doživio je ekstatično stanje vlastite smrti. Ubrzo nakon toga (1896. godine), unutrašnji glas mu je naredio da ostavi sve i povuče se u pećinu na padini svete planine Arunachala, koja se smatra jednom od prvih manifestacija Šive na zemlji. Iako je bio vrlo mlad, njegova svijest je bila toliko otvorena da je ubrzo prepoznat kao Učitelj - Guru i nazvan Maharši (doslovno, "veliki mudrac"), a njegovi učenici su stvorili ašram. Maharshi je svakako predstavnik Advaita Vedante. Njegova glavna metoda je meditativno samoispitivanje: razmišljanje o pitanju "Ko sam ja?" Da bi shvatio Istinu i manifestovao čistu atmu, učenik prvo mora smiriti svoj um i odreći se vezanosti. Ne postoji ništa na svijetu što bi moglo postojati samo od sebe i sve je samo projekcija Ujedinjenog “ja”. Umirući, Ramana je svojim prijateljima rekao: „Previše se družite sa tijelom. Kažu da umirem, ali ne idem. Gde bih mogao da odem? Ja sam! Sri Ramana Maharshi Ashram se nalazi u Tiruvanamalaiju (230 km od Madrasa). Pored ašrama nalazi se jedan od najvećih hramskih kompleksa u Indiji, posvećen božanskom bračni par, Shiva i Shakti.

11. Sivananda Swami (1887-1963)

Jedan od najpoznatijih modernih filozofa joge, svetac i mudrac rođen je 8. septembra 1887. godine u porodici koja potiče od poznatih rišija i sadhua, od kojih je jedan bio Appai Dixita. Rana namera da proučava principe i tradicije Vedante, kao i saosećanje i želja da služi svim ljudima, doveli su ga do toga da primi medicinsko obrazovanje. Nakon kratkog perioda rada u Maleziji, vratio se u Indiju 1924. godine i ostao u Rišikešu, gradu jogija koji se nalazi na obalama Svetog Ganga. Šivananda (bukvalno, „blaženstvo Svevišnjeg“) svoju misiju shvata kao služenje čoveku, punog samoodricanja i asketizma. Godine 1932 osnovao je Ašram, 1936. - Društvo božanskog života, a 1948. Šumsku akademiju joge i vedante. Nakon preduzetih 1950. Nakon briljantnog putovanja kroz Indiju i Šri Lanku, Sivananda saziva “Svjetski parlament religija”. Dana 14. jula 1963. Swami Sivananda je ušao u Mahasamadhi, ostavljajući iza sebe više od 300 knjiga i stotine učenika naj različite nacionalnosti pripadajući različite religije i ispovijedanje širokog spektra vjerovanja. Njegov ašram sada vode Swami Chidananda i Swami Krishnananda.

12. Paramahansa Yogananda (1893-1952)

Svjetski poznati jogi, mistik i prosvijetljeni majstor Mukunda Lal Ghosh rođen je u Gorakhpuru. Od djetinjstva je doživljavao ekstatična stanja i mistične vizije. U dobi od 8 godina razbolio se od azijske kolere i dobio je iscjeljenje i prosvjetljenje nakon što je doživio trans dok je razmišljao o fotografiji Yogavatare - Lahiri Mahasaya. Sri Yukteswar postaje njegov učitelj, koji inicira mladića u Kriya Yogu - jednu od metoda ponovnog ujedinjenja sa božanskom stvarnošću. Godine 1915, nakon što je diplomirao na Univerzitetu u Kalkuti, stupio je u drevni monaški red "Swami", gdje je dobio ime Yogananda (druga monaška titula - Paramahansa (doslovno - "savršeni labud" - kočijaš Brahme Stvoritelja) - koju mu je 1935. poklonio Guru Sri Yukteswar). Godine 1917. Yogananda je osnovao svoju školu i ašram u Rančiju. Sa 27 godina dobija poziv za učešće na Međunarodnom vjerskom kongresu u Bostonu (SAD). Ovdje je ostao nekoliko godina, držeći javna predavanja i govoreći pred hiljadama publike u mnogim velikim gradovima. Njegova religija je jedinstvo svih religija, njegov metod je unutrašnja transformacija i proširenje božanske svijesti. Yogananda osniva Društvo za samospoznaju, koje privlači desetine hiljada sljedbenika. U mahasamadhi je otišao 7. marta 1952. Neiskvarenost njegovog tijela nakon smrti je dokaz njegove realizacije i savršenstva. Njegova “Autobiografija jednog jogija”, objavljena na mnogim jezicima u hiljadama primjeraka, za mnoge je, kao i za autora ovih redova, postala svojevrsni proboj u drugu stvarnost, u drugačiji pogled na svijet, u svijet božanski duh.

13. Jidu Krishnamurti (1895-1986)

Krišnamurtijeva sudbina je jedinstvena. Rođen u siromašnoj bramanskoj porodici u Madanapaliju, djetinjstvo je proveo u Adyaru, blizu Madrasa, gdje ga je 1909. primijetio Charles Webster Leadbeater, jedan od vođa Teozofskog centra. Zadivljen mladićevim sposobnostima, odlučuje da je Jidu novi Učitelj svijeta, Buda budućnosti - Maitreja, i upoznaje ga sa predsjednicom društva - Annie Besant. Godine 1911. Annie Besant, odlučna da Krishnamurti učini Mesijom, osnovala je Orden istočne zvijezde, postavljajući ga za njegovog vođu. Godine 1929. raspustio je društvo koje je do tada brojalo desetine hiljada članova, izjavljujući da za ostvarenje Istine nije potrebna nikakva organizacija, a pravi zadatak čovjeka je oslobađanje od strahova, vezanosti i neznanja, za šta je samo unutrašnja Sloboda. potrebno je...

Veoma je teško govoriti o Krišnamurtiju, morate ga čitati, saosećajući i osećajući u sebi da je čovečanstvo ujedinjeno u svojim najsloženijim i večitim problemima, koji se moraju rešavati u ovom životu, rešavati ovde i sada! Izvanredni mislilac i filozof Jidu Krishnamurti ostavio je ogroman broj predavanja, razgovora i lirskih improvizacija, uključujući audio i video.

14. Swami Prabhupada (1896-1977)

Osnivač Međunarodnog društva za svjesnost Krišne, filozof i propovjednik Abhay Charan De, koji je dobio ime Prabhupada 1933. godine, rođen je u Kalkuti. Godine 1947. dobio je titulu "Bhaktivedanta" kao priznanje za njegovu učenost i odanost Bogu. Godine 1959. Prabhupada se zavjetovao na sannyasin i posvetio se naučnom znanju i književnom radu. Godine 1965. otišao je u SAD, gdje je osnovao Međunarodno društvo za svjesnost Krišne, koje je za nekoliko godina preraslo u ogromnu organizaciju koja je uključivala više od stotinu ašrama, hramova i poljoprivrednih zajednica. Prabhupadovo najmonumentalnije djelo je Bhagavata Purana. Mjesto samadhija je Vrindavan.

15. Indra Devi (1899-2002)

Nedavno preminula, jedina svjetski poznata žena kojoj je dodijeljen status jogija bila je naša sunarodnjakinja, Evgenia Vasilievna Labunskaya. Sudbina ove žene je nevjerovatna: fatalne nesreće, fantastične slučajnosti, neverovatni sastanci- sa Krishnamurtijem i Mahatmom Gandhijem, N. Rerichom i Tagoreom... Rođena je 1899. godine u Rigi. Bila je učenica Fjodora Komissarževskog i nastupala je u pozorištu " plava ptica„u Berlinu. Zatim je 1929. otišao u Indiju, gdje je predavao ples i glumio vodeću ulogu u filmu "Arapski vitez" i ostao ovdje 25 godina. Tada je promijenila ime u indijsko - Indra Devi (Indra je kao kćerka J. Nehrua, a Devi znači "boginja"). Studira jogu u Mysoreu kod izvanrednog majstora Sri Krishnamacharija. Kasnih 40-ih preselio se u Los Anđeles, gde je otvorio školu joge u Holivudu. Njeni učenici su filmske zvijezde Greta Garbo, Gloria Swanson, Jennifer Jones... Iz njenog pera izlaze knjige “Joga: tehnika zdravlja i sreće”, “Joga za sve”, “Vječna mladost, vječno zdravlje”, koje postaju bestseleri. i prevedene su na desetine jezika... Razgovarajući 1990. godine sa Molčanovom u emisiji “Pre i posle ponoći”, ona završava susret rečima: “Svi recite sebi: ja sam svetlost i ljubav, ja sam mir i spokoj , božanska iskra gori u mom srcu i zato ću svakom koga sretnem dati svjetlost i ljubav. I onima koji me vole, i onima koji me ne vole. Budi volja tvoja! Amen".

16. Majka Tereza (1910-1998)

Kanonizovan, laureat Nobelova nagrada Mira (1979) i osnivač katoličkog monaškog reda „Misija milosrđa“, Agnes Gonxha Bojaxhiu rođena je u Skoplju (glavni grad Makedonije, Jugoslavija) godine. bogata porodica. Nakon što sam završio školu, odlučio sam da odem kao misionar u Indiju. Od 1929. do 1948. predavala je geografiju i historiju u školi St. Mary's u Kalkuti, gdje je učila hindi i bengalski. U maju 1937. položila je monaški zavjet i uzela novo ime, postavši Tereza. Godine 1946., na putu za Darjeeling, doživjela je mistično iskustvo kada je čula riječi: “Idi i živi među siromašnima, a ja ću biti s tobom.” Od tog trenutka ona odlučuje da napusti samostan i obraća se papi sa zahtevom da stvori red milosrđa. Nakon što je dobila dozvolu, otvara prvi dom za umiruće, Nirmal Hridaya, u Kalkuti. čisto srce" Njen put je put praktične službe Hristu koji se manifestuje u svakoj osobi, njen zakon je hrišćanska zapovest „Ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe“. Tokom 50 godina postojanja, redovnice ovog reda pomogle su više od 70.000 ljudi. 5. septembra 1997. srce Majke Tereze je stalo.

17. Maharishi Mahesh Yogi (rođen 1911.)

Tvorac TM tehnike i jedan od najpopularnijih Gurua na Zapadu, Mahesh Prasad Varma rođen je u Uttarkashiju u bogatoj porodici poreznika. Nakon što je 1942. godine magistrirao fiziku na Univerzitetu u Allahabadu, zainteresovao se za drevnu indijsku književnost, proučavao sanskrit i postao učenik Swamija Brahmanande Sarasvatija u Kedarnathu. Već 13 godina uči i služi u svetom hramu Shiva, koji se nalazi na Himalajima na nadmorskoj visini od 3600 m. Ovdje razvija svoju tehniku ​​transcendentalne meditacije (TM). Nakon dvije godine himalajske pustinje, vraća se u svijet - prvo u Keralu, a potom i Maheša, koji se u to vrijeme počeo zvati Maharishi - "veliki mudrac", drži predavanja u mnogim gradovima Indije, Singapura i Havaja. Godine 1959. odlazi u SAD, gdje osniva međunarodno društvo, a nakon nekog vremena - Univerzitet Maharishi, kombinujući savladavanje TM-a sa akademskim predmetima. Do kraja 80-ih već je imao desetine hiljada studenata nastavnika i više od milion ljudi koji su savladali TM tehniku. On sam, slijedeći zavjete sannyasina, propovijeda ideju da je čovjek sam izvor kreativna energija, srecu i mir.

Najistaknutija ličnost koja se pojavila na planeti u 2. milenijumu - Bhagavan Sri Sathya Sai Baba rođen je 23. novembra 1926. godine u malo selo Puttaparthi, u državi Andhra Pradesh u južnoj Indiji. Njegovo rođenje bilo je praćeno znacima, a prema svjedočanstvu mnogih svetih spisa i predviđanjima astrologa, bio je predodređen da postane spasitelj čovječanstva. Pri rođenju je dobio ime Satya Narayana Raju. Njegovo djetinjstvo, puno nevjerovatnih čuda, prošlo je pred očima mnogih ljudi. I sada mnogi njegovi vršnjaci svjedoče o izuzetnoj ljubavi i suosjećanju malog Satya prema svemu živom. U maju 1940., u dobi od 14 godina, otkrio je da je inkarnacija Sai Babe iz Širdija. Sai Baba iz Širdija živio je životom muslimanskog sveca i napustio svoje tijelo 1918. godine, predviđajući da će se ponovo roditi nakon 8 godina. U oktobru 1940. Sathya se proglasio Sathya Sai Babom i objavio da napušta roditelje jer su ga bhakte čekale. Zadatak i misija Sai Babe je da u ljudima oživi želju za duhovnošću, želju za životom u ljubavi i uzajamnoj pomoći, umjesto mržnje i neprijateljstva. „Obnavljanje i uspostavljanje pravednosti (Dharme) je moj cilj, ujedinjenje čovječanstva u jednu porodicu je moj zadatak“, kaže Sathya Sai Baba. Uči da čovjek mora shvatiti svoju božansku prirodu i shvatiti da Bog obitava u svačijem srcu. Da bi ostvario svoju božanstvenost, osoba mora u svom životu slijediti univerzalne ljudske vrijednosti: Istinu, Pravednost, Mir, Ljubav i Nenasilje. Ljubav se manifestuje u čovekovom životu tek kada uništi svoj ego - osećaj "ja", "ja" i "moje". Dok se to ne dogodi, on ostaje egocentričan i sebičan. Put duhovnosti je kretanje od sebičnosti ka samodarovanju. Svamiji kaže da nije došao da osnuje novu religiju, da ne preobrati ljude u hinduizam ili da im nametne svoja učenja – niko ne treba da menja svoju veru, jer u svima postoji Istina, samo je treba shvatiti! On poziva sve ljude da izađu iz materijalnog svijeta koji upija naše duše i sjete se svoje visoke svrhe. Sai Baba želi da odgovorimo na poziv ljubavi, da započnemo naše duhovni put i nije stao sve dok cilj nije postignut.

Sathya Sai Baba neumorno radi za dobrobit ljudi. U Indiji su pod njegovim vodstvom osnovane i djeluju besplatne škole, koledži i univerziteti u kojima se pažnja posvećuje ne samo akademskom uspjehu, već i razvoju karaktera, morala i duhovnosti. Kao rezultat njegove brige o bolesnim ljudima, izgrađena je moderna bolnica u Puttaparthiju, a izgrađen je centar za srce u Bangaloru, gdje je liječenje besplatno. On također upravlja projektom snabdijevanja pitkom vodom za oko 700 ljudi naselja u sušnim regijama južne Indije.

Sai Babin ašram, nazvan "Prashanti Nilayam" ili "Mjesto vrhovnog mira", nalazi se u Puttapartiju, 160 km sjeverno od Bangalora. Na njenoj teritoriji nalazi se sala Sai Kulwant, u kojoj se održavaju sastanci sa Učiteljem i nekoliko hramova, hotelskih kompleksa i kantina, Muzej svih religija i koncertna dvorana, trgovački kompleks i ambulanta. U blizini Ašrama nalazi se Univerzitet, Sai instituti i škole, stadion, Jyoti Chaitanya muzej, planetarijum, Drvo meditacije, kao i ogromna moderna bolnica i aerodrom.

Ono što se dešava u ašramu teško je opisati riječima. Možemo reći da se ovdje u čovjeku događa otvaranje srca ili proširenje svijesti i počinje da se budi božanski duh, koji se najčešće ne manifestira kod većine ljudi. U Puttaparthiju možete sresti Japance i Australce, Argentince i Estonce, ili, na primjer, kraljicu Belgije i premijera Grčke, kralja Nepala i suprugu predsjednika Kazahstana 14. Dalaj Lama, Mstislav Rostropovič, Džordž Harison, Stiven Sigal, Ernst Muldašev, Boris Grebenščikov i mnogi, mnogi drugi.

19. Satprem (rođen 1923.)

Jedna od prvih filozofskih knjiga o Indiji koja se pojavila na ruskom jeziku nakon godina stagnacije bile su knjige Satprema. Rođen je u Parizu, a djetinjstvo je proveo u Bretanji, posvećujući sve slobodno vrijeme jedrenje duž obale. Tokom Drugog svetskog rata postao je član francuskog pokreta otpora, zarobljen od strane Gestapoa i zatvoren u koncentracioni logor. U to vrijeme imao je samo 20 godina. Godinu i po proveo je u Buchenwaldu i Mauthausenu, pušten je 1945. godine... U zatvoru je doživio duboka iskustva.

„Sve je izgubilo svoju vrednost“, priseća se autor, „nije ostalo apsolutno ništa, sve u meni je uništeno, slomljeno, uništeno...“ U toj atmosferi “neprekidnog, potpunog užasa”, “beskrajni unutrašnji prostori” i “snaga koja je pomogla da preživi” otkrili su mu se.

Osećajući „bez realnosti“ u svemu što ga je okruživalo u posleratnom životu, ne videći nikakvog smisla u porodici, poslu, karijeri ili poslu – „Šta bi mi Zapad drugo mogao ponuditi?“ - odlazi na putovanje: prvo u Egipat, a zatim u Indiju, gde je prvi put video Šri Aurobinda, ali nije ostao u njegovom ašramu, „jer“, rekao je Satprem, „tada su mi svaki zidovi izgledali kao zatvor.“ On odlazi za Južna Amerika gde provodi cijele godine u džunglama Gvajane (koje su mu poslužile kao materijal za pisanje njegovog prvog romana, “Gold Digger”), zatim odlazi u Brazil, a odatle u Afriku. Godine 1953. vratio se u Indiju i postao prosjački sannyasin (lutajući monah), praktikujući tantrizam (utisci i iskustva tog vremena činili su osnovu njegovog drugog romana, “Tijelo zemlje”). Susret sa Majkom, Šri Aurobindovom saradnicom, radikalno je promenio njegov život: „Majka me je osvojila“, priseća se autor. Potpuno se posvećuje služenju Majci. Svoje prvo djelo posvećuje Šri Aurobindu, “Sri Aurobindo, ili Putovanje svijesti”, a zatim svoju drugu knjigu, napisanu u istom duhu, “Na putu ka nadčovječanstvu”. Devetnaest godina je bio pored Majke (dala mu je ime Satprem, tj. „onaj koji ume istinski da voli“), postavši ona pouzdanik i svjedok ličnih razgovora koje je snimio (kasnije je od njih sastavljen zanimljiv dokument u 13 tomova - „Majčin plan. Hronika supramentalnog udara na Zemlju“). Dugogodišnja komunikacija s njom dala je poticaj za pisanje trilogije o Majci (1. “Božanski materijalizam”; 2. “ Novi izgled"; 3. “Mutacija smrti”), a zatim izmišljena priča “Gringo” koja se odvija u džungli i, na kraju, posljednje djelo: “Um ćelija” koje predstavlja suštinu majčinog otkrića: a promjena u genetskom programu i drugačija, nova vizija smrti.

Trenutno Satprem živi bez održavanja aktivnih društvenih kontakata, nije uključen u društvene i književna aktivnost, potpuno posvetivši se nastavku rada koji su započeli Sri Aurobindo i Majka.

20. Sri Chinmoy (rođen 1931.)

Čuveni filozof, muzičar, pjesnik i umjetnik rođen je u Bengalu. Od 12. godine, nakon smrti roditelja, odgajan je u ašramu Aurobindo. Njegov život duhovne prakse uključivao je meditaciju do 14 sati dnevno, pisanje poezije i pjesama, bavljenje sportom i služenje. Godine 1964. preselio se u New York. Sri Chinmoy uči da duhovnost nije povlačenje iz svijeta, već sredstvo za njegovu transformaciju, naglašava nereligijsku prirodu svoje doktrine i propovijeda “Put srca”, koji je najjednostavniji put duhovnog razvoja. Kao dio svoje nesebične službe, vodio je mirovne meditacije u UN-u u New Yorku od 1970. godine. Poznat kao “ambasador mira”, Chinmoy je inicijator Svjetskih trka mira (svake dvije godine od 1987.). Napisao je stotine knjiga (najpoznatije su “Meditacija”, “Samit je težnja”, “S onu stranu iznutra”). Tvorac je nekoliko hiljada mističnih slika koje naziva „Fontanska umjetnost“. Majstor je napisao više od hiljadu duhovnih pesama i kompozicija za muzički instrumenti. Sri Chinmoy centri trenutno postoje u više od 50 zemalja širom svijeta.

21. Osho Rajneesh (1934-1990)

Shri Rajneesh ili Osho jedna je od najkontroverznijih ličnosti 20. stoljeća. Profesor filozofije, za neke mistik i prosvijetljeni Učitelj, za druge je ozloglašeni razarač drevnih tradicija, „duhovni terorista“ i „seks guru“. Chandra Mohan Rajneesh rođena je u Kushwadu (Madhya Pradesh) u bogatoj džainskoj porodici. 21. marta 1953., dok je studirao na Filozofskom fakultetu Univerziteta Jabalpur, doživio je ono što je nazvao "prosvjetljenje". Po završetku studija devet godina je predavao filozofiju. Mnogo je putovao po Indiji. Rajneesh je glavnu grešku religija i meditativnih praksi vidio u činjenici da one odvode osobu od zemaljskog života, nudeći neku vrstu duhovnog svijeta. Tvorac vlastitog mističnog pokreta, Osho (doslovno, "rastvoren u okeanu") predlaže prevazilaženje "zemaljskih strasti" kroz njihovo intenzivno iskustvo. Snagom svoje ljubavi, Rajneesh inspiriše hiljade ljudi da se izvuku iz svoje uslovljene prošlosti i žive slobodno, doživljavajući život kao tok, kao igru, življenu potpuno i svjesno. “Moj cilj,” kaže on, “je potaknuti vas da tragate za uzrocima vlastite nesreće i pomoći vam da pronađete izvor radosti i božanstva koji se nalazi u vama.” Godine 1974. organizirao je svoj ašram u Puni, a 1981. - komunu u Oregonu (SAD). Posle serije suđenja i kratkotrajni zatvor 1987. godine, vraća se iz Amerike u Punu. Posebna meta Oshoovog javnog neodobravanja je ideja potpune slobode koju je dozvolio svojim učenicima da potpuno i duboko uđu u sva životna iskustva. Došla je ta sloboda, posebno u ophođenju sa seksom glavni razlog opozicija Rajneesh-u u Indiji. Takođe tvrdi da se prevazilaženje životnih strasti ne može postići njihovim poricanjem ili potiskivanjem. Čovjek ih mora preživjeti, ostvariti, nadmašiti. Istovremeno, on nameće najstroža ograničenja strasti za savršenom slobodom: „Dajem vam potpunu slobodu da doživite samo pod jednim uslovom – budite oprezni, budite pažljivi, budite svesni, kontrolišete svoja osećanja, strasti i stanja.” 19. januara 1990. Osho napušta svoje tijelo, ali njegov Ašram u Puni i više od 300 hiljada njegovih sljedbenika nastavljaju da implementiraju ideje Učitelja i danas.

22. Dalaj Lama XIV (rođen 1935.)

Lobsang Tenzin Gyatso je trenutni duhovni vođa budista na Tibetu i teritorijama koje se nalaze u zoni tibetanske civilizacije (Mongolija, Burjatija, Tuva, Kalmikija, Butan, itd.). Rođen je 1935. godine u gradu Tengster, provincija Amdo (istočni Tibet) u seljačka porodica. IN dvije godine starosti, u skladu sa tibetanskom budističkom tradicijom, prepoznat je kao reinkarnacija svog prethodnika 13. Dalaj Lame i, kao i sve Dalaj Lame, zemaljska inkarnacija Avalokitesvare - Bude saosećanja. Naslov "Dalai Lama" je mongolskog porijekla i preveden je kao "Okean mudrosti". Tibetanci svog vođu obično zovu Yeshe Norbu - "Dragulj ispunjenja želja" ili Kundun - "Prisutnost". Počevši od šest godina, Dalaj Lama je dobio tradicionalno budističko obrazovanje i sa 25 godina dobio je titulu Geshe Lharamba ( najviši stepen Doktor budističke filozofije). Nakon kineske invazije na Tibet (1949-1950), preuzeo je punu vlast u Tibetu u svoje ruke. Nakon gušenja narodne pobune u Lhasi 1959. emigrirao je u Indiju, gdje je dobio politički azil. Od tada je stalno u Dharamasali (Himachal Pradesh), gdje se nalazi tibetanska vlada u egzilu. Aktivno učestvuje u međunarodnom političkom životu, zalažući se za transformaciju Tibeta u zonu ahimse (nenasilja) uz naknadnu demilitarizaciju regiona. Dobitnik je Nobelove nagrade za mir (1989), autor je i više od 50 knjiga o tibetanskom budizmu, uključujući: Moja zemlja i moj narod (1962), Budizam Tibeta (1991), Sloboda u egzilu (1992).

23. Haidakhan Babaji (1970-1984)

Sri Haidakhan Vale Baba (Babaji), poštovan kao sljedeći mahavatara samog Šive, nekim čudom, u maski 18-godišnjeg mladića, pojavio se 1970. u podnožju planine Kumaon Kailash. Pojavio se obdaren božanskom mudrošću i moći da obnovi Sanatan Dharmu – zakon Istine i pravednosti. Tokom nekoliko godina činio je mnoga "čuda": liječio ljude, vraćao mrtve u život, mala količina hrana nahranila mnoge. Tokom njegove misije na zemljištu je izgrađeno devet hramova i nekoliko ašrama, od kojih se glavni nalazi u blizini Rajnikheta. Doktrina koju je predložio svojim studentima bila je život istine, jednostavnosti i ljubavi, praksa karma joge i koncentracija na mantru “Om Namaha Shivaya”.

24. Swami Vishwananda (rođen 1978.)

Duhovni učitelj Swami Vishwananda rođen je 1978. na ostrvu Mauricijus u indijskoj porodici. Od ranog djetinjstva pokazivao je želju za duhovnošću i izvanredno interesovanje za vjerske tradicije. Od djetinjstva je živio svjesno prisustva Boga i svetaca. Vremenom je Učiteljeva jedinstvena ličnost počela da privlači mnoge ljude koji su mu dolazili tražeći savet ili blagoslov. Po završetku studija u potpunosti se posvetio misiji duhovnog učitelja i prihvatio pozive da posjeti razne zemlje Afrike, Evrope i drugih dijelova svijeta.

Posebna ljubav povezuje Svamidžija sa Isusom Hristom i Njegovim učenjem, prožetim poniznošću i bezuslovnu ljubav. Prirodna lakoća s kojom Swami Vishwananda kombinuje elemente vesterna vjerska tradicija i duhovnost hinduizma, daje ljudima priliku da iskuse vrlo lični kontakt sa Božanskim, bez obzira na njihovu kulturu, pol ili godine.

„Svi smo mi braća i sestre, i svi dolazimo od istog Boga. Naša prava priroda, skrivena iza emocija i briga svakodnevni život, je naša duša, naše vlastito pravo Ja Da bismo postigli vanjsko jedinstvo sa svom našom braćom i sestrama, moramo postići jedinstvo unutar sebe, jedinstvo tijela, uma i duše. Moramo prihvatiti i voljeti sebe onakvima kakvi smo sada, svojim fizičkim tijelom, emocijama i mislima, a istovremeno težiti svojoj Duši. Čovječanstvo treba zapamtiti da su svi ljudi došli iz istog izvora i da će se svi vratiti na isti izvor."

Tekst:

http://ashram.ru/

Http://www.bhaktimarga.ru/index.php

Sve fotografije sa interneta))

Kada ste srećni, želite da ceo svet zna za to. Međutim, sreća, kao što znamo, raste samo u tišini, daleko od zavidnih očiju. Nije ni čudo što postoji takva ruska poslovica: „Čime se hvališ, ostaćeš bez toga“. Osim sreće, postoje i druge stvari u životu o kojima je bolje šutjeti.

1. Vaši planovi

Ne, ne govorimo, naravno, o namjeri da sutra kupimo sokovnik ili odemo u kino (iako je ponekad bolje takve sitnice izostaviti iz jednačine), već o globalnijim stvarima. O planovima, posebno dalekosežnim, ne treba trubiti sve dok ne poprime više ili manje stvarne karakteristike, a još bolje, dok se ne ostvare. Postoji nekoliko razloga za ovu predostrožnost: prvo, planovi su često samo ideje koje lako propadaju pod pritiskom tuđe kritike i skepticizma, a drugo, nakon što je dobila porciju odobrenja, osoba će ih najvjerovatnije provesti u djelo s manje marljivosti .

2. Dobra djela

U kršćanstvu, sve dobro što činite mora se činiti u tajnosti. I tada, prema riječima apostola, „Otac vaš, koji vidi u tajnosti, nagradit će vas javno. Ovo apsolutno važi za govornike bilo koje druge religije. Osoba koja se hvali svojom filantropijom i pomoći na svakom uglu izaziva ne divljenje, već prezir. Čak i sama dobra djela za njega postaju samo hrana za samozadovoljni “ego” i razlog za držanje. Indijski mudraci kažu da ništa ne ubija dobročinstvo više od ponosa.

3. Askeza

Treba ćutati i o tome kako stroga slikaživote koje vodiš. Apstinencija u snu, hrani, seksualnom životu - korisna stvar, ali samo ako dolazi u sprezi s emocionalnom komponentom.

4. Hrabrost i herojstvo

Interna ispitivanja koja doživljavamo nisu ništa manje vrijedna od eksternih ispitivanja. Međutim, prvi su vidljivi ljudima golim okom, dok drugi ostaju tajni. Zašto da ćutimo o njima? Ovdje treba nešto posebno reći. S jedne strane, već ste dobili nagradu u vidu mudrosti i iskustva, a s druge strane, to će vas zaštititi od pretjeranog ponosa i hvalisanja. Ono što grmi, kako kažu, to je ono što je prazno iznutra.

5. Duhovno znanje

Ono što možete uklopiti nije za svakoga. Nemojte se zavaravati. Tvoja interne promene već će se odraziti u vašem životu, pa šta god da jesu, zadržite sve u sebi.

6. Porodični problemi

Ako ste žena, šutite o muževljevim nedostacima pred prijateljima i rođacima. Ako si muž, ne govori ništa loše o svojoj ženi. Nećete na ovaj način rješavati sukobe, ali ljudi neće biti najbolji visoko mišljenje o vašim voljenima. Jaka porodica je ona koja ne pere prljavo rublje u javnosti.

7. O tuđim nedjelima i negativnostima

Možete zaprljati cipele, ali možete uprljati svoju dušu. Duša postaje prljava od ogovaranja, od prepričavanja nečijih neprijatnih postupaka, od osude, od ružnih reči. Ako svjedočite nečemu ovakvom, neka ova negativnost umre u tišini vaše duše. Nemojte dalje širiti ovu infekciju.

Prema klasičnom izrazu, tišina je dobra, sigurna i lijepa.

BILO DA JE ČOVJEK PAMETAN ILI GLUP, STAR ILI MLAD, PROBUDIĆE SE S VAŠIM UMOM NAKON SVE OVOG ZNANJA.

To su rekli mudraci Istoka. U staroindijskim aforizmima svako može pronaći nešto korisno i poučno za sebe što će mu promijeniti život na bolje.

On je u svim bićima, on se razlikuje od svih bića, bića ga ne poznaju, njegovo tijelo su sva bića; on vlada svim bićima boraveći u njima. Ovo je Atman.

On je sve što je bilo i što će biti, on je vječan, shvatiti ga je pobjeda nad smrću. Ne postoji drugi put do oslobođenja.

Naše „ja“ je samo odraz višeg bića.

Ono što si ti to sam ja, ono što sam ja si i ti. I ja, i ti, i sva bića smo uvek u jednom.

Manje mali, više veliki, Atman je skriven u srcu svakog bića.

Vjera će vas osloboditi i odvesti iza smrti. Onaj ko u sebi vidi sva bića i sebe u svim bićima ne odstupa od svog stanja. Odakle će sljepilo i tuga onome koji vidi jedinstvo, onome koji zna da su sva bića jedno sa samim sobom?

I besmrtnost i smrt žive u našem telu - smrt dolazi od greške, besmrtnost dolazi od dobrote.

Nema ničega ovdje i nema ničega tamo; Gde god da odem, nema ničega. Kad razmislim, vidim da na svijetu ne postoji ništa osim samospoznaje.

ko sam ja? ko si ti šta je ovaj svijet? Ko čini ovo zlo i zašto? Jedan dolazi na svijet, drugi odlazi. Sav život je lanac trenutnih promjena.

Naš život je poput fatamorgane koja nestaje u trenu; znajući to, družite se sa dobrim ljudima radi vrline i blagostanja.

Svijet je pun radosti za one koji na svakoga gledaju bez neprijateljstva i predrasuda.

Zaista je velik onaj kome nije stalo da li je sreća ili tuga; koga briga da li je kaldrma ili zlato; kome je svejedno da li je prijatno ili neprijatno; koga briga - blasfemija ili pohvala.

Želja rađa tugu, želja rađa strah. Onaj ko je oslobođen želje nema ni tuge ni straha.

Šta god čovek poželi, ono što želi izmiče mu. Ali sve postiže kada prestane da želi.

Rob njegovih nada je rob svih ljudi, gospodar njegovih nada je gospodar cijelog svijeta.

Trebao bi obuzdati svoj govor, obuzdati svoje misli, obuzdati svoje tijelo.

Odreći se jedne osobe zarad porodice, odreći se porodice radi zajednice, odreći se zajednice radi zemlje. Za dobrobit svoje duše, odreci se cijele zemlje.

Čovek sam dolazi na svet, sam napušta svet, sam kuša plodove svojih dobrih i zlih dela.

U svakom rođenju je smrt, u zdravlju je bolest, u uspjehu je neuspjeh, u mladosti je starost.

Sve stvari su stvorene svojstvima prirode, ali zaslijepljen sviješću svog “ja” misli: “Ja stvaram”.

Teško je to savladati vlastitu prirodu. Stavite psa u kraljevstvo - on će i dalje žvakati vaše cipele.

Onaj koji je stvorio labudove bele, papagaje zelene, paunove šarene, obezbediće ti sredstva za život.

Nevolje zadese ptice koje lebde u svemiru; Vješti ribari vade ribu iz morskih dubina. Šta je nerazum, a šta razum? Kakva je korist od toga da se držiš svog mjesta? Čak i izdaleka, sudbina nas sustiže - čim pruži ruku.

Ono što se ne desi, ne desi se; šta god da se desi dešava se bez ikakvog napora. Ono što nam nije suđeno izmiče nam iz ruku.

Vrijeme je kao kuhar: svakog trenutka priprema svačiju sudbinu.

Ne bi bilo rođenja, starosti, smrti; ne bojte se odvajanja od voljenih; Da nije sve tako prevrtljivo, ko ne bi bio srećan u ovom životu?

Ko nije ponosan kada stekne bogatstvo? Koji libertin je izbjegao nevolje? Čije srce na zemlji nije slomila žena? Ko se može nazvati kraljevim prijateljem? Koji jadnik je bio poštovan? Ko je izašao iz zamke nepovređen? Ko nije podložan smrti?

Nakon sreće slijedi nesreća, a za nesrećom slijedi sreća. Ne postoji stalna nesreća, ne postoji stalna sreća.

Dvoje imaju jedno srce - takav je plod ljubavi. Kada su srca podijeljena, to je ljubav prema leševima.

kada ti se desi da padneš, dostojan čovek pada kao lopta, beznačajna - kao grumen gline.

Pobjedi pohlepne novcem, ohole molitvom, lude popustljivošću, mudre istinitošću.

Budale mrze pametne, siromašni mrze bogate, opaki mrze čestite, a bludnice mrze vjerne žene.

Ništa ne skraćuje život više od intimnosti sa tuđom ženom.

Vrijeme će proći, i prijatelj će postati neprijatelj, a neprijatelj će postati prijatelj. Za sopstvenu korist je jača od bilo čega drugog.

Bezrazložna svađa je znak gluposti. Pametna osoba će dati sto novčića samo da izbjegne svađu.

Želite samo ono što vam je dostupno; nikada ne poželi nedostižno. Uživajte u sadašnjosti, ne brinite za budućnost.

Jadnik je onaj koga savlada pohlepa, neka posjeduje sedam ostrva. Onaj ko je zadovoljan je vrhovni vladar.

Ljudi pozdravljaju nekoga ko nije dostojan pozdrava; oni poštuju nekoga ko je nedostojan časti; zbližavanje sa nekim ko nije dostojan komunikacije - takva je moć novca.

Niko po prirodi nije ni visok ni nizak - samo vlastita djela navode čovjeka na čast ili prezir.

Izbjegavajte da radite stvari koje zavise od drugih; težite samo onome što zavisi od vas. Sve što zavisi od drugih donosi tugu, sve što zavisi od vas donosi radost.

Ne možete posijati jedno, a dobiti drugo. Koje god seme bude posejano, urodiće plodom.

Ne postoji barijera jednaka barijeri neznanja.

Svako ko nije upoznat sa poezijom, muzikom i drugim umetnostima je kao zver - osim možda bez repa i rogova.

Studirati nauku ne znači osloboditi se gluposti. Zaista je učen samo onaj ko je sposoban za akciju. A dobro pripremljen lijek neće izliječiti pacijenta samo svojim imenom.

Lako je zadovoljiti neznalice, lako je zadovoljiti prosvijećene, ali sam tvorac, razmažen površnim znanjem, neće zadovoljiti.

Znanje je najviše dobro od svega: ne može se oduzeti, neprocjenjivo je, nikad ga ne ponestaje.

Ne govorite o onome što imate na umu: nema uspjeha u planu koji je otvoren za druge.

Težite pametnim i poštenim, čuvajte se pametnih i lažljivih, žalite poštene i glupe, izbjegavajte lažljive i glupe.

Kao što oblaci zaklanjaju sunce, tako gomile budala, kao stoka, prekrivaju mrakom sve što je vrijedno.

Odjevena budala blista u skupštini, ali samo dok ne otvori usta.

Budala se muči svom snagom, započne sitnicu, ali pametan ostaje miran, preuzimajući veliki zadatak.

Kada je u pitanju davanje savjeta drugima, svako je skladište mudrosti. Kada i sami morate slijediti ove savjete, onda mudar čovjek nije pametniji od budale.

Bogatstvo i stalno zdravlje, prijatelj i žena slatkog jezika, poslušan sin i korisno znanje - to je šest blagoslova na ovom svijetu.

Sve planirano može se postići ljudskim trudom. Ono što nazivamo sudbinom samo su nevidljiva svojstva ljudi.

Posjećuje ga boginja sreće koja radi kao lav. Samo beznačajni kažu: "Sve je od sudbine!" Osvojite sudbinu hrabrim djelima; Ako vaš žar nije okrunjen uspjehom, onda na vama nema krivice!

Plemenit čovjek govori samo o vrlinama svoga bližnjega, iako su mu one uskraćene; nisko - samo o nedostacima. I neka lažu oboje - prvi ide u raj, drugi u pakao.

Ništa ne ohrabruje čoveka više od lepe reči.

Indija je zemlja sa višestrukom kulturom i bogatom tradicijom. Zemlja koja je svijetu dala Budu, Mahatmu Gandija i čitavu plejadu filozofa. Stoga, Indijci vjerovatno iznad svega cijene ljubav i prijateljstvo i nije bitno da li imaju hranu ili ne.

Sakupili smo u ovom materijalu svu mudrost ovih nevjerovatnih, ali još uvijek neshvaćenih ljudi.

Veliki umovi raspravljaju o idejama. Srednji - razgovarajte o događajima. Mali - ljudi.

Budite pažljivi prema gostu - čak i ako vam je neprijatelj. Čak ni drvosječa sa sjekirom ne odbija hlad od drveta.

Nije bilo, nema i neće biti osobe vrijedne samo osude ili samo pohvale.

Davanje savjeta budali samo ga ljuti.

Osoba koja živi za dobrobit drugih, čak i vrlo kratak život, ispunjena je srećom.

Neutješnog tješi prošlost, slaboumnog budućnost, inteligentnog sadašnjost.

Sama sreća pronalazi put do jakog duha.

Dijete je gost u vašem domu. Nahrani, poduči i pusti.

Nemojte se hvaliti kada ste spremni za polazak, nego se hvalite na povratku.

Žene su naučnici po prirodi, muškarci po knjigama.

Osvajanje sebe je najbolji način da izbjegnete poraz.

Svijet je pun radosti za one koji na svakoga gledaju bez neprijateljstva i predrasuda.

Ako se opasnost ne može izbjeći, kakva je korist od kukavičluka koji vas ionako neće zaštititi?

Ako si mudar, ne protivreči bogatašu, vladaru, detetu, starcu, asketi, mudracu, ženi, budalu i učitelju.

Da se kontrolišete, koristite glavu. Da liječite druge, koristite svoje srce.

Žena blista - sva kuća sija, žena je sumorna - cela kuća je u mraku.

Možeš uhvatiti tigra u šikari, pticu na nebu, ribu u dubini vode, ali ne možeš uhvatiti prevrtljivo žensko srce.

Kada je u pitanju davanje savjeta drugima, svako je skladište mudrosti. Kada i sami morate slijediti ove savjete, onda mudar čovjek nije pametniji od budale.

Nema ni traga ptici u vazduhu ni ribi u vodi - takav je put čestitih.

Ukras čoveka je mudrost, ukras mudrosti je smirenost, ukras smirenosti je hrabrost, ukras hrabrosti je blagost.

Mudar čovjek procjenjuje prema vlastitom sudu, budala vjeruje glasinama.

Zapišite pritužbe u pijesak, urezujte blagoslove u mermer.

Najteži dio u dolasku do gornje stepenice stepenica je proći kroz gomilu na dnu.

Budala se iz sveg srca muči oko sitnice; onaj pametan ostaje miran kada preuzima velike stvari.

Ne možemo promijeniti dužinu našeg života, ali možemo učiniti nešto po pitanju njegove širine i dubine.

“Vrijeđao me je, udarao me, izvukao me najbolje, opljačkao me.” Za one koji gaje takve misli, mržnja ne prestaje. Jer nikada na ovom svijetu mržnja ne prestaje s mržnjom, ali sa odsustvom mržnje prestaje... Mržnja se može okončati ne mržnjom, već samo ljubavlju.

Ludaka tješi prošlost, slaboumnog budućnost, inteligentnog sadašnjost.

Bezrazložna svađa je znak gluposti.

Bogatstvo i stalno zdravlje, prijatelj i žena slatkog jezika, poslušan sin i korisno znanje - to je šest blagoslova na ovom svijetu.

Bojte se opasnosti dok je nema; kada dođe opasnost, ne boj se, već se bori protiv nje.

Budite pažljivi prema gostu - čak i ako vam je neprijatelj. Čak ni drvosječa sa sjekirom ne odbija hlad od drveta.

U djetinjstvu budala misli samo o ocu i majci, u mladosti - samo o svojoj voljenoj, u starosti - samo o djeci. Nikada nema vremena da razmišlja o sebi.

Vrijeme nikoga ne voli i nikoga ne mrzi, vrijeme nikome nije ravnodušno - svakoga oduzima.

Sve planirano može se postići ljudskim trudom. Ono što nazivamo sudbinom samo su nevidljiva svojstva ljudi.

Sva naša djela, misli i govori prate nas - činite dobro!

Sve je određeno riječju, ukorijenjeno je u riječi, dolazi iz riječi. Onaj ko laže u svojoj riječi laže u svemu.

Najvišu moć postiže onaj ko sebe vidi u svim bićima i sva bića u sebi.

Letargija, ženstvenost, bolest, vezanost za rodni kraj, zadovoljstvo životom, plašljivost - to je šest prepreka na putu ka veličini.

Tamo gdje su nedostojni poštovani, a dostojni prezreni, tri stvari nalaze utočište: glad, smrt i strah.

Heroj, naučnik i lepotica, gde god da krenu, svuda će naći utočište.

Budala se muči svom snagom, započne sitnicu, ali pametan ostaje miran, preuzimajući veliki zadatak.

Govorite iskreno i prijatno; ne govori ono što je istinito, ali neprijatno; Ne govorite prijatne stvari nego neistinite - to je večna zapovest.

Govorite prijatne stvari, ali nemojte laskati; budi heroj, ali bez hvalisanja; budi velikodušan, ali ne prema nedostojnima; budi hrabar, a da ne budeš drzak.

Davanje savjeta budalu samo ga ljuti.

Davanje, uzimanje, dijeljenje tajni, postavljanje pitanja, davanje poslastica, prihvatanje poslastica - ovo je šest znakova prijateljstva.

Čak i u podlom tijelu, mudrac će pronaći vrlinu koja se mora poštovati i poštovati.

Čak i istinu treba prećutati ako donosi nesreću.

Čak i sa sopstveno telo Nemoguće je biti zauvek - šta možemo reći o drugim bićima?

Čak i onaj koji je daleko je u blizini ako je u tvom srcu; čak i onaj ko stoji pored tebe je daleko ako su tvoje misli daleko od njega.

Dva su puta pred mudrima u ovom neplodnom i prevrtljivom svijetu: okusiti nektar višeg znanja ili uživati ​​u mladim ljepotama.

Postoje dva lijeka za fizičke i psihičke bolesti: ili koristite protuakcije, ili ne razmišljajte o njima.

Kod posjedovanja bogatstva moguća su dva propusta: davanje nedostojnima i nedavanje dostojnima.

Tvorac je napravio dvije greške: stvorio je žene i zlato.

Radnje bi nas trebale dovesti do sreće. Ali gdje nema pravde, nema ni sreće. Ponašaj se pravedno.

Djelo stoji pored onoga koji stoji, prati onoga koji hoda, stvara sa onim koji stvara. Prati nas kao senka.

Za pohlepnika nema praktičnog i sedmičnog, nema slavnog i sramotnog, nema dobra i zla - za njega postoji samo profitabilno i neisplativo.

Do pete godine tretirajte sina kao kralja, od pete do petnaeste - kao slugu, nakon petnaeste - kao prijatelja.

Muškarac je samo gospodar svojih poslova sve dok mu u uho ne probije nagon ženskih govora.

Dobro i zlo

Vrlina je činiti dobro drugima, a ne činiti zlo. A činiti dobro svojim komšijama znači činiti za njih ono što želite za sebe.

Vrline nisu toliko uočljive kao poroci.

Prijatelj je poznat u nevolji, heroj u borbi, pošten čovek u plaćanju duga, žena u siromaštvu, rođaci u nevolji.

U nevolji se poznaju prijatelj, žena, sluga, razum i hrabrost.

Ako se opasnost ne može izbjeći, kakva je korist od kukavičluka koji vas ionako neće zaštititi?

Ako si mudar, ne protivreči bogatašu, vladaru, detetu, starcu, asketi, mudracu, ženi, budalu i učitelju.

Žena blista - sva kuća sija, žena sumorna - sva kuća je u mraku. Gospodarica kuće je ono što je kuća. A kuća bez ljubavnice je kao šuma.

Žena je stvorena da rađa, muškarac je stvoren da stvara potomstvo.

Žene su naučnici po prirodi, muškarci - po knjigama.

Okrutnost - čak i prema zlim - vodi u pakao. Šta možemo reći o okrutnosti prema dobrima?

Živi u mladosti da budeš srećan u starosti.

Nakon sreće slijedi nesreća, a za nesrećom slijedi sreća.

Rana nanesena strijelom zacijeli, šuma posječena sjekirom ponovo se diže, ali rana nanesena zlom riječju ne zacijeli.

Iver, labav zub i loš savjetnik moraju se ukloniti iz korijena - to je uvjet za mir.

Zdravlje, izdržljivost, moć su veliki blagoslovi, ali su beskorisni ako nema zadovoljstva u ljubavi.

Znanje zavisi od učenja, čast od dela, dobrobit od marljivosti, nagrada od sudbine.

Plemeniti treba da saosećaju i sa zlim i dobrim i onima koji zaslužuju smrt. Jer ne postoji osoba oslobođena krivice.

Izbjegavajte da radite stvari koje zavise od drugih; težite samo onome što zavisi od vas samih.

Izbjegavajte lakomislenost, izbjegavajte strast i zadovoljstvo, jer samo ozbiljni i promišljeni postižu veliku sreću.

Izvršite svoju dužnost ne razmišljajući o ishodu; izvršite svoju dužnost, bilo da vam donosi sreću ili nesreću. Onaj ko ispunjava svoju dužnost i mirno, bez radosti i tuge, snosi bilo kakve posledice, zaista je veliki u duši.

Težite pametnim i poštenim, čuvajte se pametnih i lažljivih, žalite poštene i glupe, izbjegavajte lažljive i glupe.

Kao što se dva komada drveta susreću u velikom okeanu i, nakon što se sretnu, razdvoje, tako se susreću i ljudi.

Kako je plemenit čovjek kad treba sakriti tuđi porok! Kako je nezgodan kada mora da otkrije svoje vrline.

Koliko god bila mala korist, niknuće stotinu izdanaka ako je pokažete nekom dostojnom.

Bez obzira koliko loše rođeni sin- nevaspitana, ružna, glupa, raskalašena, ljuta - on ipak unosi radost u srce.

Šta su oni koji njemu služe, šta su oni kojima on služi, takav je i sam čovek.

Kada je vrijeme za djelovanje, znanje skriveno u knjigama je neznanje, a novac u pogrešnim rukama nije novac.

Kad sve propadne, mudrac spasava polovinu i sa ovom polovinom postiže svoj cilj.

Kada knjiga, žena ili novac padnu u pogrešne ruke, za nas su izgubljeni; ako se vrate, onda je knjiga pohabana, žena oštećena, a novac u dijelovima.

Kada je u pitanju davanje savjeta drugima, svako je skladište mudrosti. Kada i sami morate slijediti ove savjete, onda mudar čovjek nije pametniji od budale.

Kada je neko smeo u borbi, cela vojska postaje smela; kada je neko kukavica, svi postaju kukavice.

Kad čovjek padne, dostojan čovjek pada kao lopta, beznačajan padne kao grumen gline.

Koga god bogovi planiraju uništiti, lišavaju mu razuma i sve mu se čini u lažnom svjetlu.

Neke stvari možete otkriti svojim suprugama, neke prijateljima, neke svojoj djeci - na kraju krajeva, sve su vrijedne povjerenja. Ali ne možete sve otkriti svima.

Koketerija sa voljenom osobom zamjenjuje ženinu izjavu ljubavi.

Konj, oružje, nauka, lutnja, govor, muškarac i žena su dobri ili loši - sve zavisi kako se prema njima postupa.

Onaj ko ne odgovori ljutnjom na ljutnju, spasava i sebe i drugoga.

Onaj ko ne odgovara na preteranu pohvalu ili okrivljavanje, ko ne uzvraća udarac za udarac, ko ne želi zlo počiniocu, zavisti su bogovi.

Ko zna za zločin i ima moć da ga spriječi, nije ga učinio jednako je kriv kao i negativac.

Lijek za nesreću je ne razmišljati o tome. Kada pomislite na nesreću, ona ne nestaje, već se povećava.

Samo naučnik poznaje umor naučnika samo neplodna žena neće razumeti bol porođajne žene.

Bolje je biti u neprijateljstvu sa pametnom osobom nego biti prijatelj sa budalom.

Novac stečen sopstvenim radom je najbolji, novac stečen nasledstvom je gori, još gori je od brata, a najgore od svega je od žene.

Bolji je trenutak proživljen u zakonu nego milioni godina života bez zakona.

Bolje je loše obavljati svoju dužnost nego dobro obavljati tuđu dužnost. Onaj ko slijedi svoju vlastitu prirodu ne čini grijeh.

Ljubav prema ženi oštrija je od udice kojom se pripitomljavaju divlji slonovi, vrelija od plamena; to je poput strele koja probija nečiju dušu.

Mir i rad su izvori blagostanja.

Možeš uhvatiti tigra u šikari, pticu na nebu, ribu u dubini vode, ali ne možeš uhvatiti prevrtljivo žensko srce.

Tišina je bolja od riječi.

Mudri posvećuju svoje vrijeme poeziji i nauci, a glupi porocima, snu i svađama.

Mudri ne tuguju za izgubljenim, za mrtvima ili za prošlošću. Po tome se razlikuje od budale.

Mudar čovjek ne oplakuje ni mrtve ni žive.

Nežnost pobeđuje meko, nežnost pobeđuje grubo. Ne postoji ništa nedostižno za mekoću.

Mekoća je najjača.

Sunce je crveno pri izlasku, a crveno je i pri zalasku. Veliki ostaju nepromijenjeni i u sreći i u nesreći.

Nada je izvor velike tjeskobe, sloboda od nade je izvor velikog mira.

Nauka vodi skromnosti samo se budala hvali učenjem. Tako svjetlost poboljšava naš vid i čini sove slijepima.

Ne preuzimajte nikakav posao - to je prvi znak mudrosti. Nakon što ste preuzeli zadatak, dovedite ga do kraja - ovo je drugi znak mudrosti.

Ne budite nepristojni prema nikome - odgovoriće vam isto. Ljuti govor boli i pretrpjet ćete odmazdu.

Ne budi preblizu ili predaleko od kraljeva, vatre, starešina i žena: ako si previše blizu, oni će te uništiti; Ako se nađete predaleko, oni će vam biti beskorisni.

Nemojte biti ni previše grubi, ni previše tvrdoglavi, ni previše meki, ni previše argumentirani, ni previše ljuti. Pretjeranost u bilo čemu je opasna: grubost iritira ljude, tvrdoglavost odbija, blagost izaziva prezir, pretjerani dokazi vrijeđaju, slijepa vjera nasmijava ljude, nevjera vodi u porok.

Ne postoji stalna nesreća, ne postoji stalna sreća.

Nije bilo, nema i neće biti osobe vrijedne samo osude ili samo pohvale.

Nema ni traga ptici u vazduhu ni ribi u vodi - takav je put čestitih.

Ne miješaj se u poslove muža i žene, ne miješaj se u poslove oca i sina.

Ne činite drugima ono što bi vama bilo neprijatno.

Nemojte živjeti u zemlji kojom niko ne vlada, kojom vladaju mnogi, kojom vlada žena ili kojom vlada dijete.

Ne pozajmljujte od prijatelja ili pozajmljujte prijatelju. Dug, kao makaze, seče prijateljstvo.

Lutnja bez žica ne zvuči, kola bez točkova ne kotrljaju, žena bez muža je nesretna - čak i ako ima stotinu rođaka.

Kočija se ne kotrlja na jednom točku, sudbina se ne dešava bez ljudskog truda.

Jak ne može pobediti slabog kada je nepoverljiv. Ali čak i slab će pobijediti jake kada ima povjerenja.

Jaki ne mogu pobijediti slabe ako se drže zajedno; Grmovi koji rastu jedno uz drugo ne plaše se uragana.

Nije u redu da razumna osoba govori loše o drugom u skupštini. Plemenit čovjek govori samo o vrlinama svoga bližnjega, iako su mu one uskraćene; nisko - samo o nedostacima. I neka lažu oboje - prvi ide u raj, drugi u pakao.

Mudre upute nisu od koristi onima koji se boje akcije. Čemu služi lampa u rukama slijepca?

Ne govorite o onome što imate na umu: nema uspjeha u planu koji je otvoren za druge.

Ako ne danas, onda će naše tijelo sutra propasti među tugama i bolestima. Kakva je korist od kršenja dužnosti zbog njega?

Ne ljutite se na ljutu osobu, na grubost odgovarajte blago, ne govorite sujetne i lažljive stvari.

Ne slijedite neumjerene želje, ali ne potiskujte sve želje.

Ne činite ono što ne bi trebalo da radite – čak ni pod pretnjom smrću; Ne odlažite ono što treba učiniti - ovo je vječna zapovijest.

Mudar čovjek neće uništiti nešto veliko zarad nečega malog. Očuvati veliko malim stvarima je prava mudrost.

Želja se ne smiruje od uživanja u onome što se želi; Vatra u koju je dodano ulje još više se rasplamsava.

Malo je mudrosti prevariti lakovjerne. Malo je hrabrosti ubiti nekoga ko je zaspao na vašim grudima.

Srce dobrog čoveka je nepromenljivo – neka se ljuti; Okean se neće zagrijati od zapaljene slame.

Čini se da je neistina istinita, a istina se čini neistinitom - takva je raznolikost postojanja. Budite razumni!

Ne možete zaustaviti pjevanje ludaka, brbljanje djeteta i riječi žene.

Ne možete posijati jedno, a dobiti drugo. Koje god seme bude posejano, urodiće plodom.

Često naši umovi zalutaju i stvari izgledaju drugačije od onoga što jesu. Nebo nam se čini ravno i krijesnica je svjetlost, ali nebo nije ravno, a krijesnica nije vatra.

Snovi koji dolaze bolesnom, tužnom, ogorčenom, zaljubljenom i pijanom su nerealni.

Nema vrline veće od istinitosti, nema poroka goreg od laži.

Nema prijatelja jednakog zdravlju; nema neprijatelja jednakog bolesti.

Nema mjesta, nema mogućnosti, nema želje - tada je žena čista. Neka je nabavi sam bog ljubavi - ona će poželjeti drugog muškarca. Takva je priroda svih žena.

Nema asketizma jednakog strpljenju; nema sreće jednake zadovoljstvu; nema dara jednakog prijateljstvu; nema vrline jednake saosećanju.

Ne postoji barijera jednaka barijeri neznanja.

Ne možete vjerovati svojoj majci, ženi, bratu ili vlastitoj djeci kao što vjerujete pravom prijatelju.

Nijedno dobro se ne gubi.

Niko po prirodi nije ni visok ni nizak - samo vlastita djela navode čovjeka na čast ili prezir.

Ništa ne prijeti zrelom voću osim pada; rođenom na svijetu ništa ne prijeti osim smrti.

Nebitan je onaj ko je u stanju da priča o tuđim manama ili o svojim vrlinama. Zaista vrijedna osoba ne govori ni o tuđim manama ni o svojim vrlinama.

Vatra se gasi vodom, od sunca se pokrivaju kišobranom, a od bolesti se spasavaju lekovima. Za sve postoji lek, ali nema leka samo za glupost.

Kralj naređuje samo jednom, dostojan čovek samo jednom izražava svoj sud, devojka se udaje samo jednom - ove tri stvari se rade samo jednom.

Ostaci dugova, požara i bolesti mogu ponovo narasti - potpuno ih uništiti.

Plod pobjede je mržnja, sudbina pobijeđenih je tuga. Onaj ko je odbio i pobedu i poraz je miran i srećan.

Prvo porazite sebe, a onda svoje neprijatelje. Kako neko ko ne kontroliše sebe može posjedovati druge?

Pobjedi ljutnju blagošću, zlo dobrotom, pohlepu velikodušnošću, laži istinom.

Pobjedi pohlepne novcem, ohole molitvom, lude popustljivošću, mudre istinitošću.

Pobedivši ponos, čovek postaje prijatan. Savladavši ljutnju, postaje vedar. Savladavši strast, postaje uspješan. Nakon što je savladao pohlepu, postaje srećan.

Imitirajte dobro čak i u svojim neprijateljima, nemojte oponašati loše čak ni u svojim roditeljima. Slušajte koristan govor, neka dolazi od djeteta; ne slušajte rđave govore, neka dolaze od starijih.

Tokom ljubavnog zadovoljstva, usne žene su uvek čiste.

Vrijeme će proći, i prijatelj će postati neprijatelj, a neprijatelj će postati prijatelj. Za sopstvenu korist je jača od bilo čega drugog.

Znanje je izgubljeno bez akcije, osoba je izgubljena bez znanja, vojska je izgubljena bez komandanta, žene su izgubljene bez muškaraca.

Neka dragulj leži pod vašim nogama, a staklo vam krasi glavu - dragulj ostaje dragulj, a staklo ostaje staklo.

Neka se niko ne druži sa lošim prijateljima, neka se niko ne druži sa lošim ljudima. Vežite se za dobre prijatelje, vežite se za plemenite ljude.

Neka te učine bogatim, ne vjeruj neprijatelju i ženi bez ljubavi - inače ćeš umrijeti.

Rob njegovih nada je rob svih ljudi, gospodar njegovih nada je gospodar cijelog svijeta.

Svijet je pun radosti za one koji na svakoga gledaju bez neprijateljstva i predrasuda. Jedna korisna riječ, čuvši koju se smiri, bolja je od hiljadu govora sastavljenih od beskorisnih riječi.

Radujte se radosti koja vas je snašla, trpite tugu koja vas je zadesila, čekajte sve što vreme donosi, kao što seljak čeka žetvu.

Da li je išta lijepo ili ružno samo po sebi? Ono što čovek voli je divno za njega.

Razum bez hrabrosti je vlasništvo žene; hrabrost bez inteligencije je odlika zveri.

Mudar čovjek procjenjuje prema vlastitom sudu, budala vjeruje glasinama.

Ljubomora

Teškom mukom dižemo kamen na planinu, ali on odmah pada - na isti način na koji nas vrline vuku gore, a poroci dole.

Oni rastu sami uljna mrlja na vodi, tudja tajna u ustima traca, mali poklon od dostojne osobe i znanje od mudre osobe - takva je priroda stvari.

Srce zlikovca je tvrdo u sreći i meko u nesreći; srce dostojne osobe je meko u sreći i čvrsto u nesreći.

Koliko čovek ima vrlina, toliko i poroka. Niko se ne rađa bez mana.

Slast usana, čvrstoća grudi, oštrina ženskog pogleda i lepota poezije razumljivi su samo poznavaocu.

Poput odraza mjeseca na vodi, život smrtnika je krhak; Znajući ovo, stalno činite dobro.

Gledajte blagonaklono na sve što postoji: neka vam svaka riječ bude mirna, prijateljska, podrška; neka svaka tvoja radnja služi za ispravljanje, za razvoj dobra.

Suština miliona knjiga je u jednom stihu: zasluga je u činjenju dobra bližnjemu, grijeh je u činjenju zla bližnjemu.

Tijelo stari od putovanja, planina od vode, žena od nezadovoljenih želja, srce od zlih govora.

Strpljenje je vrlina nemoćnih i ukras jakih.

Strpljenje je ukras muškarca, skromnost je ukras žene; međutim, onaj koji prima uvredu mora odgovoriti silom, a onaj koji se prepušta ljubavnim zadovoljstvima mora napustiti suzdržanost.

Ono što nam je sudbina odredila da dobijemo, primićemo ležeći u krevetu. Nećemo primiti ono što nismo osudili, ma kakve napore uložili.

Tada se morate roditi tek kada vam je sloboda suđena. Ako je ropstvo život, šta je smrt?

Posjećuje ga boginja sreće koja radi kao lav. Samo beznačajni kažu: "Sve je od sudbine!" Osvojite sudbinu hrabrim djelima; Ako vaš žar nije okrunjen uspjehom, onda na vama nema krivice!

Koga muči strast, neće zaspati ni na mekom krevetu; ko zadovolji svoju strast, slatko će zaspati na trnju.

Veliki je onaj ko oslepi pred tuđim ženama, hrom u potrazi za tuđim bogatstvom, nijem kada čuje hulu na druge.

To stvarna osoba koji odbacuje nadolazeći gnev, kao što zmija skida svoju staru kožu.

Onaj čije srce ne stremi ni za naukom, ni za bitkama, ni za ženama, uzalud se rodio na svijet, ukravši mladost svoje majke.

Pomislite: "sam sam" - i ne znate šta tvoje srce mudrac ne odlazi, gledajući dobro i zlo koje činite.

Ko nema inteligenciju da podučava druge? Samo oni sa velikim intelektom mogu i sami da slede pravi put.

Puka ljubomora muža privlači njegovu ženu drugom. Mudar čovjek štiti svoju ženu ne pokazujući ljubomoru.

Ukras čoveka je mudrost, ukras mudrosti je smirenost, ukras smirenosti je hrabrost, ukras hrabrosti je blagost.

Muškarac je pametan - a ipak služi kralju, konzumira otrov i uživa u ženama.

dobra supruga radi za vas kao sluga; daje savjete kao savjetnik; lepa kao boginja lepote; miran i otporan, poput zemlje; hrani te kao majka i oduševljava te kao hetera. Dobra žena je šest osoba u jednoj.

dobro nova odeća, novi kišobran, mladenci i novi dom. Ali stari sluga i stari pirinač su takođe dobri.

Dobro izgovorena riječ čovjeka koji je ne slijedi jednako je besplodna prelep cvet, ali bez ukusa.

Beznačajna osoba je kao vaga: malo - diže se, malo - pada.

Čovek mora da radi - loše mu je kada je neaktivan.

Čovek ne služi čoveku;

Čovek koji čini zlo sam sebi je neprijatelj: na kraju krajeva, i sam će okusiti plodove svog zla.

Ono što je suđeno, desiće mi se. Put događaja je neizbežan, moj posao je da ga pratim.

Ono što je nemoguće nemoguće je; Šta je moguće moguće je. Kolica se ne kreću po vodi, brod ne plovi kopnom.

Kakva je korist od nauke onome ko nema inteligenciju? Šta je ogledalo za nekoga ko nema oči?

Kakva je korist od učenja usmjerenog na zlo? Čemu služi lampa prekrivena loncem?

Kakva je korist od znanja nekome ko, pošto je proučio sve nauke i proniknuo u njihovu suštinu, nema koristi od njih? Samo iscrpljenost.

Šta će zlikovac onome u čijoj je ruci mač mira? Kada vatra ne nađe travu, ona se sama smiri.

Šestoro se ne sjeća onih koji su im ranije pomagali: student - učitelj, oženjeni sin - majka, muž koji se razljubio - njegova žena, neko ko je postigao cilj - pomoćnik, neko ko je izašao iz gustiš - vodič, pacijent - doktor.

Mladost juri u neopozivom toku. Zato se prepustimo radosti - na kraju krajeva, radost je data smrtnicima!