Duhovni put je suština duhovnog razvoja. Faze duhovnog razvoja

Skoro svaki put komuniciram sa ljudima koji sebe smatraju , vidim iste omiljene stanice, sjedeći na kojima zamišljaju svoj put. Lako je zaustaviti se. Toliko da većina duhovnih tragalaca još nije ni kročila na stazu, smještenu na stanici zvanoj “Moderna duhovnost”. A na ovoj stanici ima svega što vam srce poželi.

Evo dugačkog niza prosvijetljenih Majstora i Gurua sa još dužim redovima njihovih sljedbenika. Ovdje se nalazi biblioteka svetih spisa i najboljih tekstova prosvijećenih predstavnika čovječanstva. Evo grupe jogija u uvrnutim pozama, a evo besplatne prostirke koja vas čeka za razumnu naknadu. U blizini, ljudi blaženih lica nesebično pjevaju mantre i vrte se u ekstatičnom plesu. Ali ovdje, nakon kušanja nekog egzotičnog pića, ili žvakanja čarobne gljive, možete doživjeti najviša mistična iskustva. A tu, u blizini, poređao se čitav niz ašramova iz kojih izvire mir i tišina. I pozivaju vas odasvud, nudeći ceremonije čaja, meditacije i tehnike disanja, tajne borilačkih vještina, energetske komplekse, magijske tehnike, šamanske rituale, drevne artefakte i duhovne potrepštine za svaki ukus... vau... ne možete navedite sve.

Bilo bi šteta ne stati ovdje - izbor je tako širok. Da, i očigledno postoji potražnja. A pošto je potražnja velika i ljudi odatle dolaze blistavih očiju, to znači da je to dobra stvar i da morate probati, zar ne? Ispravna logika?

Zato ljudi se zaglave na ovoj stanici. Vode se logikom ere potrošnje, u kojoj se čak i duhovnost stavlja na police. I tako potrošači idu od odjela do odjela, birajući za sebe razne odjeće duhovno naprednih tragatelja. A onda ih pokazuju jedno drugom, kao trofeje iz duhovnog supermarketa.

Mislite li da sam protiv svega navedenog? br. Ne smeta mi. Poenta uopšte nije ono što sam naveo. Ovo su sve vrata. Kako mogu biti protiv vrata? Ako znate na šta idete, onda je to ono kroz šta ponekad prolazite dok hodate ka svom cilju, a ako ne znate, onda je to samo šetnja po raznim znamenitostima popularne turističke rute sa duhovnim komentarima. A duhovni turizam je danas vrlo popularan fenomen.

Duhovni turizam

Neke duhovne tradicije upoređuju prvu fazu na duhovnom putu sa životom pčele. Zapravo, ovo nije sam put, već samo uvod u njega. Pčela leti s cvijeta na cvijet i kuša njihov polen. Isto tako, duhovni tragalac upoznaje različite pristupe, religijske pokrete, filozofske poglede, prakse i specifične nosioce znanja i stanja. Podrazumijeva se da će duhovni tragalac u ovoj fazi barem teoretski razumjeti osnovna pitanja, razumjeti šta je cilj duhovnog puta, koje su njegove vlastite sklonosti i koji mu je od isprobanih pravaca bliži. Ova faza može trajati nekoliko godina, a nakon nje duhovni tragalac se, poput pčele, vraća u košnicu da probavi pojedeni polen i počne proizvoditi med. Povratak u košnicu znači zaustavljanje eksterne pretrage, zaustavljanje aktivnog gomilanja informacija i iskustva i početak varenja svega što je nagomilano u prošlosti. Ovo je početak putovanja.

Ali šta ja vidim? Vidim da neumorne pčele neumorno lete cijeli život, nikad se ne vraćaju u košnicu, nikad ne započinju proces varenja i nikad ne počnu da luče med. Ovo je duhovni turizam.

Target

Vrlo je rijetko sresti osobu koja se potrudila da iskreno odgovori na pitanja o svrsi svega što radi u oblasti života koju smatra duhovnim. Zašto sve ovo? Šta je krajnji cilj? Šta bi na kraju trebalo da se desi?

U 99,9% slučajeva ovo pitanje krije približno isti odgovor. Prikriveno je duhovnim terminima i uzvišenim jezikom, ali kada se pogleda iskreno, uvijek je isto. Ljudi često kažu o duhovnom buđenju i oslobođenje, i podrazumijevaju sreću, blaženstvo, harmoniju, ekstazu, moć, mir, prepoznavanje, ulogu prosvijetljenog učitelja i sve te stvari. Ako pogledate iskreno, sve su to skrivene ideje o zadovoljstvu. Zadovoljstvo obavijeno omotač duhovnosti.

Zapravo, sve ideje o zadovoljstvu su ukorijenjene u našim prošlim iskustvima, pa ako je cilj zadovoljstvo, onda ćete se uvijek baviti samo fragmentima svoje prošlosti u raznim kombinacijama. Ponekad bizarne i mistične kombinacije, ali ipak...

Znajte da ovaj svijet zadovoljava sve potrebe bez izuzetka. Tako je izgrađen. A ako je situacija u svijetu takva da postoje milioni duhovnih tragalaca, a samo nekoliko probuđenih bića, onda je zaključak jednostavan: oni ne žele buđenje, oni žele nešto drugo. A ova druga stvar je prerušena u duhovnost.

Majstori i Guru

Za modernog duhovnog tragaoca, najbolji Učitelj je mrtav Učitelj. Ne šalim se. To je činjenica ako stvari gledate pravo. Živi Gospodar je prijetnja svim vašim idejama, cijelom vašem poljuljanom ego konstruktu - konceptima, teorijama, mentalnim konstrukcijama i vašoj imaginarnoj ličnosti. Jednom riječju, sve laži kojima se krijete od života.

Stoga, moderni tragaoci vole Majstore prošlosti, ili one Majstore koji su na dovoljnoj udaljenosti od njih. Oni ne ugrožavaju njihovu sigurnost i u potpunosti odgovaraju njihovim idejama i fantazijama o duhovnom putu. Takve majstore možete voljeti u odsustvu, možete im se diviti i povremeno se pozivati ​​na njihove riječi. Oni neće izaći iz nirvane da zabiju šaku istine u vilicu vaše imaginarne osobe. Ali to je otprilike ono što pravi Učitelj radi. Živi Gospodar. Onaj kome možete postaviti svoje važno pitanje i kome se možete dovoljno približiti da jednog dana nestane.

Većina onih koji dolaze kod Mastersa da postave svoje pitanje (na primjer, na satsangu), misle da su došli po odgovor, po rješenje izrečenog problema. Ali zadatak Učitelja je drugačiji – da vam oduzme vaša pitanja, da vas ostavi bez ičega – nezaštićenog, otvorenog i ranjivog: bez pitanja i odgovora, bez brojnih slojeva ideja i koncepata. A ako to shvatite, onda ćete mu se, uprkos neizbježnoj nelagodi, približavati sve bliže, sve dok jednog dana ne otkrijete da Gospodar i vi niste različiti.

Ali moderni tragalac dolazi kod Majstora da potvrdi svoje mišljenje i da se u njemu ukorijeni. A ako se to ne dogodi, odlazi kod nekog drugog. Izbor je sada ogroman. Definitivno će se naći neko ko će nežno izgladiti njegove uzvišene ideje o sebi, istovremeno povećavajući redove svojih sledbenika.

Ići na satsange i piti Masters iz slamke kao raznobojni sokovi, pa raspravljati da li vam se sviđa ili ne - ovo je prokleto čudno. Takođe je čudno često ići od jednog majstora do drugog, mešajući ova pića kao koktele.

Možda imate pitanje: Da li je Učitelj obavezan na putu buđenja? Imam precizan odgovor na ovo pitanje: da, potreban je majstor. Ali prvo shvatite ovo: pravi Gospodar je sam Život. Ona je vaš prvi i poslednji učitelj.

Mistična iskustva

Ljudi često doživljavaju mistična iskustva kao sastavni dio , pa često postaju same sebi svrha. Što je u suštini zamjena i prepreka buđenju. Duhovno buđenje nije mistično iskustvo, niti bilo kakvo novo iskustvo ili izmijenjeno stanje svijesti. Buđenje se nikada ne poklapa sa idejama o tome. To je kao da se sećate sebe kao onoga ko vidi san, a ne kao onoga ko nešto radi u snu. Kao neko ko je postojao i postojaće uvek. Usred svih fenomena i šire.

Sva iskustva, sva iskustva, sav misticizam u svim svojim manifestacijama dio su sna. Možda je u svojim tanjim slojevima, ali ipak je dio sna.

San se odvija u obliku svojevrsne drame na pozorišnoj sceni. Scena je teritorija uobičajene ljudske percepcije. Metafizika i mistika su iza kulisa vanjskih procesa, vidljivi ako se promijeni uobičajena percepcija. A probuđena egzistencija nije uključeno posmatranje i sa bine i sa scene. I najčešće nema potrebe gledati iza kulisa.

Povremeno čujem kako neki ljudi koje sam sreo sa entuzijazmom govore o mističnim iskustvima kao o nečemu veoma značajnom. A kada me pitaju šta mislim o tome, u mojim očima ne vide veliko interesovanje. O tome govorim kao o nečem običnom i ne posebno važnom. I, naravno, ovo im se ne sviđa.

Samo mi je teško razumjeti zašto je jedna država suštinski bolja od druge. I takvim ljudima bih rekao, sipajući hladne riječi: kupite neke psihotropne supstance i lako ćete dobiti čitavu gomilu mističnih iskustava. Ako su vam ova iskustva cilj, onda su lijekovi najbrži način da to postignete. I mnogi ljudi u modernoj duhovnoj zajednici upravo to rade, krijući se iza uzvišenih riječi.

Ali ako ste iskreni prema sebi, vidjet ćete da nakon ovih iskustava vaše prethodne reakcije ostaju na mjestu. Naime vaše reakcije u svakodnevnom životu pokazatelj su vašeg napretka. Jedina korist koju mogu prepoznati iz psihotropnih iskustava je malo proširenije razumijevanje sebe i svijeta. I to je sva korist. Može se izvući mnogo sigurnijim sredstvima. Međutim, ne, ne sve. Ovo je takođe prilika da vidite kako se držite slike duhovno napredne osobe. I znajte da je uzimanje psihotropnih supstanci uvijek iskustvo koje se plaća na kredit.

Ako je vaš cilj buđenje, onda su za vas mistična iskustva koja prirodno doživljavate dok prolazite kroz određene faze samo putokazi. Oni su kao prekretnice na putu, po kojima možete shvatiti gdje ste i šta dalje. Kao vozač, nikada ne postavljate putokaz za svrhu svog putovanja, ne zaustavljate se blizu njega, ne lutate okolo, smatrajući ga nečim posebnim. Jednostavno vozite dalje, saznavši zahvaljujući znaku da vas čeka skretanje, brdo ili pješački prijelaz.

Duhovne prakse

Oh... to je problem. Mora se priznati da smo dostupnošću informacija došli do površnosti njihove percepcije.

Sve prakse i metode su alati, poput lopate. Treba vam da kopate dok ne dođete do vode. A kada iskopate bunar s vodom, morate baciti lopatu i, ne napuštajući bunar, piti iz nje dok se potpuno ne zasitite. Umjesto toga, duhovni tragaoci podižu jednu lopatu za drugom. I kopaju na jednom mjestu, pa na drugom. Ponekad pitam neke ljude zašto mijenjaju lopate i mjesta? A neko odgovori da mu ova lopata ne odgovara, ili da nema vode gdje je kopao. I pogledam područje gdje je radio i vidim mnogo malih rupa. I znam: da se potrudio na jednom mjestu, bunar bi već bio iskopan. I nije bitno gdje ćete početi kopati - vode ima posvuda, samo kopajte dok se ne uvjerite u to.

Duhovna književnost i znanje

Dobra knjiga je indeks, kao veza na internetu. Svrha veze je da usmjeri i preusmjeri korisnika na odredišnu stranicu. Zadatak duhovne literature je da ukaže na izvor čitaočevog pogleda i faktore koji ga mogu odvući.

I često želim da pitam: zašto stalno iznova čitate tekstove linkova? Zašto ih citiraš? Zašto su vam potrebne kolekcije linkova? Zašto čitaš komentare na njih?

Klik je sve što vam treba. Idi tamo gde pokazuju.

Suprotno uvriježenom mišljenju, reći ću da nije potrebno puno znanja. Ponekad je dovoljan jedan iskren razgovor ili mali pasus teksta da se formuliše sama suština onoga što i kako treba da uradite. A onda uzmeš lopatu i kopaš.

Ashrams

Posjetio sam mnoge ašrame i komunicirao sa mnogim ljudima koji ih redovno posjećuju. I čuo sam istu priču mnogo puta. Zvuči otprilike ovako: "Ovdje, u ašramu, dobro je, mirno, uzvišeno, ali tamo gdje ja živim sve je drugačije - buka, niske energije i ljudi okolo nisu isti." Stoga, neki od ovih ljudi jednog dana odustanu od svega i nasele se pored ašrama, ili baš u njemu.

I znaš šta ja mislim? Mislim da se najčešće tu završava putovanje ove osobe. I najvjerovatnije nije ni počelo.

Većina naših čvorova vezana je u uslovima društva u kojem smo proveli većinu života. A najbolji način da vidite i razvezete ove čvorove je da ih gledate direktno, bez skrivanja očiju. Da su me ovi ljudi iskreno pitali šta vidim kao njihov sledeći korak, rekao bih: idi kući; dobiti posao; ostvarite ono što ste nekada želeli, ali ste onda odustali, skrivajući tu želju daleko; poboljšati odnose sa roditeljima, rođacima, suprugom ili mužem, prijateljima i zaposlenima; okružite se vrednim ljudima. Nije neophodno da svi ti odnosi budu bliski, dovoljno je da nisu destruktivni i da se skladno uklapaju u kontekst vašeg života. A kada se to dogodi, a istovremeno ostane određena žudnja za nečim što prevazilazi čak i ovaj sklad - dođite u ašram. U ovom slučaju nećete pobjeći od stvarnosti i nećete više osjećati veliki kontrast između života kod kuće i života u ašramu. Ašram će jednostavno biti zgodno rješenje za praktičan problem - na primjer, za podvrgavanje intenzivnom povlačenju ili probavu pređene faze.

O našem vremenu

Vjerujem da je naše vrijeme jednostavno dar za one koji su istinski zainteresirani za buđenje, jer moderno društvo je takvo da je dovoljno živjeti običan život usred društva da se destruktivne sklonosti uma stalno pojavljuju. Tome doprinosi savremeni društveni sistem. A to je naravno teško, ali i veoma efikasno. Ovako vam život pokazuje šta vas opterećuje, pomažući vam da se toga oslobodite.

Bliske veze, dostupnost informacija, intenzitet života, pa čak i materijalistički vektor modernog društva - sve su to odlični uslovi za brzo odrastanje.

Još par riječi

Gore navedeno ni na koji način nije kritika. U suštini, uvek je sve na svom mestu. I sam autor ovog teksta stao je na mnoge od ovih grabulja. Samo što ponekad takav tekst može postati razlog za reviziju

Duhovni razvoj je put evolucije ljudskog bića istovremeno u svim mogućim sferama postojanja. Samo harmonično učešće svih slojeva duše: fizičkog (tela), mentalnog (um), čulnog (astralna projekcija) i kauzalnog (pravog ja) u evolucionom procesu može se nazvati duhovnim razvojem. Inače se takav proces pretvara u naglasak na pojedinostima.

Zamislite da ste odlučili da svoju figuru dovedete u savršenu formu. Idi u teretanu. Ali da biste pratili klasični program ravnomjernog opterećenja svih mišićnih grupa, radite isključivo na bicepsima, zanemarujući rad na drugim dijelovima tijela. Rezultat takvih vježbi teško da će biti izvanredan: dobit ćete savršeno detaljne ruke, koje će, međutim, nespretno stršiti iz nesrazmjerno tankog ili mlohavog torza. Slično se događa kada se, odlučujući da krenemo putem duhovnog razvoja, težimo da se fokusiramo samo na posebno, zaboravljajući da je željeni rezultat uvijek u općem i holističkom.

Dakle, samo po sebi jačanje volje kroz fizičko usavršavanje, ili intelektualni razvoj kroz sticanje znanja, ili čak „nadogradnja“ čulne percepcije kroz meditativne vježbe i tehnike još uvijek nije dokaz duhovnog razvoja praktičara. A takvim se može nazvati samo sve što je nabrojano u kompleksu, kao što samo po sebi proizlazi iz nastajanja svjetonazora pojedinca.

Tlo na kojem počiva korijen čovjekovog duhovnog razvoja je njegova dinamička slika svijeta čija se promjenjiva priroda opravdava željom svijesti da otvori sve zagonetke svjetskog poretka kako bi se postigla punina nedostižnog. istina. Stoga je proces evolucije vječan. Stoga će s vremena na vrijeme život zahtijevati od onih koji idu ovim teškim putem da sruše stare zidove, a zatim ih ponovo podignu.

Destrukcija je neizbježan aspekt duhovnog razvoja. Jačanje volje uvijek se događa kroz prevazilaženje starih konvencionalnih granica vlastitog „ja mogu“. Intelektualni rast zahtijeva od nas da nemilosrdno uništavamo stara vjerovanja u ime prihvaćanja novih informacija u sliku svijeta. Poboljšanje suptilnih senzornih kanala percepcije nemoguće je bez napuštanja konvencija, stereotipa i očekivanja. I konačno, zalazeći u dubinu našeg bića, neminovno nas obuzima susret s vlastitom prošlošću, bez čije rekapitulacije duhovna evolucija mutira u himeru, što dovodi do velikog nesklada između vanjske ljuske ličnosti i njene unutrašnji svet etičkih principa.

Rad s prošlošću je možda jedan od najvažnijih zadataka na putu duhovnog razvoja. Ovo je, kao i druge obavezne stavke, povezano s uništenjem, a time i s bolom. Uklanjanjem zaštitnih mehanizama psihe, razotkrivanjem akutnih sjećanja, razotkrivamo i nerve upaljene nemirnom savješću. A da bi im pružili mir i harmoniju, potrebno ih je prepoznati, prihvatiti, oprostiti i pustiti. Ono što uništavamo u procesu takvog rada, odgovor je poznat: komadić vlastitog Ega – ponosa – glavna prepreka napretku. A ovo je najočitiji i najčešći primjer na ovom putu kako kolaps donosi oslobođenje i ozdravljenje. Stoga duhovni tragalac ne treba da se plaši bilo kakvih gubitaka.

U zaključku, da sumiramo i ukratko navedemo glavna područja i zadatke na putu duhovnog razvoja:

• • Materija: održavanje tonusa fizičkog tijela, jačanje volje, zdrava ishrana, rad, želja za materijalnim blagostanjem;
  • Inteligencija: širenje vidika, učenje, spoznaja;
  • Emocije i osjećaji: primanje utisaka, razvijanje intuicije, meditativne prakse, stjecanje sposobnosti kontrole emocionalnog stanja, kultiviranje dobročinitelja - milosrđa, dobrote, zahvalnosti;
  • Kauzalni svijet: svijest o uzročno-posljedičnim vezama, poznavanje metafizičkih zakona Univerzuma, rad kroz prošlost, razrada karmičkih čvorova, rad sa svjetonazorom.

Trenutno, putnici na duhovni put imaju dvije važne prednosti u odnosu na one koje su postojale u prethodnim vekovima. Sada imamo objavljene informacije o prirodi i raznolikosti duhovnih puteva, tako da više ne moramo sami da se snalazimo u tami neznanja.

Štaviše, s eksplozijom informacija i tehničkih vještina u posljednjih nekoliko decenija, naša sposobnost razumijevanja i komunikacije značajno se povećala. Ono što se ranije moglo izraziti neshvatljivim misticizmom sada se može razumjeti i predstaviti racionalnim i naučnim terminima. To nam mnogo olakšava da dođemo do stadijuma prosvetljenja, umesto da budemo dugo zaglibljeni u emocionalnoj patnji, što je nekada bila sudbina većine mistika.

Idući naprijed, želim pružiti neke korisne informacije o modernom duhovnom putu i raznim komponentama i alatima koje možete ugraditi u svoj individualni pristup. Danas je na raspolaganju ogromna količina informacija na temu uzdizanja, puta joge, rada sa energijama, iscjeljivanja emocija i uma itd., tako da vaš problem nije pronalaženje informacija, već razvijanje sposobnosti raspoznavanja i znaj šta je pravo za tebe. To možete učiniti tako što ćete imati na umu najviši cilj i zamoliti svoje unutrašnje ili više vodstvo za pomoć.

Čuvajte se da vas ne ometaju psihičke sposobnosti ili fenomeni. Razvijanje psihičkih sposobnosti može biti uzbudljivo, ali ima više materijalnih nego duhovnih, emocionalnih i mentalnih aktivnosti. Međutim, psihičke sposobnosti mogu biti sofisticiranije od drugih vrsta sposobnosti. Većina psihičkih pojava javlja se na astralnom nivou ili nas otvara astralnim uticajima. Duhovni entiteti su obično manje razvijeni od onih na duhovnom putu i često daju pogrešne ili nestašne informacije. Takođe vole da imitiraju ili se pretvaraju da su visoko duhovno biće, ili čak Bog.

Crkve, sekte i kultovi obično imaju astralne kolege koji se hrane odanošću svojih sljedbenika i pokušavaju privući potencijalne regrute baš poput komercijalnih oglašivača. Ali ova astralna bića su opasnija jer su obično skrivena od naše svijesti i njihove namjere i metode ne mogu biti čiste. Već sv. Džon, poštovani mistik iz šesnaestog veka, savetovao je svoje sledbenike da budu oprezni sa vizijama i glasovima, jer oni obično dolaze sa nižeg nivoa i imaju tendenciju da odvedu duhovnog tragaoca na krivi put. Oni će nestati kada se svijest pomjeri u viša duhovna područja. Jedina stvar koja nas štiti da nas niži duhovi iskoriste i zavedu, a da u isto vrijeme ostanemo otvoreni za kontakt sa istinski visokim duhovnim entitetima, je čistoća naše svijesti.

Ne brinite da se pitate da li vam se to već dogodilo, ili ste trenutno na duhovnom putu ili ne. Jednostavno započnite ili nastavite svoju potragu za duhovnim informacijama čitajući zanimljive knjige ili posjećujući internetske stranice koje se odnose na duhovnost. Uradićete ono što treba. Ako uvijek imate na umu cilj, prirodno ćete biti privučeni onome što je važno i pravo za vas.

Dok je u početku korisno i potrebno malo čitati iz različitih izvora da biste stekli dobru opštu ideju, kasnije je bolje čitati što manje. Nastavljajući puno čitati, ostajete na intelektualnom nivou, što otežava razvoj intuitivnih sposobnosti. Umjesto toga, zadržite temu koja vas zanima i o kojoj želite više informacija na umu, zamolite svoje duhovne vodiče za pomoć i vjerujte da će vam prava knjiga pasti u ruke kada zatreba. Čak i tada, možda nećete morati da pročitate celu knjigu, već brzo pronađite ono što vam je važno.

Jedna od prvih smetnji na duhovnom putu su mnoge zanimljive knjige koje su sada dostupne. Ako se ne kontrolišete, lako možete postati ovisni o čitanju i provesti ostatak života čitajući zanimljive knjige o duhovnim temama i srodnim temama, umjesto da zapravo radite ono što treba. Kad god vam zaista zatreba više informacija, vaše duhovno vodstvo će vjerojatno osigurati da ih neočekivano pronađete.

Ako ste praktikant vjerske denominacije, ne biste trebali biti zabrinuti da vaš duhovni put može biti nespojiv s vašim vjerskim uvjerenjima. Umjesto toga, možete očekivati ​​da će ojačati vašu vjeru. Ako nađete kontradikciju ili nekompatibilnost ovdje ili tamo, onda to za sada stavite na policu. Zapamtite da duhovni put nema doktrine. Svako pisanje o ovome je lično mišljenje koje nemate obavezu da prihvatite. Naprotiv, hodanje duhovnim putem znači pronalaženje vlastitih ideja i ličnog odnosa s Bogom.

CLEANSING

Period pročišćenja ne bi trebao biti vrijeme nesreće i patnje, kao što je to bilo za mistike. Umjesto toga, to može biti vrijeme avanture i otkrića. Najveća avantura je otkriti sebe. Uklanjanjem bioloških, emocionalnih i mentalnih blokada postat ćete zdraviji i sretniji. Život će postati emocionalno i mentalno zadovoljavajući. Šta bi moglo biti bolje? Glavno zadovoljstvo duhovnog puta nije stići do kraja, već čitav dug i zanimljiv put do njega.

Ne treba praviti oštre razlike između rada na biološkom, eteričnom, emocionalnom i mentalnom nivou. Svi su usko povezani. Jednostavno je lakše pisati o jednom nivou. Možete se fokusirati na jedan nivo, recimo emocionalni, što utiče i na sve druge nivoe, mada će najveći uticaj biti direktno na emocionalnom nivou. Također je lakše početi se koncentrirati na tjelesni ili biološki nivo, a zatim preći na eterički, emocionalni i mentalni nivo.

Pored čišćenja, takođe nastojimo da ojačamo i izbalansiramo svaki nivo kako bismo postigli ukupnu unutrašnju i spoljašnju harmoniju. Možemo reći da namjeravamo 'dezinficirati' i produhoviti sve aspekte našeg Ja.

Biološki nivo.

Iako mnogi veliki duhovni učitelji nisu stavljali veliki naglasak na tijelo, oni su ga ipak pročistili jednostavno kao nuspojavu svoje duhovne potrage. Sjetite se, na primjer, 40-dnevnog posta Isusa iz Nazareta u pustinji, ili Budinog posta sve dok otisak u pijesku na kojem je sjedio u meditaciji nije izgledao kao otisak kopita kamile. Buda je takođe rekao svojim monasima: "Ako želite da budete zdravi, jedite samo jedan obrok dnevno." Naravno, to je bilo u Indiji, hladnija klima zahteva više hrane. Štaviše, u prošlim vekovima sva hrana je bila organska, a vazduh i voda još uvek nisu bili zagađeni. Moramo naporno raditi na pročišćenju naših tijela kako bismo došli do tačke na kojoj su počeli prethodni duhovni tragaoci. Dakle, ima koristi za kasniji rad na višim nivoima ako počnemo sa 'dezinfekcijom' biološkog nivoa. Za ovo preporučujem:

• Osnove. Može se ponavljati s vremena na vrijeme, posebno ako želite smršaviti, kao i svako drugo čišćenje koje vam se više sviđa.
• Testirajte alergije na hranu i hemijsku osetljivost na kraju Master Cleanse.
• Konzumirajte pretežno sirovu prehranu sa puno svježih zelenih i ljubičastih sokova.
• Birajte hranu prema vašem metabolizmu i krvnoj grupi.
• Redovno vježbanje na otvorenom, joga, istezanje, tresenje, hodanje i plivanje.
• Dezinfikujte zube, spavaću sobu i radni prostor.

Eterični nivo.

Glavne karakteristike eteričnog nivoa su eterično tijelo, eterični dio sistema čakri i akupunkturni sistem. Ovaj nivo direktno određuje osnovu zdravlja našeg tela i koliko smo energični. Ne radi se samo o životnoj energiji i eteričnoj ravni našeg tijela, već i o energiji iscjeljenja i ispoljavanja.

Da bismo bilo što manifestirali, bilo da se radi o vlastitom zdravlju ili ozdravljenju nekog drugog, ili manifestaciji fizičke ili društvene situacije, moramo ovladati energetskom imaginacijom - proizvesti jasnu vizualizaciju ili drugi oblik željenih situacija vođenih slikama, ispuniti ih eteričnom energijom i čekaju svoje manifestacije u stvarnosti. Ovo je osnova i princip svake prave magije. Važan dio našeg rada na eteričnom nivou je učenje kako akumulirati i usmjeriti eteričnu energiju.

Najvažniji princip je razumjeti da energija slijedi misao. Međutim, psihička i eterična energija postoje na veoma različitim nivoima gustine i ne utiču direktno jedna na drugu. Stoga im je potrebna pomoć na emocionalnom ili senzornom nivou, koji je u sendviču između njih dvoje. Kada osjetite tokove energije, možete ih također pokušati koristiti u vođenoj vizualizaciji za liječenje i druge manifestacije.

Emocionalni nivo

Za većinu putnika ovo će biti najteži i možda najbolniji nivo za 'dezinfekciju', ali će također biti i najisplativiji.

Važni koraci u liječenju naših emocija su:

1. Oslobađanje od emocionalnih blokova i traumatskih uspomena na tijelo.
2. Prevazilaženje loših navika i zavisnosti.
3. Naučite da osjećate i izražavate svoje emocije slobodno bez nanošenja štete drugima.
4. Korištenje meditacije i vođene vizualizacije za razvoj višeg emocionalnog tijela okružujući se pozitivnim i podižućim osjećajima i emocijama.
5. Korištenje odgovarajućih uvjerenja i mentalne svijesti za pozitivan odgovor na dnevne događaje.

1. Emocionalno čišćenje.

Relativno jednostavan način povezivanja i otpuštanja prošlih emocionalnih trauma je korištenje trenutne emocionalne nevolje. Ako vas nešto jako emocionalno pogađa, pokušajte to osjetiti u sebi, možda u kombinaciji s vježbama opuštanja i meditacije kako biste otkrili zašto vas to uznemiruje. Šanse su da neka stara zaboravljena sjećanja proizlaze iz sličnog incidenta u vašim mlađim godinama. Bez obzira na metodu, kada realizovano emocionalni događaj iz prošlosti, ili će sam prestati sa svojim štetnim posljedicama, ili se sada može riješiti na racionalan način.

Neke od glavnih skrivenih emocija koje moramo otkriti i osloboditi su strah, krivica i ljutnja. Oni blokiraju protok energije životne snage i čine nas osjetljivima na nedostatak energije, bolesti i starenje. Glavna sredstva, nakon osvještavanja potisnutog emocionalnog sjećanja, su bezuvjetna ljubav, razumijevanje i oprost prema sebi i svima drugima.

Na ovom nivou ne biste trebali očistiti sve skrivene negativne emocionalne uspomene, što će vjerovatno biti nemoguće. Međutim, morate nastojati otkriti i ukloniti sve one faktore koji uvelike ometaju protok energije životne snage u tijelu, emocionalno zdravlje i sposobnost uživanja u životu, kao i sposobnost donošenja jasnih i nepristrasnih odluka.

Najvažniji emocionalni događaj za „otkrivanje i oslobađanje“ ovih blokirajućih faktora obično je naše konačno iskustvo smrti, jer je ono često u korijenu naših trenutnih zdravstvenih ili društvenih problema. Ovdje će biti korisno upoznati se i isprobati metodu regresivne terapije.

2. Prevazilaženje ovisnosti i ovisnosti.

Mnogima se prevladavanje ovisnosti i ovisnosti može činiti kao najteži zadatak na duhovnom putu. Ovisnosti o određenim namirnicama, lijekovima i stimulansima najbolje se prevladaju kombiniranjem tehnika kao što su tehnika emocionalne slobode, vođene slike, molitve, afirmacije i periodi čišćenja s vrlo visokim unosom tekućine. Također, homeopatske doze lijeka za ovisnost mogu biti od pomoći.

Osim toga, možemo biti ovisni ili imati žudnju za određenim aktivnostima ili predmetima, kao što su seks, kockanje, zabava, skupe haljine, nakit ili antikviteti. Opet, aktivnost ili objekt nije problem, već naša vezanost za njega, želja za njim, kontrolira nas, a ne mi njime. Najvažniji korak je priznati da imamo problema u ovoj oblasti. Osim molitve, meditacije, vođene vizualizacije i afirmacija, najkorisniji pristup je živjeti dovoljno dugo na jednostavan način u prirodnom prirodnom okruženju.

3. Slobodan protok emocija

Za većinu nas, slobodno izražavanje naših emocija protivi se našem odgoju i društvenoj uvjetovanosti. Prvi korak je naučiti osjećati emocije kada se pojave, a ne potiskivati ​​ih jer vrijeme ili situacija nije pravo. Tada možemo odlučiti da ih odmah izrazimo u bezazlenom obliku ili da ponovimo situaciju kasnije. Tada u svojoj mašti možemo ponovo proživjeti situaciju, i možemo šutnuti ili udariti jastuk, ili možda učiniti ili reći, pred ogledalom, ono što smo osjećali da smo uradili ranije. Međutim, poželjno je razvijati vještine za primjereno reagiranje kad god se pojavi neka situacija, jer tada možemo biti primjer drugima.

Brakovi i druge bliske veze idealne su prilike da naučite kako komunicirati. Ako slobodno izražavanje nije uvijek moguće, onda odredite određeno vrijeme na kraju dana ili jednom sedmično kada svako od vas može slobodno izraziti svoje misli i osjećaje. Važno je da samo jedan govori bez prekida dok ne kaže sve što je hteo da kaže, pa tek onda drugi odgovara takođe bez prekida.

4. Stvorite pozitivna osjećanja

Nakon što ste se oslobodili negativnosti i naučili da priznate i izrazite svoja osjećanja i emocije, jednako je važno ispuniti se i okružiti pozitivnim i pozitivnim osjećajima. U idealnom slučaju, ovo će se dogoditi prirodno kao nusproizvod redovne meditacije i kroz fokusiranje na duhovna osjećanja tokom naših svakodnevnih aktivnosti. Na taj način razvijamo više emocionalno tijelo kao preduslov za drugu inicijaciju.

Druga opcija je da pogledate prelepe i impresivne objekte, kao što su drvo, cvet, oblaci ili pejzaž, i pošaljete osećanja zahvalnosti, divljenja, radosti i ljubavi prema tim objektima. Isto možete učiniti kada razmišljate o osobi koja vam se sviđa ili volite. Nakon dovoljno vježbe, također pošaljite osjećaje oproštaja, zahvalnosti i ljubavi svima koje ste možda povrijedili ili vas povrijedili u prošlosti.

Konačno, naučite da prenesete osjećaj ljubavi koji sada možete stvoriti u određenim situacijama u svoje normalne svakodnevne aktivnosti. To možete učiniti tako što ćete se obučiti da nosite taj osjećaj ljubavi ili radosti u svom srcu gdje god da idete i šta god da radite. Kad god vidite ili sretnete nekoga, možete je zagrliti sa toplim osjećajem u srcu. Ovo je posebno važno i efikasno za poboljšanje odnosa sa ljudima koji vas ne vole ili ne cijene.

Kao još jedna korisna vježba, možete pokušati naučiti kako promijeniti jedan osjećaj u drugi. Možete početi s bilo kojim emocionalnim osjećajem koji možda trenutno doživljavate, ili jednostavno možete stvoriti topli osjećaj udisanjem u trbuh, ili možete stvoriti emocionalni osjećaj zamišljanjem odgovarajuće situacije. Uvećajte taj osjećaj što je više moguće, ali onda zamislite kako bi se druga emocija mogla osjećati. Dakle, možete eksperimentisati pretvarajući ljubav u ljutnju, a zatim ponovo u ljubav. Ovo će vam pokazati da ne morate biti prepušteni na milost i nemilost emocijama koje se javljaju kao odgovor na vanjske događaje, već da možete donijeti mentalnu odluku o tome kako se zaista želite osjećati.

5. Pozitivno reagovati

Pošto smo naučili da ostanemo usredsređeni na samostvorena pozitivna osećanja našeg srca, još uvek moramo da naučimo da pozitivno i na odgovarajući način reagujemo na mnoga razočarenja našeg svakodnevnog života. To se može dogoditi kada dozvolimo da nas vodi duhovni sistem vjerovanja. Nakon prihvatanja života biće mnogo lakše sve što nam se dešava videti kao kriterijum za napredak na duhovnom putu. Svaki dan imamo mnogo malih testova. Prirodno je da osjećamo navalu ljutnje kada razbijemo vrijedan predmet, ali možemo se i jednostavno nasmijati svojoj nespretnosti ili tražiti unutrašnji ili vanjski razlog zašto se to dogodilo. Nije bitno kako ćemo reagovati, sve dok je to neophodno. Ako osjetimo navalu ljutnje, preporučljivo je da je osjetimo i ne pokušavamo je racionalizirati. Ali nakon što osjetimo ljutnju, ne trebamo se zaglaviti u njemu, već koristiti svoj um da se izvučemo iz njega, bilo da vidimo njegovu smiješnu stranu ako je moguće, ili pokušavajući nešto naučiti. Međutim, nema potrebe da se suzbije bilo kakvo rasplamsavanje bijesa brzim prelaskom na neku od drugih metoda.

Ovo je slično našim reakcijama u odnosima s drugima. Osnovno pravilo je osjetiti i izraziti svaku emociju koja se pojavi, ali je onda promijeniti u skladu s našim duhovnim razumijevanjem situacije. Naše emocionalne reakcije su odraz naših uvjerenja i što su duhovnije, to će naše reakcije biti pozitivnije. Idealno bi bilo da možete izraziti svoja osjećanja prirodno, na način koji već daje pozitivan primjer.

(Posjećeno 384 puta, 1 posjeta danas)

Postoji mnogo različitih taoističkih škola, ali, uglavnom, mogu se razlikovati tri puta poboljšanja: niski, srednji i visoki. Ova klasifikacija je vrlo drevna i koristili su je Veliki besmrtni patrijarh Lu Dongbin, njegov učenik Wang Chongyang i drugi poznati majstori. Nema ničeg neobičnog u podeli na tri puta poboljšanja, a sličan sistem klasifikacije postoji i u drugim istočnjačkim tradicijama, a jednostavno i u našem svakodnevnom životu, na primer u obrazovanju: škola, tehnička škola, univerzitet.

Donja staza

Niži, ili Put pravednosti, mogu slijediti gotovo svi ljudi bez izuzetka. U stvari, praksa ovog puta je sljedeća:

• Vodite pravedan život u skladu sa moralnim principima (ne ubijajte, ne varajte, ne kradite, ne psujte itd.).
• Razvijajte vrline kvalitete kao što su saosećanje, ljubav, dobrota, praštanje, hrabrost, smirenost, plemenitost itd.
• Nemojte činiti, govoriti ili misliti ništa što bi moglo naštetiti ljudima ili prirodi u cjelini.
• Da mislim, riječju i djelom pomogne onima kojima je to potrebno, bilo da se radi o osobi, životinji ili biljci.
• Odnosite se s čašću i poštovanjem ne samo prema onima koje volite i cijenite, već i prema svim živim bićima.

Naravno, ovaj put nije ograničen na gore navedene prakse, ovdje su date samo najopštije metode kako biste mogli razumjeti njihovu suštinu.

Također, slijedeći ovaj Put, vrlo je poželjno posjetiti Mudre ljude i Prosvijetljene Učitelje kako bi od njih dobili razne upute i preporuke koje će pomoći čovjeku u njegovom duhovnom razvoju. Bilo bi dobro i ako budete imali priliku da sami povremeno prisustvujete i/ili izvodite ritualne radnje, čija je suština da se okrenete Višem svijetu, kako biste pobjegli od svjetskih briga i problema, očistili svoju Dušu od svega niskog i duhovno se približi Taou.

Unatoč činjenici da se ovaj put smatra najnižim, u stvarnosti se može ispostaviti da zahtijeva dosta truda. Svest običnog čoveka je stalno pod uticajem pojedinačnih koncepata i gledišta, određenih njegovim vaspitanjem, okruženjem, vremenom i drugim raznim faktorima. A to je, u suštini, ograničenje formirano iz subjektivnih pogrešnih mišljenja i pogleda na određenu situaciju ili osobu, i na cijeli svijet općenito. Štaviše, često osoba nema ni svoje mišljenje o svim aspektima našeg života. Mnogo je pitanja koja izazivaju zbunjenost ili čak strah.

Na primjer, šta je smrt i šta se dešava nakon što ovo tijelo umre? Hoću li umrijeti s njim ili ću nastaviti postojati u nekom drugom obliku? Ako je ovo drugo tačno, šta je onda ova druga vrsta postojanja? I tako u nedogled. Moguće je da svaka osoba može imati svoje odgovore na ova pitanja, ali oni nisu rezultat ličnog iskustva i zasnovani su samo na vjeri u jedan ili drugi koncept strukture svemira. A ovo nije od posebne vrijednosti. Samo ono što je doživljeno, osjetilo i spoznato kroz lično iskustvo može se istinski razumjeti i prihvatiti.

Stoga možemo reći da osoba, uprkos svom razvijenom umu i tijelu, uspjehu u društvenom životu i prosperitetu, i dalje ostaje u Neznanju i Tami. To znači da mu neće biti lako voditi istinski pravedan život. Ali, na ovaj ili onaj način, svako, bez obzira koliko sebe smatra zauzetim ili ne posebno nadarenim, može shvatiti značenje i metode ovog Puta i početi ih prakticirati. A koliko će ih moći primijeniti u svom životu ovisi o njegovim naporima i ličnim sposobnostima.

Ovaj put se naziva nižim samo u poređenju sa drugim (Srednjim i Visokim), koji pružaju mogućnost efikasnijeg napredovanja na putu samospoznaje. Istovremeno, osoba koja je to shvatila, iako je Svetac, neće moći izaći iz ciklusa reinkarnacije, oslanjajući se samo na Put pravednosti. Stoga, da bi u potpunosti shvatio Tao, moraće da se ponovo rodi u ljudskom telu i nauči kako da vežba kako bi napredak na putu duhovnog razvoja bio efikasniji. Stoga, općenito, prakticiranje ovog Puta omogućava akumulaciju povoljne karme, što znači da će osoba imati sve potrebne uslove i mogućnosti za dublje vježbanje i uspješno samousavršavanje u sljedećoj inkarnaciji.

Srednji put

Srednji put uključuje praksu Nižeg puta, kao i razne metode koje ubrzavaju proces ljudskog duhovnog razvoja. To samo po sebi znači da osoba posvećuje više značaja i, kao rezultat toga, vremena procesu svog samousavršavanja nego praktikant Nižeg puta. Srednji put se može nazvati i Religioznim, u najboljem smislu te riječi. To je zato što metode koje se praktikuju na Srednjem putu koriste različite vizualizacije povezane s Božanstvima i različite metode njihovog obožavanja.

Ove metode obožavanja i prinošenja, izražene u činjenici da praktikant nudi sve vrste darova (hranu ili druge predmete sa određenim simboličkim značenjem) Božanstvu ili Božanstvima sa dubokim osjećajem zahvalnosti, mogu imati različite svrhe. Na primjer, smanjenje utjecaja vlastitog Ega i razumijevanje da ne zavisi sve u ovom životu samo od osobe. Osim toga, izvođenjem rituala ili prinošenja, praktikant se može prilagoditi onim osobinama koje su svojstvene objektu obožavanja/poštovanja, te nastojati probuditi slične u sebi (na primjer, više saosjećanje) ili se riješiti svog negativnog svojstva.

Još neki rituali su određeni simbolički odraz određenih unutrašnjih transformacija koje bi trebale nastati u procesu ljudskog usavršavanja. Dakle, jedna od najupečatljivijih karakteristika i karakteristika Srednjeg Puta je da se na unutrašnja stanja utječe vanjskim djelovanjem, a nakon nekog vremena, uz pravilnu praksu, to bi trebalo dovesti do određenog rezultata. Naravno, dobar praktikant ovog puta razumije da određena Božanstva nisu ništa drugo do manifestacije različitih aspekata Taoa, njegovih emanacija.

Svako Božanstvo ima određeni oblik i određene kvalitete, karakteristike i sposobnosti. Stoga, u stvari, praktičar koristi odabrane međuoblike ispoljavanja Taoa, izražene u obliku specifičnog Božanstva sa ograničenim ili preovlađujućim skupom kvaliteta i/ili svojstava-sposobnosti. Takođe, radi veće jasnoće i lakše percepcije, Svevišnji je antropomorfizovan, tako da skoro sva Božanstva izgledaju kao ljudi, samo savršenija.

S jedne strane, to čini praksu razumljivijom, ali, s druge strane, pojavljuje se određena poteškoća, a to je da pošto je Najviša Istina postavljena u specifičan oblik, to je neminovno ograničava i iskrivljuje na ovaj ili onaj način. . Kao što se kaže u raspravi “Tao Te Ching”: “Tao koji je izražen riječima nije Pravi Tao.” Takođe, pošto ove emanacije i manifestacije Taoa, tj. Božanstva takođe imaju svoj lični oblik postojanja, često se dešava da praktičar zaboravi da je prvobitno značenje ove manifestacije da vodi praktičara ka Izvoru (Taou), i uzima metodu za rezultat.

Kao što su u davna vremena govorili: "Uzmite prst koji pokazuje na Mjesec za sam Mjesec." I, shodno tome, osoba neće moći dalje da se kreće u svojoj praksi, jer... zaustavlja na određenom nivou. Stoga je potrebno dobiti usmena uputstva od Učitelja kako bi se moglo razlikovati tačno od lažnog. Također je potrebno shvatiti da se u nekim praksama Srednjeg puta do određenih unutrašnjih transformacija dolazi vanjskim djelovanjem, tj. osoba ponovo pribjegava određenim oblicima ispoljavanja Taoa (Božanstava), a zatim, nakon nekog vremena, suština izvršenih radnji može biti zaboravljena i ostat će samo prazna ponavljanja koja neće dovesti do željenog rezultata. I ova greška nije tako neuobičajena.

Ali ako je, ipak, praktikant Srednjeg puta uspio izbjeći one greške koje su ovdje spomenute, i one koje ovdje nisu spomenute, onda će moći postići vrlo dobar rezultat. To znači da će osoba moći, u najmanju ruku, da izađe iz točka reinkarnacije (Samsare) i dalje napreduje u svom duhovnom razvoju, ali ipak neće moći postići Najviši Rezultat. To je zbog činjenice da korištene metode pokreću procese unutrašnje transformacije „prosječnom/umjerenom“ brzinom, te stoga konačna transformacija i stjecanje Tijela svjetlosti jednostavno nema vremena da se dogodi. Iz tog razloga je gore spomenuta staza dobila ime - Srednji.

Viši put

Najviši put je najteži i za razumijevanje i za prakticiranje, ali je u isto vrijeme onaj koji vam omogućava da postignete maksimalni mogući rezultat u duhovnom poboljšanju unutar jednog života. Veoma dugo vremena, metode ovog Puta su držane u velikoj tajnosti i prenošene su samo odabranim i vrlo sposobnim učenicima. I tek u današnje vrijeme, otkako je došlo “vrijeme širenja Staze”, neki Učitelji škola Višeg Puta počeli su otvoreno predavati osnovne nivoe.

Napredne metode ovih škola ne prenose se svima, već samo onima koji su dokazali svoju iskrenu želju da shvate Istinu, imaju visok nivo De (vrlinskih kvaliteta) i dobro su savladali osnovne metode, pripremajući tako čvrstu osnovu za dalje alhemijske transformacije.

Viši put u potpunosti uključuje Niži put, a u isto vrijeme možda uopće ne koristi religiozne metode koje su karakteristične za Srednji put. Posebnost praksi Višeg puta je u tome što osoba pokušava da dostigne prvobitni nivo percepcije sveta i ispoljavanja različitih aspekata Taoa ne ograničavajući ih na određeni oblik. Tako se umnogome smanjuju šanse učenika da se veže za srednji oblik ili metod implementacije, jer Najviša Istina (Tao) nije ograničena na konkretan oblik, već ima karakter unutrašnjeg iskustva, transformacije i razumijevanja na najdubljem primordijalnom nivou, odakle sve ispoljeno teče i potiče.

Koristeći ovaj princip, praktičar može što je brže moguće (u poređenju sa drugim Putevima) zaobići sferu ograničenog uma i svijesti (tj. onoga što pretvara iskonsko bezgranično u obično, čak i obdareno natprirodnim manifestacijama) i približiti se razumijevanju the Tao. Ali u ovoj prednosti leži složenost prakse. Čovek je navikao da postoje određene forme ili određena pravila na koja se oslanja, ali ovde je neophodno da se Svevišnji sagleda u njegovom izvornom stanju, tj. spojiti ono što može biti u kontradikciji na običnom nivou svijesti. A oslanjati se na nešto što ne razumete u potpunosti svojim običnim umom i ne možete da vidite svojim očima, što ponekad ne možete ni da shvatite, veoma je teško.

Zato se na Srednjem putu koriste manifestovani oblici - Božanstva - kao sredstvo relativnog pojednostavljenja i za konkretnije razumevanje. Prema tome, malo je praktičara sposobnih da praktikuju Viši put, jer nisu svi u stanju da prevaziđu sklonost svog uma da bude konkretan i nedvosmislen. Čak i ako je u području viših duhovnih stvari, svijest će i dalje pokušati svesti Istinu na skup poznatih kategorija i koncepata. A to je nemoguće po definiciji, budući da Najviše ne može biti u potpunosti sadržano u sferi ograničenog uma i potpuno shvaćeno njime.

A budući da Najviši Put možda ne koristi prakse sa formalizovanim manifestacijama Taoa (Božanstava), već propoveda princip direktne iskonske percepcije svega kakvo jeste, ne može se nazvati religioznim u uobičajenom smislu te reči. Umesto spoljašnjih praksi i radnji (rituala, itd.) karakterističnih za Srednji Put i namenjenih izazivanju unutrašnjih transformacija, metode Višeg Puta koriste direktan rad sa unutrašnjim stanjima i energijom u procesu uranjanja u duboko stanje Mira. Ovo vam omogućava da postignete dublje unutrašnje transformacije mnogo brže na svim nivoima - tijelo, energija i svijest/Duša/Duh. To znači da se maksimalni rezultati mogu postići u najkraćem mogućem roku.

Maksimalni rezultat se ovdje podrazumijeva kao transformacija tijela, energije i svijesti/duše/duha i njihovo spajanje svih u jedno, što se naziva sticanje Tijela svjetlosti (duginog tijela). Ovaj nivo je najviši ne samo u taoističkoj tradiciji, već iu nekim budističkim pravcima. To znači da na ovom nivou osoba postoji i u manifestovanom i u nemanifestovanom obliku, jedno je sa Taoom i da je istovremeno individualna, prešla je sva moguća ograničenja (npr. vreme i prostor).

Kada takav Majstor napusti ovaj svijet, on se rastvara u Čistoj svjetlosti sa duginim sjajem. Takvom transformacijom čak se i fizičko tijelo pretvara u čistu energiju, što znači da nakon odlaska takvog Gospodara ništa ne ostaje. Ovaj viši put se takođe naziva „Nei Dan“ ili „Viši put unutrašnje alhemije“. To je najsloženije i samo ljudi s najvišim sposobnostima mogu ga proučavati i, shodno tome, implementirati.

Ali, pošto takvih ljudi nema mnogo, za većinu je srednji put prikladniji i razumljiviji u odnosu na Viši put prakse unutrašnje alhemije. Ljudi sa prosječnim sposobnostima, po pravilu, kombiniraju vjerske prakse sa osnovnim metodama unutrašnje alhemije. Ako su sposobnosti osobe ispod prosjeka, onda se metode unutrašnje alhemije uopće ne koriste, već se proučavaju samo metode koje mogu pripremiti njegovo tijelo, energiju i svijest za više transformacije.

Kada osoba počne sa praksom usavršavanja, veoma je važno da izabere put koji odgovara njegovim sposobnostima, jer će tada tokom života postići najoptimalniji rezultat. Dešava se i da se tokom redovnog i pravilnog treninga sposobnosti mogu povećati, a onda se praktični program jednog nivoa može zamijeniti drugim. To može učiniti samo pravi Učitelj koji ima odgovarajuće kvalifikacije, jer učenik početnik nema dovoljno mudrosti i znanja da procijeni svoje sposobnosti i odabere najprikladniju metodologiju za njega.

Kada se odlučite za Put, možete...

Duhovni put, kao koncept, prevazilazi dugo i složeno putovanje kroz vijekove. Koncept duhovnog puta se mijenjao svake decenije u svakoj kulturi svijeta. Veoma je teško, ako ne i potpuno nemoguće, reći šta je tačno duhovni put značio za naše pretke i šta će značiti za našu decu.

Prije svega, koncept duhovnog puta uključuje znanje i razumijevanje duše. Čovjek mora vjerovati da ima dušu, da je duša, da bi započeo svoja razmišljanja o početku duhovnog puta. Ponekad je veoma teško shvatiti šta je duhovni put i kako ga započeti. U ovom članku ćemo vam otkriti neke tajne nakon kojih ćete shvatiti da ste na pravom putu!

Vjeruje se da na kraju duhovni put čovjeka treba odvesti do vrhunca evolucije, do savršenstva svijesti i do prosvjetljenja. Na osnovu toga već možete otprilike shvatiti u čemu se može sastojati put duhovne obnove. Korisno je zapamtiti da je ljudsko biće dualističko. Postoji niža komponenta ličnosti, povezana je sa egom i, po pravilu, kod većine ljudi većinu vremena dominira u centru svesti. Najviši dio odnosi se na pozitivne kvalitete osobe: saosjećanje, razumijevanje, mudrost. Direktno je povezan sa dušom. Ne možete jednu od komponenti staviti iznad druge, one se međusobno nadopunjuju i čine fundamentalni dualitet u svakom od nas.

Kao prva faza duhovnog puta, osoba mora svjesno prepoznati dualnost u sebi. Ima trenutaka kada primijetimo da smo vođeni impulsima duše i da ne možemo sami sebi objasniti neke postupke pomoću logike. Često se to tiče ličnog života. Ako osoba razmišlja o ovim pitanjima, onda nesvjesno započinje svoj duhovni put.

U budizmu postoji koncept duhovnog puta osobe kao što je „postati učenik svoje duše“. Ovo je duboka filozofija, ona vas uči da posmatrate procese vašeg uma, svesti i tela. Prihvatite i razumite sve što se tamo dešava, bez izbjegavanja problema ili bježanja od strahova. Možda je ovo put duhovne osobe – da upozna sebe.

Unutrašnji i spoljašnji ciljevi kao etape duhovnog puta

Mnogi ljudi i dalje vjeruju da se duhovni put svodi na vanjska dostignuća. Za neke ovaj koncept uključuje materijalnu sigurnost, za druge dobrobit u porodici, a treći žele proputovati cijeli svijet. Naravno, ovo su divni ciljevi i treba ih poštovati, ali oni nemaju nikakve veze sa duhovnim putem osobe.

Moramo sebi postaviti unutrašnje ciljeve koje ćemo postići, a spoljni će doći sami. Unutrašnje uvek gradi spoljašnje. Primjer za to su želje: bez obzira koliko čovjek želi, kada primi, počinje željeti sve više i više. To se ne dešava sa duhovnim putem. Ako osoba želi da postane ljubazan, onda čini dobra djela i ne očekuje rezultate. Sam proces ga zadovoljava. Pravi duhovni put se razlikuje od lažnog po tome što osoba ne čeka plodove svojih aktivnosti, već je sretna što je na duhovnom putu.

Kada se svijest oslobodi vezanosti, individualnost se širi. Čovjek počinje osjećati svoje jedinstvo sa čovječanstvom, imati motivaciju i primati zadovoljstvo i od velikih i od vrlo malih stvari. Drugim riječima, decentralizacija svijesti vodi do priznavanja jedinstva svih stvari. Ovo je sastavna faza duhovnog puta.

Putevi duhovnog razvoja

Kao što je već spomenuto, koncepti o duhovnom putu čovjeka su se mijenjali tokom vremena. Međutim, sve promjene su imale jedno zajedničko – sklonost da se ljubav vidi kao najviša komponenta duhovnog puta, odnosno kao glavni put duhovnog razvoja. Ljubav transformiše ljudski život, s tim se svako može složiti. U mnogim religijama put do Boga vodi kroz srce.

Možemo reći da moderno shvatanje duhovnog puta uključuje dve glavne tačke: rad sa svešću i ljubav. Vjeruje se da ljubav može otvoriti čovjekov put do prosvjetljenja. Za razliku od nižeg uma, ega, sa svojim naglaskom na znanju i predrasudama, viši um je čuvar mudrosti. Kroz njega možemo razumjeti široke i apstraktne istine. Stoga je važno ujediniti um i srce tako da podržavaju jedni druge. Ovo je velika faza duhovnog puta.

Nevolje na duhovnom putu

Putovanje putem duhovnog razvoja nikako nije dosljedno i održivo. U jednom trenutku osoba se osjeća uravnoteženo i smireno, ali u drugoj fazi duhovnog puta osjeća se buntovno i krajnje zbunjeno. Negativna iskustva su razočaravajuća, ali ovo je samo emotivna stvar. Um shvata da je postao bolji. Kako kažu, najmračnija noć je prije zore.

Nevolje na duhovnom putu mogu nastati zbog nesavršenosti odnosa između pojedinca i duše. Na primjer, osoba postaje tvrd menadžer. Njegova ličnost raste, postaje jača, ona shvaća da je to jedini način da postigne rezultate u ovoj fazi života, ali duša tvrdoglavo i dalje pati od nedostatka dobrote i nežnosti. Ili, naprotiv, osoba se zaljubila i čini nepromišljene, glupe radnje. Njegov ugled i ličnost su u nevolji, ali njegova duša zna da u ovom trenutku nema drugog načina. Ove fluktuacije na duhovnom putu nisu zaustavljanje, one su njegova varijacija. Ispada da je svako od nas već na putu duhovnog razvoja. Jedina razlika između istinskog duhovnog puta ambiciozne osobe je u tome što ona sebi postavlja visoko duhovne ciljeve.

„Tamne noći“ na putu duhovnog razvoja su neizbežne. Čak i ako je došlo do ozbiljne neravnoteže između niže komponente ličnosti i njene više komponente, zapamtite – vi ste dualističko biće, u sebi sadržite cijeli svijet sa njegovim pozitivnim i negativnim karakteristikama.